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"悉悟圆明"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:48:06


简介: “悉悟圆明”出自元代王处一的《满庭芳 抄化孤魂经纸》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xī wù yuán míng,诗句平仄:平仄平平。
出处: 《满庭芳 抄化孤魂经纸》
内容:
杳杳穷魂,冥冥长夜,沉沉莫辨年龄。
全无知识,何处问亲情。
一自飘零浩散,空愁苦、宁得超升。
同垂救,巡门拜覆,乞纸复抄经。
明公宜省察,慈悲愿广,福利咸增。
感三天诸圣。
悉副微诚。
火翳翻为莲沼,恩光射、枯骨回灵。
皆遭遇,永除愆过,悉悟圆明
朝代: 元代
分类: 满庭芳
诗人: 王处一
诗人介绍: (1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。
翻译:

《满庭芳 抄化孤魂经纸》是元代王处一创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

杳杳穷魂,冥冥长夜,
沉沉莫辨年龄。
全无知识,何处问亲情。
一自飘零浩散,空愁苦、宁得超升。
同垂救,巡门拜覆,乞纸复抄经。

译文:
无尽的魂灵在茫茫长夜中,
岁月的沉淀无法辨别。
我一无所知,又何处可问亲情。
从我孤独飘零,苦楚填心,宁可获得超脱。
求您施以援手,巡游守门,恳请给我复抄经书。

明公宜省察,慈悲愿广,福利咸增。
感三天诸圣。悉副微诚。
火翳翻为莲沼,恩光射、枯骨回灵。
皆遭遇,永除愆过,悉悟圆明。

译文:
明君应当审察,慈悲愿望广阔,福祉普遍增长。
感谢三界圣人,他们都体察微诚。
燃烧的火焰变成莲花池,恩光照耀,使枯骨复苏。
所有的遭遇,永远消除过错,完全觉悟并明白。

诗意和赏析:
这首诗词表达了一个灵魂在死后迷茫、苦难的状态,他渴望得到超脱和救赎。诗中的主人公形容自己的灵魂无法辨别年龄,缺乏知识,无处寻求亲情。他感到自己的存在是漂泊和痛苦的,而他渴望的是超越尘世的解脱。

主人公向明君恳求施以援手,并请求抄写经书,希望通过信仰和智慧的力量获得拯救和救赎。他希望明君能审察自己的苦难,广泛施行慈悲,以便福祉普遍增长。他感谢三界圣人对他微小诚意的回应。

在诗的结尾,主人公描绘了火焰变成莲花池的景象,恩光射照,使枯骨复苏。这象征着主人公期待着从苦难中解脱,得到永恒的救赎和觉悟。他相信通过这样的救赎,他的过错将被永远消除,他将达到完全的圆明状态。

这首诗词表达了对超脱和救赎的渴望,展现了王处一对于生死和人生意义的思考。通过对灵魂的描绘和恳求,诗中传递出对于信仰、慈悲和觉悟的渴望,以及对于超越尘世苦难的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǎo yǎo qióng hún, míng míng cháng yè, chén chén mò biàn nián líng.
杳杳穷魂,冥冥长夜,沉沉莫辨年龄。
quán wú zhī shí, hé chǔ wèn qīn qíng.
全无知识,何处问亲情。
yī zì piāo líng hào sàn, kōng chóu kǔ níng dé chāo shēng.
一自飘零浩散,空愁苦、宁得超升。
tóng chuí jiù, xún mén bài fù, qǐ zhǐ fù chāo jīng.
同垂救,巡门拜覆,乞纸复抄经。
míng gōng yí xǐng chá, cí bēi yuàn guǎng, fú lì xián zēng.
明公宜省察,慈悲愿广,福利咸增。
gǎn sān tiān zhū shèng.
感三天诸圣。
xī fù wēi chéng.
悉副微诚。
huǒ yì fān wèi lián zhǎo, ēn guāng shè kū gǔ huí líng.
火翳翻为莲沼,恩光射、枯骨回灵。
jiē zāo yù, yǒng chú qiān guò, xī wù yuán míng.
皆遭遇,永除愆过,悉悟圆明。
韵脚: 拼音:xī wù yuán míng
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 下平二萧  (平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悉 (会意。从心,从采。采,辨别。心中加以辨别,很详细。本义详尽) 同本义 悉,详尽也。--《说文》 悉,尽也。--《尔雅》 占不悉。--《史记·平准书》。索隐尽也。” 时上所问禽兽簿甚悉。--《汉书·张释之传》 至孅至悉。-- 汉·贾谊《论积贮疏》 词不悉心。--唐·李朝威《柳毅传》 又如纤悉(详细;详尽);详悉(详细而全面);悉数(一一列举) 悉 悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》 悉以咨之。--诸葛亮《出师表》 悉吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞 悉xī ⒈知道熟~。已~一切。   ⒉尽,全,详尽~知。~心。~数。甚~。

:悟 (形声,从心,吾声。本义理解,明白) 同本义 悟,觉也。--《说文》 悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。--《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》 悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》 悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》 又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理) 悟wù ⒈理解,领会,明白领~。已~。 ⒉觉醒,睡醒,泛指醒过来觉~。醒~。新~。恍然大~。

:圆 (形声。从囗,员声。本义圆形) 同本义 圆,圜全也。--《说文》 圆而神。--《易·系辞》 天道曰圆,地道曰方。--《大戴礼记·曾子天圆》 中吾规者谓之圆。--《墨子·天志》 水圆折者有珠。--《淮南子·地形》 百工为方以矩,为圆以规。--《墨子·法仪》 方圆两炮台。--《广东军务记》 又如圆丢丢(圆溜溜);圆浑(浑圆);圆领(明朝官员的常礼服。其胸前背后加有不同图案的补子以区别官阶的,叫补服);滚圆(极圆) 圆通;灵活 如今到外头去作官,自然非家居可比,总得学些 圆yuán ⒈在平面上,定点和定距离的动点之轨迹的称谓。定点称"~心"。定距离称"~的半径"。有时也称轨迹所围的部分为~。称轨迹为~周。 ⒉像球形的滚~。~房顶。 ⒊完备,周全~满。大团~。 ⒋使完备,使周全~谎。自~其说。 ⒌婉转字正腔~。深~似转簧。 ⒍货币名。也作"元"一百~。 ⒎ ⒏

:明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮,照亮~晃晃。天~。灯火通~。 ⒉清楚,懂得,了解~白。~确。~礼。深~大义。~见万里。 ⒊公开,不隐蔽,显露在外,跟"暗"相对~说。~码实价。~枪暗箭。 ⒋视力,视力好左丘失~(左丘〈古〉人名)。聪耳~目。 ⒌看得清,认得准,见识高~智。英~。心~眼亮。 ⒍次,下一个(专指日、年)~天。~年。 ⒎迷信者称神灵神~。 ⒏ ⒐朝代名。明朝,公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。