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"耳目已愦愦"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:51:28


简介: “耳目已愦愦”出自宋代陆游的《若耶村老人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ěr mù yǐ kuì kuì,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《若耶村老人》
内容:
昔闻若耶村,意象乃物外。
皤然阡陌间,来往几鲐背。
无论百岁翁,甲子数至再,我来亲见之,殊未辍耕耒。
曩事一一言,多闻杂谆诲,回头指丁壮,此是曾玄辈。
有翁又过我,家有孙五代,指呼取斗酒,山果杂细碎。
顾我使之年,惭缩不能对;恭惟大父行,不觉投杖拜。
养生惟一啬,此在吾术内,翁能信践之,成就乃尔大!我今才耄及,耳目已愦愦,长庚虽余辉,敢与明月配?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《若耶村老人》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个古老的村庄,以及村中一位年迈的老人。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《若耶村老人》

昔闻若耶村,意象乃物外。
我曾听说过若耶村,它的意象超越了物质世界。

皤然阡陌间,来往几鲐背。
在宽广的田间小路上,人们来来往往,背负着鱼篓。

无论百岁翁,甲子数至再,
无论是百岁的老人,还是经历过六十年的甲子岁月,

我来亲见之,殊未辍耕耒。
我亲自来到这里,看到他们依然辛勤地耕种。

曩事一一言,多闻杂谆诲,
老人们讲述着过去的事情,听闻了许多不同的教诲,

回头指丁壮,此是曾玄辈。
他们回首指点着年轻的一代,这是他们曾经的时代。

有翁又过我,家有孙五代,
有一位老人经过我身边,他家已经有了五代子孙,

指呼取斗酒,山果杂细碎。
他指着呼唤人们取来酒,山上的果实琳琅满目。

顾我使之年,惭缩不能对;
我感到惭愧,年岁已高,无法与他们对话;

恭惟大父行,不觉投杖拜。
我敬佩这位伟大的长者,不禁投下拐杖行礼。

养生惟一啬,此在吾术内,
保持健康只有一种方法,这是我所擅长的;

翁能信践之,成就乃尔大!
老人们能够坚守这一方法,取得了如此伟大的成就!

我今才耄及,耳目已愦愦,
我如今已经年老,耳目已经不再敏锐,

长庚虽余辉,敢与明月配?
即使长庚星虽然还有余辉,我敢与明月相提并论吗?

这首诗词通过描绘若耶村的老人和他们的生活,表达了对传统价值观和智慧的敬佩。老人们坚守着自己的信念和生活方式,他们的智慧和坚持成就了他们的伟大。与此同时,诗人也表达了自己年老的感叹和对自身能力的怀疑。整首诗词以对比的手法,展现了时间的流转和人生的变迁,同时也反映了诗人对传统文化的思考和对自身处境的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī wén ruò yé cūn, yì xiàng nǎi wù wài.
昔闻若耶村,意象乃物外。
pó rán qiān mò jiān, lái wǎng jǐ tái bèi.
皤然阡陌间,来往几鲐背。
wú lùn bǎi suì wēng, jiǎ zǐ shù zhì zài, wǒ lái qīn jiàn zhī, shū wèi chuò gēng lěi.
无论百岁翁,甲子数至再,我来亲见之,殊未辍耕耒。
nǎng shì yī yī yán, duō wén zá zhūn huì, huí tóu zhǐ dīng zhuàng, cǐ shì céng xuán bèi.
曩事一一言,多闻杂谆诲,回头指丁壮,此是曾玄辈。
yǒu wēng yòu guò wǒ, jiā yǒu sūn wǔ dài, zhǐ hū qǔ dǒu jiǔ, shān guǒ zá xì suì.
有翁又过我,家有孙五代,指呼取斗酒,山果杂细碎。
gù wǒ shǐ zhī nián, cán suō bù néng duì gōng wéi dà fù xíng, bù jué tóu zhàng bài.
顾我使之年,惭缩不能对;恭惟大父行,不觉投杖拜。
yǎng shēng wéi yī sè, cǐ zài wú shù nèi, wēng néng xìn jiàn zhī, chéng jiù nǎi ěr dà! wǒ jīn cái mào jí, ěr mù yǐ kuì kuì, cháng gēng suī yú huī, gǎn yǔ míng yuè pèi?
养生惟一啬,此在吾术内,翁能信践之,成就乃尔大!我今才耄及,耳目已愦愦,长庚虽余辉,敢与明月配?
韵脚: 拼音:ěr mù yǐ kuì kuì
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难~。(《史记·刺客列传》)、如反覆手~。(《史记·陆贾传》) ②耳朵~聋。 ③形状像耳朵的东西木~。 ④位置在两旁的~门(大门两旁的小门)。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景(多指青年男女之间十分亲近)。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻~不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子,给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后,无形中受影响。濡沾湿;润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了,也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉,而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳,故名。内有淋巴液和听神经,是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。

:目 (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛) 同本义 目,人眼,象形。--《说文》 目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》 目者,心之符也。--《韩诗外传》 夫妻反目。--《易·小畜卦》 睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》 满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》 目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》 目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如目 目mù ⒈眼睛~不暇接。有~共睹。 ⒉看众~睽睽。众~昭彰。 ⒊孔,网眼网~。纲举~张。 ⒋名称,标题~录。书~。题~。 ⒌条文,大项中再分的小项条~。大纲细~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①射击、攻击或寻找的对象对准~标。 ②想要达到的境地或标准奋斗的~标。 ⒑

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:愦 闷,烦乱 心烦愦兮意无聊。--王逸《九思·逢尤》 又如愦愦(混乱不安;糊涂);愦乱(昏乱不安,忧思烦乱);愦闹(混乱喧闹);愦毒(因中毒而烦乱) 昏乱,神志不清 则固僵仆烦愦。--唐·柳宗元《柳河东集》 愦于忧。--《战国策·齐策四》 又如愦眊(昏昧糊涂);愦耄(昏乱糊涂);愦慢(昏庸怠慢);愦瞀(昏乱) 愦kuì糊涂,昏乱昏~。

:愦 闷,烦乱 心烦愦兮意无聊。--王逸《九思·逢尤》 又如愦愦(混乱不安;糊涂);愦乱(昏乱不安,忧思烦乱);愦闹(混乱喧闹);愦毒(因中毒而烦乱) 昏乱,神志不清 则固僵仆烦愦。--唐·柳宗元《柳河东集》 愦于忧。--《战国策·齐策四》 又如愦眊(昏昧糊涂);愦耄(昏乱糊涂);愦慢(昏庸怠慢);愦瞀(昏乱) 愦kuì糊涂,昏乱昏~。