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"墅邱寺观游须遍"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 21:32:36


简介: “墅邱寺观游须遍”出自宋代张镃的《榜书轩曰景白以炉香事乐天像因题诗六韵其上》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shù qiū sì guàn yóu xū biàn,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《榜书轩曰景白以炉香事乐天像因题诗六韵其上》
内容:
贤如文正及文忠,迂叟东坡尽学公。
自愿人才虽太远,仰希閒乐或相同。
墅邱寺观游须遍,台榭舟桥乐未穷。
酩酊酒拚犹欠量,平夷诗效竟无功。
子迟发白如先约,官达名高定不逢。
赖有香山类东刹,西方内院各心空。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张镃
诗人介绍: 张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
翻译:

《榜书轩曰景白以炉香事乐天像因题诗六韵其上》是宋代张镃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在榜书轩,曰景白以炉香事,乐天像因题诗六韵其上。
贤人如文正和文忠,迂叟东坡尽学公。
虽然人才相距甚远,但仰慕闲暇和快乐或许相同。
游览墅邱和寺观是必须的,台榭、舟桥的乐趣无穷。
尽情痛饮酒,尚未达到满足的程度,平夷的诗作最终无功而返。
子迟发白如同早已约定,即使官位高名声显赫也难遇见。
幸亏有香山类似于东方的佛刹,西方内院各自心境空灵。

诗意:
《榜书轩曰景白以炉香事乐天像因题诗六韵其上》这首诗词表达了作者对于各种优秀人才和快乐事物的向往与赞美。诗中提到了贤人文正和文忠,以及迂叟东坡,他们都是值得学习的楷模。虽然作者自愿谦逊,与这些人才相距甚远,但他仍然希望能够在闲暇和快乐中找到共鸣。他向往游览墅邱、寺观和台榭舟桥,体验无尽的乐趣。虽然他喜欢痛饮美酒,但似乎还未能满足自己的欲望,而他的平夷诗作也未能取得突破。最后,诗中提到了子迟发白,似乎是指自己的白发,表示官位高名声赫赫也难以遇见。然而,作者幸运地能够在香山和西方内院中找到一种内心的宁静和空灵。

赏析:
这首诗词以豪放自愿的笔调表达了作者对于贤人和快乐事物的向往。诗中的墅邱、寺观、台榭和舟桥等景物都展现出丰富的生活情趣和乐趣。作者对于酒的痴迷和诗作的无功也显露出他个人的追求和挣扎。最后,通过提到子迟发白、香山和西方内院,诗词给人一种超脱尘俗的感觉,表达了对于内心宁静和空灵的向往。整首诗词构思巧妙,用字质朴,展示了作者对于人生境界的思考和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xián rú wén zhèng jí wén zhōng, yū sǒu dōng pō jǐn xué gōng.
贤如文正及文忠,迂叟东坡尽学公。
zì yuàn rén cái suī tài yuǎn, yǎng xī xián lè huò xiāng tóng.
自愿人才虽太远,仰希閒乐或相同。
shù qiū sì guàn yóu xū biàn, tái xiè zhōu qiáo lè wèi qióng.
墅邱寺观游须遍,台榭舟桥乐未穷。
mǐng dǐng jiǔ pàn yóu qiàn liàng, píng yí shī xiào jìng wú gōng.
酩酊酒拚犹欠量,平夷诗效竟无功。
zi chí fā bái rú xiān yuē, guān dá míng gāo dìng bù féng.
子迟发白如先约,官达名高定不逢。
lài yǒu xiāng shān lèi dōng shā, xī fāng nèi yuàn gè xīn kōng.
赖有香山类东刹,西方内院各心空。
韵脚: 拼音:shù qiū sì guàn yóu xū biàn
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :墅 田庐;村舍。田间土舍 剧哉边海民,寄身于草墅。--曹植《泰山梁甫行》 别馆;在本宅之外营建的田庄园林 又于土山营墅,楼馆竹林甚盛。--《晋书·谢安传》 又如别墅(在郊区或风景区供游玩休养的园林房屋) 墅shù ⒈住宅以外的供游玩休养的园林式房屋别~。 ⒉〈古〉称田野里的草房田~。

:邱〈名〉 地名用字 邱,地名。--《说文》 同丘1,2” 姓 邱 〈形〉 不好 要好勿会好,要邱也勿会邱。--《海上花列传》 说你品行实在邱。--华广生《白雪遗音》 邱qiū ⒈土堆,小山土~。~陵。 ⒉姓("邱"〈古〉也作"丘")。

:寺 (形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)) 同本义 寺,廷也,有法度者也。--《说文》 寺,治也,官舍也。--《一切经音义》 寺,官舍也。--《三苍 》 寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。 令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。” 城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。” 列寺七里。--左思《吴都赋》 又如寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署 寺sì ⒈〈古〉中央机构名或官署名大理~。府~宽敞。 ⒉佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方~庙。佛~。清真~。 寺shì 1.近侍。常指阉人。

:观 (形声。从见,雚声。本义仔细看) 同本义 观,谛视也。--《说文》 观,视也。--《广雅·释诂一》 观者如市。--《庄子·人间世》 观于大海。--《庄子·秋水》 曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》 仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》 吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》 以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》 启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》 因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》 又如观觑( 观(觀)guān ⒈看~看。~赏。登楼~望。袖手旁~。 ⒉对事物的认识或看法世界~。正确的~点。她很乐~。 ⒊看到的景物和景象美~。奇~。 观(觀)guàn ⒈道教的庙宇纯阳~(纯阳传说中的吕洞宾)。 ⒉楼台之类台~。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。

:须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务~注意、必~努力。 ②姓。 ⒉等待;等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子,后来泛指胡须~发、~眉。 ②须子触~、花~。

:遍 (形声。本义走遍) 同本义 徧,徧也。--《说文》 徧于群神。--《虞书》 凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》 遍衙门告不成。--《陈州粜米》 遍 泛指普遍 室人交徧摧我。--《诗·邶风·北门》 公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。--《史记·魏公子列传》 又如满山遍野;遍窥(周览,尽见);遍体(浑身,全身) 遍 从头到尾经历一次 遍 biàn ①普遍;全部满山~野。 ②量词。一个动作从头至尾的整个过程为一遍细读了三~。 【遍体鳞伤】满身都是鱼鳞般密布的伤痕。形容伤势严重。