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"玉妃谪人世"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 17:19:09


简介: “玉妃谪人世”出自宋代范成大的《夜行上沙见梅,记东坡作诗招魂之句》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù fēi zhé rén shì,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《夜行上沙见梅,记东坡作诗招魂之句》
内容:
玉妃谪人世,乃在流水村。
天风吹婵娟,飘堕寂莫滨。
芳心怨命薄,玉色凄路尘。
佳人来无期,日暮多碧云。
溪声为咽绝,月亦低微颦。
相逢倦游子,一笑不复珍。
脉脉问不语,亭亭意弥真。
要我冰雪句,招此欲断魂。
苏仙上宾天,妙意终难陈。
璇柄忽倾堕,晓岚愁翠昏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词的中文译文如下:

《夜行上沙见梅,记东坡作诗招魂之句》

范成大

玉妃谪人世,乃在流水村。
天风吹婵娟,飘堕寂莫滨。
芳心怨命薄,玉色凄路尘。
佳人来无期,日暮多碧云。
溪声为咽绝,月亦低微颦。
相逢倦游子,一笑不复珍。
脉脉问不语,亭亭意弥真。
要我冰雪句,招此欲断魂。
苏仙上宾天,妙意终难陈。
璇柄忽倾堕,晓岚愁翠昏。

这首诗词描绘了一位被贬谪的玉妃,她流落到一个名为流水村的地方。夜晚,清风吹拂着美丽的玉妃,她独自飘泊在寂静而冷清的滨边。她的芳心怨叹命运的薄弱,她的美色已经被尘埃所覆盖。她期待着佳人的到来,然而日暮时分只有苍茫的云彩。溪水声似乎凄厉地消失了,月亮也变得黯淡无光。当玉妃遇到疲倦的游子时,他们之间的相遇只是一笑而过,再也无法重视。玉妃用眼神询问,但得到的回答却无言以对,她的心意却昭然若揭。她请求我用冰雪的诗句来招引这位欲断魂的游魂。然而,即使是苏仙这样的上宾,也无法完全理解她的妙意。璇柄突然倾斜摇动,黎明的雾霭使得翠绿的山峦变得忧愁而昏暗。

这首诗词通过描绘玉妃的境遇和内心世界,表达了她的孤独、失落和渴望。玉妃在流水村的流离失所中感受到生命的脆弱和命运的无常,她对美丽、爱情和心灵交流的渴望未能得到满足。整首诗词以寂静、凄凉的意象为主线,通过对自然景物的描写和人物情感的抒发,展现了玉妃内心的痛苦和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yù fēi zhé rén shì, nǎi zài liú shuǐ cūn.
玉妃谪人世,乃在流水村。
tiān fēng chuī chán juān, piāo duò jì mò bīn.
天风吹婵娟,飘堕寂莫滨。
fāng xīn yuàn mìng bó, yù sè qī lù chén.
芳心怨命薄,玉色凄路尘。
jiā rén lái wú qī, rì mù duō bì yún.
佳人来无期,日暮多碧云。
xī shēng wèi yàn jué, yuè yì dī wēi pín.
溪声为咽绝,月亦低微颦。
xiāng féng juàn yóu zǐ, yī xiào bù fù zhēn.
相逢倦游子,一笑不复珍。
mò mò wèn bù yǔ, tíng tíng yì mí zhēn.
脉脉问不语,亭亭意弥真。
yào wǒ bīng xuě jù, zhāo cǐ yù duàn hún.
要我冰雪句,招此欲断魂。
sū xiān shàng bīn tiān, miào yì zhōng nán chén.
苏仙上宾天,妙意终难陈。
xuán bǐng hū qīng duò, xiǎo lán chóu cuì hūn.
璇柄忽倾堕,晓岚愁翠昏。
韵脚: 拼音:yù fēi zhé rén shì
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:妃〈名〉 (会意。从女,己声。本义婚配,配偶) 通配”。同本义 妃,匹也。--《说文》 嘉耦曰妃。--《左传·桓公二年》 故黄帝作君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合。--《商君书·画策》 又如吉妃(美满的婚配) 泛指妻子 以某妃配某氏。--《仪礼·少牢礼》。注某妃,某妻也。” 嫘祖为黄帝正妃。--《史记》 帝王的妾 宿有妃,嫱嫔御焉。--《左传·哀公元年》 又如妃妾(皇帝的妾);妃嫔(帝王的妾侍。妃,位次于后;嫔,位又次于妃) 特指太子、王侯之妻 妃 fēi ⒈〈古〉皇帝的妾或太子、王、侯的妻贵~。王~。 ⒉〈古〉对神女的尊称天~。湘~。 妃pèi 1.匹配;婚配。 2.配合;辅佐。

:谪 (形声。从言,啻声。本义有意指摘,责备) 同本义 谪,罚也。--《说文》 罚罪者曰谪。--《通俗文》 国子谪我。--《左传·成公十七年》 则自取谪于日月之灾。--《左传·昭公七年》 善言无瑕谪。--《老子》 穷年不相谪发。--《列子·力命》 公会齐侯于泺,遂及文姜如齐。齐侯通焉。公谪之。--《左传·桓公十八年》 室人交遍谪我。--《诗·邶风·北门》 又如谪疑(指摘怀疑);谪我(谴责我);谪骂(责骂);谪谴(谴责);众口交谪 降职并外放 谪(讁)zhé ⒈谴责,责罚众口交~。 ⒉封建时代指被贬职、被流放贬~。~逐。又指被罚罪的人~戍(被罚守边)之徒。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒