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"四人同丙午"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 05:25:49


简介: “四人同丙午”出自宋代范成大的《丙午新年六十一岁,俗谓之元命,作诗自贶》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sì rén tóng bǐng wǔ,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《丙午新年六十一岁,俗谓之元命,作诗自贶》
内容:
岁复当生次,星临本命辰。
四人同丙午,初度再庚寅。
长狄名犹记,沙随会若新。
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
镜里全成老,尊前略似春。
三年归汶上,千日卧漳滨。
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
窗下乌皮几,田间紫领巾。
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
波匿观河见,维摩示病身。
颦端还一笑,默识幻中真。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《丙午新年六十一岁,俗谓之元命,作诗自贶》

岁复当生次,星临本命辰。
四人同丙午,初度再庚寅。
长狄名犹记,沙随会若新。
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
镜里全成老,尊前略似春。
三年归汶上,千日卧漳滨。
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
窗下乌皮几,田间紫领巾。
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
波匿观河见,维摩示病身。
颦端还一笑,默识幻中真。

中文译文:
六十一岁迎来丙午新年,俗称为元命,自己写诗自我祝贺。
岁数再次到了本命的时辰,星辰照耀着这一刻。
四人都生在丙午年,我是再度经历庚寅年。
长狄的名字仍然被铭记,像沙随一样迎接新的岁月。
内心仍然像童年一样天真,但突然间境况变得像蒲轮一样暮气沉沉。
镜中的形象已完全变老,但在尊前依然有些春天的气息。
三年归来汶上,卧在漳滨千日。
刚刚脱离旧的困境,迎接新的泰平时期,阴霾逐渐散去。
蜘蛛网缠绕着药草,狗吠着医生。
窗下放着一张乌皮几,田间系着紫色领巾。
鲵渊停止了水的流动,鲲海中扬起尘土。
波匿观河见,维摩示病身。
皱眉微笑,默默认识到幻象中的真实。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大在自己61岁迎来丙午年新年时所作,表达了对自己岁数增长和人生经历的思考和感慨。

诗中通过对自身经历的描述,展现了岁月流转、时光变迁的主题。诗人提到自己在丙午年出生,并且经历了庚寅年,暗示了时间的推移和岁数的增长。在描写自己的形象时,诗人使用了对比的手法,将镜中的老态和尊前的春意进行对照,表达了岁月的无情和人生的变迁。

诗中还穿插了一些景物和事物的描写,如蜘蛛网、狗、乌皮几、紫领巾等,这些形象和细节的运用增添了诗意的层次和丰富度。

最后两句表达了诗人的境界和对人生的领悟。皱眉微笑象征着对人生的接纳和对岁月变迁的豁达态度,默识幻中真则是表达了对幻象和虚妄的认知和超越。

整首诗以简洁明了的语言描绘了诗人对自己岁数增长和人生经历的感慨和思考,展现了时间流转和生命变化的主题。通过对自身形象、周围景物和内心感受的描绘,表达了对岁月流逝和人生经历的感慨和思考。诗人以淡然的态度面对岁月的变迁,同时透露出对人生真谛的领悟。整首诗以简洁的语言和意象丰富的描写,展现了诗人独特的感悟和对生命的思考,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: suì fù dāng shēng cì, xīng lín běn mìng chén.
岁复当生次,星临本命辰。
sì rén tóng bǐng wǔ, chū dù zài gēng yín.
四人同丙午,初度再庚寅。
zhǎng dí míng yóu jì, shā suí huì ruò xīn.
长狄名犹记,沙随会若新。
tóng xīn réng zhú mǎ, mù jìng hū pú lún.
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
jìng lǐ quán chéng lǎo, zūn qián lüè shì chūn.
镜里全成老,尊前略似春。
sān nián guī wèn shàng, qiān rì wò zhāng bīn.
三年归汶上,千日卧漳滨。
gāng zhǎng jiāo xīn tài, yīn xiāo tuō jiù tún.
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
wǎng zhū yíng yào guǒ, dòu quǎn fèi yī rén.
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
chuāng xià wū pí jǐ, tián jiān zǐ lǐng jīn.
窗下乌皮几,田间紫领巾。
ní yuān fāng zhǐ shuǐ, kūn hǎi rèn yáng chén.
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
bō nì guān hé jiàn, wéi mó shì bìng shēn.
波匿观河见,维摩示病身。
pín duān hái yī xiào, mò shí huàn zhōng zhēn.
颦端还一笑,默识幻中真。
韵脚: 拼音:sì rén tóng bǐng wǔ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :四 (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得) 同本义 四,阴数也。四分之。--《说文》 阴数次三也。--《玉篇》 路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。” 光被四表。--《书·尧典》 闰月定四时成岁。 良马四之--《诗·鄘风·干旄》 安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》 又如四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门 );四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四 四sì数目字三~五。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:丙 (象形。本义鱼尾。《尔雅·释鱼》曰‘鱼枕谓之丁,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙’。乙之象鱼肠,丙之象鱼尾,可无庸说。”) 鱼尾 鱼尾谓之丙。--《尔雅》 假借为天干的第三位,与地支相配,用以纪年、月、日 其日丙丁。--《礼记·月令》 丙刚丁柔。--《广雅·释天》 如丙子、丙戍、丙寅以纪年;丙科(汉代考试的第三等科目);丙夜(即三更。半夜,夜中子时) 古代以十干配五方,丙为南方之位,因以指南方 丙位南方,万物成炳。--《说文》 又如丙向(南向,即朝南) 五行 丙 bǐng天干的第三位。参见【天干】。 【丙稀画】用一种特制的丙稀颜料绘制而成的画。其特点居于油画和水彩画之间,取水彩、水粉的画法,得到油画的效果。主要用于壁画和实用美术设计。 【丙种射线】见【γ射线】。

:午 (象形。本义御马索) 同本义 地支的第七位 与天干相配,用以纪年 太岁在午曰敦羊。--《尔雅》 用以纪月。即农历五月 午,五月阴气午逆阳,冒地而出。--《说文》 用以纪日 庚午之日,日始有谪。--《左传》 用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时 午战于彼。--《左传·僖公三十二年》 时已过午。--《徐霞客游记·游黄山记》 过午已昏。--明·归有 午wǔ ⒈地支的第七位,也用作次序第七。 ⒉ ⒊特指正午(十二点)~餐。上~。中~。下~。 ⒋