| 简介： | “弟子尚不信”出自宋代王安石的《自讼》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dì zǐ shàng bù xìn，诗句平仄：仄仄仄仄仄。 |
| 出处： | 《自讼》 |
| 内容： |
孔子见南子，子路为不怡。 欲从公山氏，勃郁见色辞。 道如天之苍，万物不能缁。 弟子尚不信，况余乏才资。 明知古人仁，语默各有时。 苟出不自慎，果为听者疑。 白圭尚有磨，驷马犹能追。 一言成不智，虽悔欲何为。 彼狂上古杳默无人声，日月不忒山川平。 人与鸟兽相随行，祖孙一死十百生。 万物不给乃相兵，伏羲画法作後程。 渔虫猎兽宽群争，势不得已当经营。 非以示世为聪明，方分类别物有名。 夸贤尚功列耻荣，蛊伪日巧雕元精。 至言一出众辄惊，上智闭匿不敢成。 因时就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鸣。 强取色乐要聋盲，震荡沈浊终无清。 诙诡徒乱圣人氓，岂若泯默死蚕耕。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 孔子见南子，子路做不愉快。 想从公山氏，勃郁看见颜色词。 道如天的深，万物不能黑。 弟子还是不相信，何况我缺乏人才资。 明白古人仁爱，说话时各有。 如果出自己不谨慎，果为允许的怀疑。 白圭还有磨，驷马还能追。 一说成不明智，虽然后悔想做什么。 那狂上古杳沉默没有人的声音，日月不忒山川平。 人与鸟兽一起走，祖孙一死百生十。 万物不给就互相战争，伏羲画法作过程。 捕鱼猎兽宽群争虫，情况不得已要经营。 不是表示世是聪明，当分类物有名字。 夸张贤尚功列为荣，她假装天巧雕元精。 到说一出大家总是惊讶，上智者躲藏起来不敢成。 随时在社会救助砍刺，可惜他狂用文字表达。 强行夺取色乐要聋盲，动荡沉浊始终不清。 诙谐撒谎只会扰乱圣人的百姓，难道你泯默死蚕耕种。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | kǒng zǐ jiàn nán zǐ, zǐ lù wèi bù yí. 孔子见南子，子路为不怡。 yù cóng gōng shān shì, bó yù jiàn sè cí. 欲从公山氏，勃郁见色辞。 dào rú tiān zhī cāng, wàn wù bù néng zī. 道如天之苍，万物不能缁。 dì zǐ shàng bù xìn, kuàng yú fá cái zī. 弟子尚不信，况余乏才资。 míng zhī gǔ rén rén, yǔ mò gè yǒu shí. 明知古人仁，语默各有时。 gǒu chū bù zì shèn, guǒ wèi tīng zhě yí. 苟出不自慎，果为听者疑。 bái guī shàng yǒu mó, sì mǎ yóu néng zhuī. 白圭尚有磨，驷马犹能追。 yī yán chéng bù zhì, suī huǐ yù hé wéi. 一言成不智，虽悔欲何为。 bǐ kuáng shàng gǔ yǎo mò wú rén shēng, rì yuè bù tè shān chuān píng. 彼狂上古杳默无人声，日月不忒山川平。 rén yǔ niǎo shòu xiāng suí háng, zǔ sūn yī sǐ shí bǎi shēng. 人与鸟兽相随行，祖孙一死十百生。 wàn wù bù gěi nǎi xiāng bīng, fú xī huà fǎ zuò hòu chéng. 万物不给乃相兵，伏羲画法作後程。 yú chóng liè shòu kuān qún zhēng, shì bù dé yǐ dāng jīng yíng. 渔虫猎兽宽群争，势不得已当经营。 fēi yǐ shì shì wèi cōng míng, fāng fēn lèi bié wù yǒu míng. 非以示世为聪明，方分类别物有名。 kuā xián shàng gōng liè chǐ róng, gǔ wěi rì qiǎo diāo yuán jīng. 夸贤尚功列耻荣，蛊伪日巧雕元精。 zhì yán yī chū zhòng zhé jīng, shàng zhì bì nì bù gǎn chéng. 至言一出众辄惊，上智闭匿不敢成。 yīn shí jiù sú jiù yuè qíng, xī zāi bǐ kuáng yǐ wén míng. 因时就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鸣。 qiáng qǔ sè lè yào lóng máng, zhèn dàng shěn zhuó zhōng wú qīng. 强取色乐要聋盲，震荡沈浊终无清。 huī guǐ tú luàn shèng rén máng, qǐ ruò mǐn mò sǐ cán gēng. 诙诡徒乱圣人氓，岂若泯默死蚕耕。 |
| 韵脚： | 拼音：dì zǐ shàng bù xìn 平仄：仄仄仄仄仄 韵脚：(仄韵) 去声十二震 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
弟 ：弟
(象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于弋”,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的次第”。本义次第)
同本义
弟,韦束之次第也。--《说文》
乱必有弟。大乱五,小乱三。--《吕氏春秋·原乱》
弟弟
男子先生为兄,后生为弟。--《尔雅·释亲》
如兄如弟。--《诗·邶风·谷风》
称小功以下为兄弟,大功以上为昆弟。--《仪礼·丧服》
联兄弟。--《周礼·大司徒》。注兄弟婚姻嫁聚也。”
又如弟老的(排行最小的);弟郎(兄弟);弟兄相狱(兄弟相互诉讼);弟昆(弟兄);弟息(弟弟与
弟 dì
①同父母的比自己年纪小的男子小～。
②亲戚中同辈而年纪比自己小的男子堂～、表～。
③同辈朋友比自己年纪小的男子；同辈朋友之间亲切的称呼。
④姓。
【弟兄】
①弟弟和哥哥。
②比喻关系亲密的人阶级～、哥们～。
【弟子】学生；徒弟。
弟tì 1.顺从和敬爱兄长。
弟tuí 1.见"弟靡"﹑"弟佗"。 子 ：子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿，儿或女～女。～孙。泛指人男～。女～。 ⒉称从事某种行业的人士～。舟～。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔～。庄～。墨～。也指一个流派的人诸～百家。 ⒋〈古〉对人的敬称（多指男子），相当于"您"以～之矛，陷～之盾，何如？ ⒌旧时称师长或门徒夫～。弟～。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜～。油菜～。卵～。精～。鱼～。 ⒎幼嫩的～鸡。～鸭。～姜。 ⒏〈古〉五等爵位（公侯伯～男）的第四等～爵。 ⒐〈古〉图书分类法，四部（经史～集）的第三部。 ⒑从母体产生的，跟"母"相对的～金（利息）。～音（辅音）。 ⒒地支的第一位，也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟，子侄等职工～弟。 ②后辈，年轻人工农～弟。 ⒗子（读轻声）词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳～。珠～。凳～。瘦～。瘸～。出了乱～。 ⒘子（读轻声）少数量词的后缀一揽～。敲几下～门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后，构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态，相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 信 ：信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实，不欺骗～守。诚～。讲～用。言而有～。 ⒉确实，可靠，不怀疑～赖。可～。相～。～而有征。～誉第一。 ⒊敬慕，崇奉～仰。～奉。～徒。 ⒋消息，记号～息。报～。喜～儿。放～号枪。 ⒌凭据～物。印～。 ⒍函件书～。送～。介绍～。 ⒎随便～手拈来。闲庭～步。～口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直，伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。 |