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"裹饭欲问之"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:15:51


简介: “裹饭欲问之”出自宋代陆游的《乌龙雪》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guǒ fàn yù wèn zhī,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《乌龙雪》
内容:
乌龙如真龙,妥尾卧江碛;时时登楼望,爪尾略可识。
今朝事大异,千嶂忽如失。
遥知重云外,已有雪数尺。
颇念采薇人,清坐焉得食?裹饭欲问之,矫首空峭壁。
念昔故山时,僵卧风雪夕,静闻长松折,声若裂巨石,天晴视岩涧,鸟兽死如积。
清梦不可寻,抚楯三太息。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《乌龙雪》是宋代陆游的一首诗词。这首诗描绘了作者在雪天中观察乌龙的情景,并以此抒发了对时光流转和人生变迁的感慨。

诗中,乌龙被比作真龙,它在江碛上安详地卧着,时常爬上楼台观望,尽管爪尾有些变化,但仍能辨认出它的身份。然而,现在的时代已经大不相同,千山万壑突然间失去了往日的面貌。远远地知道云重重地遮住了天空,已经有数尺厚的积雪了。作者心中念及过去采薇的人,他们清静地坐着,却无法得到食物。想要问他们裹着的饭,却只能望着高耸的峭壁,无法得到答案。回忆起过去在故山时的情景,僵卧在风雪中的夜晚,静静地听着长松断折的声音,宛如石头破裂的声音。天晴时,眺望峡谷,鸟兽死去堆积如山。清梦已经无法寻找,只能叹息三声。

这首诗词通过描绘乌龙雪景,表达了作者对时光流转和人生变迁的感慨。乌龙象征着过去的美好时光,而雪则象征着岁月的流逝和变化。作者通过对乌龙和雪的描绘,表达了对过去时光的怀念和对现实的无奈。诗中的景物描写细腻而富有意境,通过对自然景物的描绘,表达了作者内心深处的情感和思考。

这首诗词的赏析在于其细腻的描写和深刻的意境。作者通过对乌龙、雪和自然景物的描绘,将自己的情感与自然景物相融合,表达了对时光流转和人生变迁的思考和感慨。同时,诗中的意象和比喻也给人以启示,让人思考生命的意义和价值。整首诗词以自然景物为背景,通过细腻的描写和深刻的意境,展现了作者独特的感悟和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wū lóng rú zhēn lóng, tuǒ wěi wò jiāng qì shí shí dēng lóu wàng, zhǎo wěi lüè kě shí.
乌龙如真龙,妥尾卧江碛;时时登楼望,爪尾略可识。
jīn zhāo shì dà yì, qiān zhàng hū rú shī.
今朝事大异,千嶂忽如失。
yáo zhī zhòng yún wài, yǐ yǒu xuě shù chǐ.
遥知重云外,已有雪数尺。
pō niàn cǎi wēi rén, qīng zuò yān dé shí? guǒ fàn yù wèn zhī, jiǎo shǒu kōng qiào bì.
颇念采薇人,清坐焉得食?裹饭欲问之,矫首空峭壁。
niàn xī gù shān shí, jiāng wò fēng xuě xī, jìng wén cháng sōng zhé, shēng ruò liè jù shí, tiān qíng shì yán jiàn, niǎo shòu sǐ rú jī.
念昔故山时,僵卧风雪夕,静闻长松折,声若裂巨石,天晴视岩涧,鸟兽死如积。
qīng mèng bù kě xún, fǔ dùn sān tài xī.
清梦不可寻,抚楯三太息。
韵脚: 拼音:guǒ fàn yù wèn zhī
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :裹 (形声。从衣,果声。本义包,缠) 同本义 裹,缠也。--《说文》 朱三百,裹。--《穆天子传》 富之以国裹。--《管子·君臣》。注谓财货所苞裹而藏也。” 无不裹也。--《吕氏春秋·本生》。注犹囊也。” 绿叶紫裹。--宋玉《高唐赋》 濯颖散裹。--郭璞《江赋》 乃取蒙冲头舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。--《资治通鉴》 伤者手为裹创,死者厚棺殓,酹醊而哭之。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如裹束(包裹束缚);裹足(包裹足部。亦作果足”盘缠,盘费);裹革(马革裹尸) 携带 裹guǒ ⒈包,缠~腿。~创伤。 ⒉ ⒊

:饭 (形声。从食,反声。本义吃饭) 同本义 饭,食也。--《说文》 饭飱者三饭也。--《礼记·玉藻》 呼饭饮之。--《汉书·朱买臣传》 饭疏食,饮水。--《论语·述而》 饭糗(干粮)茹草。--《孟子·尽心下》 廉颇老矣,尚能饭否?--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如尚能饭否;饭粥(吃粥);饭蔬(吃蔬菜) 给人喂饭或喂牲口 有一漂母见信饥,饭信。--《史记·淮阴侯列传》 吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。--《楚辞·九章·惜往日》 又如饭牛(饲牛);饭僧(施舍饭食给僧人) 含。古代将米贝珠玉之类放 饭 fàn ⒈熟的谷物食品,多指大米饭这~好吃。这~好香哟! ⒉进食,定时吃的食品能~否?开~了。吃晚~了。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:问 (形声。从口,门声。本义问,询问) 同本义 问,讯也。--《说文》 皇帝请问下民。--《书·吕刑》 时聘曰问。--《周礼·大宗伯》 小聘曰问。--《仪礼·聘礼》 问人于他邦。--《论语》 善问者如攻坚木。--《礼记·学记》 问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 问其故。--《列子·汤问》 跪问其故。--《后汉书·列女传》 景公问政孔子。--《史记·孔子世家》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。--唐 问wèn ⒈不知的或不明白的请人解答请~。询~。去~明白。 ⒉审讯,查究,惩办~案。~罪。胁从不~。 ⒊管,追究,考察,干预过~。这件事你要亲自去~。 ⒋安慰,慰劳~候。慰~。 ⒌ ⒍ ①要求回答或解释的题目。 ②需要研究讨论或尚待解决之事遗留~题。 ③关键或重要之点~题所在。 ④事故或意外那辆汽车出~题了。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。