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"光集匝宫坛"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-01 20:28:29


简介: “光集匝宫坛”出自宋代秦观的《观宝林塔张灯次胡瑗韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guāng jí zā gōng tán,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《观宝林塔张灯次胡瑗韵》
内容:
飞来峰上塔,然蜜奉慈观。
互照三山冢,分辉七宝栏。
势擎金界迥,影蘸玉奁寒。
次第边烽举,高低祭烛攒。
虹旌排阵堞,火伞御灵官。
魏乘珠千颗,隋帆锦万端。
华敷连藏海,光集匝宫坛
冏冏连青昊,荧荧逼翠峦。
月卿秋抒思,星将夜濡翰。
继听钧天奏,尤知属和难。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

《观宝林塔张灯次胡瑗韵》是宋代秦观创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

飞来峰上塔,然蜜奉慈观。
在飞来峰之巅矗立着一座宝塔,塔顶点亮的灯光犹如蜜糖般馈赠给了慈悲的观音菩萨。

互照三山冢,分辉七宝栏。
宝塔的灯光相互照映着三座山峰上的墓冢,宝塔的七层栏杆分别闪耀着宝石的光芒。

势擎金界迥,影蘸玉奁寒。
宝塔威武雄伟地托举着金色的天界,灯光映照下,玉奁(玉匣)的寒气被映射出来。

次第边烽举,高低祭烛攒。
宝塔灯火逐次点燃,边烽台上的火炬相继升起,高低错落,犹如祭祀时点燃的蜡烛。

虹旌排阵堞,火伞御灵官。
彩虹色的旌旗在城墙上排列成阵势,火炬像伞一般,保护着祭祀神灵的官员。

魏乘珠千颗,隋帆锦万端。
魏代的车驾装饰着千颗珍珠,隋代的帆船上则绣满了万种锦缎。

华敷连藏海,光集匝宫坛。
华丽的花朵铺展开来,连绵不断,如同藏海一般。灯火的光芒聚集在宫殿的祭坛上。

冏冏连青昊,荧荧逼翠峦。
灯光闪烁不止,连绵不断地延伸至青天之上,犹如星星点点逼近翠绿的山峦。

月卿秋抒思,星将夜濡翰。
明月如官员般抒发秋天的思念之情,繁星点缀夜空,染湿了诗人的笔墨。

继听钧天奏,尤知属和难。
继续倾听天宫的乐曲奏响,更加深刻地体会到和谐之难以言表。

这首诗词以宝塔张灯的场景为背景,通过形容灯火的辉煌、景象的壮丽,表达了对佛教信仰和宗教仪式的赞美和崇敬之情。诗人通过运用华丽的修辞手法和形象生动的描写,展现了宝塔灯火的绚丽景象,以及其所引发的精神共鸣和感悟。整首诗词富有诗意和形象感,通过细腻的描绘和深刻的意境,使读者能够感受到宗教仪式的庄严和灯火的神圣之美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēi lái fēng shàng tǎ, rán mì fèng cí guān.
飞来峰上塔,然蜜奉慈观。
hù zhào sān shān zhǒng, fēn huī qī bǎo lán.
互照三山冢,分辉七宝栏。
shì qíng jīn jiè jiǒng, yǐng zhàn yù lián hán.
势擎金界迥,影蘸玉奁寒。
cì dì biān fēng jǔ, gāo dī jì zhú zǎn.
次第边烽举,高低祭烛攒。
hóng jīng pái zhèn dié, huǒ sǎn yù líng guān.
虹旌排阵堞,火伞御灵官。
wèi chéng zhū qiān kē, suí fān jǐn wàn duān.
魏乘珠千颗,隋帆锦万端。
huá fū lián cáng hǎi, guāng jí zā gōng tán.
华敷连藏海,光集匝宫坛。
jiǒng jiǒng lián qīng hào, yíng yíng bī cuì luán.
冏冏连青昊,荧荧逼翠峦。
yuè qīng qiū shū sī, xīng jiāng yè rú hàn.
月卿秋抒思,星将夜濡翰。
jì tīng jūn tiān zòu, yóu zhī shǔ hé nán.
继听钧天奏,尤知属和难。
韵脚: 拼音:guāng jí zā gōng tán
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒  (平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :光guāng ⒈光线,照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西~亮。~芒。日~。电灯~。~的传播速度,每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白,公正无私~明磊落。正大~明。 ⒉荣耀,荣誉,耀眼的~彩。~荣。~辉灿烂。 ⒊敬词欢迎~临。谢谢~顾。 ⒋景物春~明媚。美好风~。 ①境况,情景我们的~景一年更比一年强。 ②〈表〉估计看~景怕是要下雨。 ⒌表面平滑,使平滑~滑。~溜溜。打~。刨~。 ⒍完,一点儿不剩吃~。消灭~。 ⒎裸露~脚行走。~着上身。 ⒏只,单~剩这一间屋了。~靠少数人是做不好这件事的。 ⒐ ⒑

:集 同本义 集,群鸟在木上也。--《说文》 集,会也。--《尔雅》 集于苞栩。--《诗·唐风·鸨羽》 黄鸟于飞,集于灌木。--《诗·周南·葛覃》 又如集隼(栖息的隼鸟);集凤(凤停于树) 引申为停留 人皆集于苑,己独集于枯。--《国语》 齐集有其一。--《孟子·梁惠王上》 沙鸥翔集。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 旋见鸡伸颈摆扑;临视,则虫集冠上,力可不释。--《聊斋志异·促织》 集合;聚集;收集 人皆集于苑。--《国语·晋语》 今乘诸军未集,宜速击之。--《资治通鉴》 皆 集jí ⒈聚,合,会合,总合~中。~聚。~会。~合。聚~。~腋成裘。 ⒉多篇著作汇编成的书短篇小说选~。诗歌~。民间故事~。 ⒊较长的书或影片的一部分上~。第八~。 ⒋定期交易的市场~市。去赶~。 ⒌群鸟停在树上~苑~枯。黄鸟于飞,~于灌木。〈引〉停留~止。 ⒍完成,成功大业将~。今日之事幸而~(幸侥幸)。 ⒎

:匝 周,环绕一周叫一匝 帀,周也。从反帀而帀也。--《说文》。按,字亦作通,俗误作匝。 就,帀也。--《周礼·典瑞》注。疏一采为一币,五采则五币。” 周,币也。--《礼记·檀弓》注 匝城兵士。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如绕树三匝;在门前绕了三匝;五匝;沿鼎壁游了一匝 遍;次 帀,徧也。--《广雅》 增光遂净手同进忠到方丈来,持香到禅座前,插在炉内拜三匝。--明·佚名《梼杌闲评》 匝 环绕 水匝隍堑,于城东北合为一渎。--《水经注·河水》 又如匝栏(围栏) 笼罩, 匝(帀)zā ⒈周,圈鸟鹊南飞,绕树三~。 ⒉满,环绕浓荫~地。滋蔓~清池。

:宫 (象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特 指帝王之宫)) 同本义 宫,室也。--《说文》 宫谓之室,室谓之宫。--《尔雅·释宫》 古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。--《释文》 父子皆异宫。--《礼记·内则》 上入执宫功。--《诗·豳风·七月》 后世圣人易之以宫室。--《易·系辞下》 且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?--《孟子·滕文公上》 父母闻之,清宫除道,张乐设 宫gōng ⒈房屋,又专指帝王的住所~殿。故~。 ⒉有些文化娱乐场所的名称少年~。劳动人民文化~。 ⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"永乐~。雍和~。天~。 ⒋〈古〉五音(~商角徵羽)之一。 ⒌

:坛〈名〉 (形声。从土,亶声。本义土筑的高台,用于祭祀、会盟等) 同本义 坛,祭坛场也。--《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。 为三坛同墠。--《书·金縢》。马注坛,土堂也。” 燔柴于泰坛祭天也。--《礼记·祭法》 庄公升坛。--《公羊传·庄公十六年》 为坛而盟。--《史记·陈涉世家》 如坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭 祀用的土台和坑穴) 像坛之物 坛( ⒈ ⒉ ⒊壇、 ⒋壜、 ⒋罎、 ⒋罈)tán ⒈〈古〉用于盟誓、祭祀等的土筑高台或建筑物为~而盟。天~。登~拜将。 ⒉庭院中的土台花~。〈引〉庭院腐鼠在~。 ⒊指文艺、体育界或舆论阵地文~。球~。讲~。论~。 ⒋肚大口小的一种陶器酒~子。泡菜~。 坛dàn 1.平坦。 坛shàn 1.厅堂。 2.庭院。 3.通"墠"。清除土地。亦泛指清除。