| 简介： | “瓠樗嗟无用”出自宋代陆文圭的《婺州傅仁贽诗求见依韵和之》， 诗句共5个字，诗句拼音为：hù chū jiē wú yòng，诗句平仄：仄平平平仄。 |
| 出处： | 《婺州傅仁贽诗求见依韵和之》 |
| 内容： |
发燥始出游，心期结明主。 天方穷畸人，世不喜生语。 绝弦恨伯牙，抱璞泣和氏。 独怜身皓皓，不救俗靡靡。 竞趋声利途，孰蹈仁义轨。 寘之勿复道，作者孰穷比。 婺女实气明，箕尾德星聚。 杂还贡束阁，高明识芝宇。 鉴衡付有司，尺度失奇士。 少需知我者，一第溷子耳。 瓠樗嗟无用，车斗可胜数。 老矣何能为，欿然徒自视。 安得善及人，共勉学为已。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆文圭 |
| 诗人介绍： | 陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 |
| 翻译： | 头发干燥开始出游，心期结明主。 天方穷或人，人们不喜欢先生说话。 恨伯牙绝弦，抱着璞玉哭卞和。 只有可怜身洁白，不管世俗奢侈浪费。 争相趋附名利路途，谁遵循仁义法度。 放他不要再说，作者谁穷比。 婺女实气明，箕尾德星聚集。 杂返回贡束合，高明识芝宇。 鉴衡交付有司，尺度失奇才。 少需要了解我的人，一家厕所你了。 瓠樗嗯没有用，车斗可以计算。 老了能做什么，欲地只看自己。 怎么能善于和人，共同努力学习为自己。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | fā zào shǐ chū yóu, xīn qī jié míng zhǔ. 发燥始出游，心期结明主。 tiān fāng qióng jī rén, shì bù xǐ shēng yǔ. 天方穷畸人，世不喜生语。 jué xián hèn bó yá, bào pú qì hé shì. 绝弦恨伯牙，抱璞泣和氏。 dú lián shēn hào hào, bù jiù sú mǐ mǐ. 独怜身皓皓，不救俗靡靡。 jìng qū shēng lì tú, shú dǎo rén yì guǐ. 竞趋声利途，孰蹈仁义轨。 zhì zhī wù fù dào, zuò zhě shú qióng bǐ. 寘之勿复道，作者孰穷比。 wù nǚ shí qì míng, jī wěi dé xīng jù. 婺女实气明，箕尾德星聚。 zá hái gòng shù gé, gāo míng shí zhī yǔ. 杂还贡束阁，高明识芝宇。 jiàn héng fù yǒu sī, chǐ dù shī qí shì. 鉴衡付有司，尺度失奇士。 shǎo xū zhī wǒ zhě, yī dì hùn zi ěr. 少需知我者，一第溷子耳。 hù chū jiē wú yòng, chē dǒu kě shèng shù. 瓠樗嗟无用，车斗可胜数。 lǎo yǐ hé néng wéi, kǎn rán tú zì shì. 老矣何能为，欿然徒自视。 ān dé shàn jí rén, gòng miǎn xué wèi yǐ. 安得善及人，共勉学为已。 |
| 韵脚： | 拼音：hù chū jiē wú yòng 平仄：仄平平平仄 韵脚：(仄韵) 去声二宋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
瓠 ：瓠〈名〉
(形声。从瓜,夸声。本义瓠瓜) 同本义
瓠脯(干菜的一种。即瓠子干);瓠犀(瓠瓜的子。因排列整齐,色泽洁白,所以常用来比喻美人的牙齿。也作瓠栖)
瓠瓜
瓠hù
瓠hú 1.即葫芦。参见"瓠芦"。 2.用短颈大腹的老熟葫芦制作的盛器。 3.通"壶"。
瓠huò 1.见"瓠落"。 樗 ：樗〈名〉 臭椿 樗chū 嗟 ：嗟 (形声。从口,差声。本义叹词。表示忧感) 感叹声 嗟叹使心伤。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 嗟乎,师道之不传也久矣。--唐·韩愈《师说》 嗟乎!…非此之由乎。--清·刘开《问说》 嗟夫,谁知吾卒先汝。--清·林觉民《与妻书》 又如嗟乎(嗟呼。表示感叹);嗟讶(感叹,惊叹);嗟异(感叹称异);嗟悼(哀叹,悲悼) 表示呼唤 嗟,我士,听无哗。--《书·秦誓》 又如嗟来(来,语助);嗟来之食;嗟嗟(表示招呼) 嗟 叹息 忽魂悸以魄动,恥惊起而长嗟。--李白《梦游天姥吟留别》 又 嗟jiē ⒈文言感叹词～夫！～乎！～，来食！ ⒉叹息，赞叹怨～！长～！美言～叹！ 嗟jiè 1.见"咄嗟"。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 用 ：用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使～。采～。应～。～心。～水。～机器人做工。 ⒉功能，效果～途。功～。效～。有～。 ⒊需要不～担心。你不做，还～你干啥。 ⒋化费～钱。费～。零～。 ⒌吃、喝的婉词～餐。请～茶。 ⒍因，因此～此。～特函达。 ⒎以儒者～文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战～兵如神。 ⒒ |