小区吧首页 查名句 * 蒿里归魂远

"蒿里归魂远"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 14:30:25


简介: “蒿里归魂远”出自宋代梅尧臣的《范饶州夫人挽词二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hāo lǐ guī hún yuǎn,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《范饶州夫人挽词二首》
内容:
听饮大夫日,止言京兆辰。
常忧伯宗直,曾识仲卿贫。
蒿里归魂远,芝山旅殡新。
江边有孤鹤,嘹唳独伤神。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《范饶州夫人挽词二首》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
听饮大夫日,
止言京兆辰。
常忧伯宗直,
曾识仲卿贫。
蒿里归魂远,
芝山旅殡新。
江边有孤鹤,
嘹唳独伤神。

诗意:
这首诗词是梅尧臣写给范饶州夫人的挽词,共有两首。诗中表达了作者对范饶州夫人的思念和悼念之情。诗人听说范饶州夫人去世的消息,他感到悲痛,停止了他在京兆的行程。他常常担心范饶州的丈夫伯宗,他也曾经认识范饶州夫人的亲戚仲卿,知道他们都过着贫困的生活。范饶州夫人去世后,她的魂灵就远离尘世,回到了她生前曾经居住过的地方。她的葬礼在芝山进行,这对她来说是一个新的旅程。江边有一只孤独的鹤,它发出凄厉的叫声,仿佛在表达自己内心的伤痛。

赏析:
这首诗词以悼念范饶州夫人为主题,通过对范饶州夫人的描述,展现了诗人对她的思念和对逝去生命的哀伤之情。诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感,没有过多修饰和华丽的辞藻,却能深深触动读者。诗中的描写细腻而凄美,通过对范饶州夫人生前境遇的描绘,展示了她的贫困和坎坷,以及诗人对她的关怀和忧虑之情。最后一句描述了江边的孤鹤,它的嘹唳声让人感受到了诗人内心的伤痛与凄凉。整首诗词以简洁的语言表达了深沉的情感,展现了诗人对逝去生命的思考和对人生的感悟,给人以深思和共鸣之感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tīng yǐn dài fū rì, zhǐ yán jīng zhào chén.
听饮大夫日,止言京兆辰。
cháng yōu bó zōng zhí, céng shí zhòng qīng pín.
常忧伯宗直,曾识仲卿贫。
hāo lǐ guī hún yuǎn, zhī shān lǚ bìn xīn.
蒿里归魂远,芝山旅殡新。
jiāng biān yǒu gū hè, liáo lì dú shāng shén.
江边有孤鹤,嘹唳独伤神。
韵脚: 拼音:hāo lǐ guī hún yuǎn
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮  (仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蒿〈名〉 (形声。从苃,高声。本义草名。有白蒿、青蒿、牡蒿、臭蒿等多种。特指青蒿) 即青蒿 呦呦鹿鸣,食野之蒿。--《诗·小雅·鹿鸣》 蒿子 蒿〈动〉 今世之仁人,蒿目而忧世之患。--《庄子·骈拇》 又如蒿目时艰(形容对时局忧虑不安) 物之精气蒸出的样子 用同薅” 我把花子 蒿hāo"青蒿"、"黄花蒿"、"茵陈蒿"等植物的统称。青蒿也叫"香蒿",两年生草本。叶羽丝状,有特殊气味。花小,黄绿色。全草可供药用。 蒿gǎo 1.谷类的茎秆。参见"蒿矢"。

:里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里(裡)lǐ ⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。 ⒊家乡故~。同~(同乡)。 ⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。 ⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。 ⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。 ①靠左边,靠里的那边。 ②〈方〉内行知识~手。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。