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"式燕灵琨睠蕙时"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 06:14:07


简介: “式燕灵琨睠蕙时”出自宋代宋祁的《和郭六玉律上巳宴罢见寄》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shì yàn líng kūn juàn huì shí,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《和郭六玉律上巳宴罢见寄》
内容:
式燕灵琨睠蕙时,祓兰浮棗惜春晖。
回骖并躍都门道,谁识颜王曲水归。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《和郭六玉律上巳宴罢见寄》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
式燕灵琨睠蕙时,
祓兰浮棗惜春晖。
回骖并躍都门道,
谁识颜王曲水归。

诗意:
这首诗词描绘了一个宴会结束后的场景。诗人宋祁与郭六玉一起参加了上巳节的宴会,宴会上的气氛热烈而欢快。诗人在宴会结束后,回到家中,回想起宴会的情景,感叹着时光的流转和人事的变迁。他思念着宴会上的朋友们,特别是颜王,他们曾一起在曲水流觞,畅谈人生。

赏析:
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了宴会的场景和诗人的情感。诗人运用了一些意象和修辞手法,使诗词更加生动有趣。

首句“式燕灵琨睠蕙时”,描绘了宴会上的热闹场景。式燕是指上巳节的宴会,灵琨是指宴会上的乐器,睠蕙则是指宴会上的美酒。这句话通过列举这些元素,展现了宴会的热闹和欢乐。

第二句“祓兰浮棗惜春晖”,通过描写花草和春光,表达了诗人对宴会的留恋之情。祓兰和浮棗都是指花草,惜春晖则是指珍惜春天的阳光。诗人在这句话中表达了对宴会的美好回忆和对春天的向往。

第三句“回骖并躍都门道”,通过描写诗人回家的场景,展现了宴会结束后的寂静和孤独。回骖是指回家的马车,躍都门道则是指驶过城门的道路。这句话通过描写诗人的归途,表达了离别和孤独的情感。

最后一句“谁识颜王曲水归”,表达了诗人对宴会上的朋友们的思念之情。颜王是指宴会上的朋友,曲水则是指宴会上的流水。诗人在这句话中表达了对友谊和欢乐的珍视,以及对友人的思念之情。

总体而言,这首诗词通过描绘宴会的场景和诗人的情感,表达了对友谊和欢乐的向往,以及对时光流转和人事变迁的思考。它以简洁而优美的语言,展现了诗人的情感和思想,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì yàn líng kūn juàn huì shí, fú lán fú zǎo xī chūn huī.
式燕灵琨睠蕙时,祓兰浮棗惜春晖。
huí cān bìng yuè dōu mén dào, shuí shí yán wáng qǔ shuǐ guī.
回骖并躍都门道,谁识颜王曲水归。
韵脚: 拼音:shì yàn líng kūn juàn huì shí
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :式 (形声。从工,弋声。工有矩”的意思。本义法度;规矩) 同本义 式,法也。--《说文》 式,法也。--《周书·谥法》 下士之式。--《诗·大雅·下武》。传法也。” 三曰筮式。--《周礼·簀人》。注谓筮制作法式也。” 掌妇式之法。--《周礼·典妇功》 九式。--《周礼·太宰》。注谓用财之节度。” 又如式度(规制,法式);式则(法则;规范) 榜样;楷模 世世享德,百邦作式。--《书·微子之命》 孝敬之准式。--箫统《文选序》 式箕之门。╠ 式shì ⒈样子,外表中~。新~。形~。 ⒉规格,标准,楷模格~。程~。楷~。模~。 ⒊仪礼,典礼开幕~。阅兵~。 ⒋自然科学中表明某些规律的一组符号公~。方程~。分子~。 ⒌文言助词(无义)~微~微,胡不归(微衰微→何)? 式tè 1.恶。

:燕 古国名 周代诸侯国名。本作匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北燕,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一◇灭于秦 燕赵韩魏。--《战国策·齐策》 欲亡赵走燕。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕畏赵。 燕赵之君。--宋·苏洵《六国论》 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)--唐·杜牧《阿房宫赋》 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。(燕,古代燕国,这里指北京地区。)--明·袁宏道《满井游记》 周代诸侯国名。姞姓;开国君主伯倏。在今河南省延津县东 燕yān周代诸侯国名,战国时七雄之一,在今河北省北部和辽宁省南部一带。 燕(鷰) yàn ⒈燕子,翼尖而长,尾巴叉状像张开的剪刀。常见的有家~,它是候鸟,多在屋内或屋檐下用泥筑巢居住。捕食昆虫,是益鸟,要保护,禁止猎杀。 ⒉〈古〉通"宴"。酒宴,安闲~饮。~居。

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

:琨〈名〉 美玉 琨,石之美者。从玉,昆声。--《说文》 献环琨与琛缡兮,申厥好以玄黄。--汉·张衡《思玄赋》 琨kūn玉的一种。

:蕙 即蕙兰 比喻美色。蕙,香草);蕙柱(即薰香。蕙草作的香柱);蕙若(香草名。指蕙兰和杜若) 零陵香豆(dipteryx odorata)的古别称 蕙 比喻女子的身心芳洁 蕙huì

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔