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"邃幄留飚御"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:25:42


简介: “邃幄留飚御”出自宋代王珪的《大飨明堂庆成诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suì wò liú biāo yù,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《大飨明堂庆成诗》
内容:
皇祐更秋律,明堂奉帝禋。
粢盛虽芦德,霜露本怀亲。
於赫朝三后,无文秩百神。
九筵交玉幣,重屋近星辰。
邃幄留飚御,清坛堕月津。
衣冠汉仪旧,金石舜韶新。
受胙开宣室外,鸣钟降紫宸。
群阴先复旦,协气斗回春。
灵贶丛千祝,丰恩渗四垠。
惭非老辞笔,徒学颂尧人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王珪
诗人介绍: 王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。
翻译:

《大飨明堂庆成诗》是宋代王珪所作的一首诗词。这首诗描绘了盛大的明堂祭祀场面,表达了对帝王的敬仰和祈福之情。

译文:
皇祐更秋律,
明堂奉帝禋。
粢盛虽芦德,
霜露本怀亲。
於赫朝三后,
无文秩百神。
九筵交玉幣,
重屋近星辰。
邃幄留飚御,
清坛堕月津。
衣冠汉仪旧,
金石舜韶新。
受胙开宣室外,
鸣钟降紫宸。
群阴先复旦,
协气斗回春。
灵贶丛千祝,
丰恩渗四垠。
惭非老辞笔,
徒学颂尧人。

诗意:
这首诗词以宋代的明堂庆典为背景,表达了作者对帝王的虔诚崇敬和对国家繁荣昌盛的美好祈愿。诗中描绘了盛大的祭祀场面,以及在这个庄严的仪式中,皇帝和百神的庄重形象。通过表达对帝王的敬仰和祈福之情,诗中展现出作者对朝廷和国家的忠诚和美好期望。

赏析:
这首诗词以庄严肃穆的明堂祭祀场景为背景,通过描绘盛大的祭祀仪式,展示了皇帝和百神的庄重形象。诗中运用了丰富的象征意象,如九筵、玉币、星辰等,展现了庆典的盛况和庄重氛围。作者通过对庙堂礼仪的描绘,表达了对帝王的敬仰和对国家繁荣的祈愿。

在诗意上,作者通过对明堂庆典的描绘,表达了对帝王的敬仰和对国家繁荣的美好期望。诗中所展现的盛况和庄重氛围,使读者感受到了古代帝王威严和朝廷庄严的场景。作者以自己的身份与角色,融入到庆典的场景之中,表达了对朝廷和国家的忠诚和美好祈愿。

整首诗词气势恢宏,辞章华丽,以庄严隽永的词句描绘了盛大的祭祀仪式。通过运用象征意象和修辞手法,诗词给人一种庄重肃穆、雍容华贵的感觉。同时,诗中也透露出作者对古代帝王文化的钦佩和对历史传统的尊重。

总之,《大飨明堂庆成诗》以庄严肃穆的明堂庆典为主题,通过描绘盛大的祭祀场面,表达了对帝王的敬仰和对国家繁荣的美好祈愿。它展示了古代朝廷的庄严和庆典的盛况,通过华丽辞章和象征意象的运用,使读者感受到古代帝王文化的庄严和辉煌。这首诗词既是对庙堂礼仪的赞美,也是对历史传统的致敬,具有较高的艺术欣赏价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huáng yòu gèng qiū lǜ, míng táng fèng dì yīn.
皇祐更秋律,明堂奉帝禋。
zī shèng suī lú dé, shuāng lù běn huái qīn.
粢盛虽芦德,霜露本怀亲。
yú hè cháo sān hòu, wú wén zhì bǎi shén.
於赫朝三后,无文秩百神。
jiǔ yán jiāo yù bì, chóng wū jìn xīng chén.
九筵交玉幣,重屋近星辰。
suì wò liú biāo yù, qīng tán duò yuè jīn.
邃幄留飚御,清坛堕月津。
yì guān hàn yí jiù, jīn shí shùn sháo xīn.
衣冠汉仪旧,金石舜韶新。
shòu zuò kāi xuān shì wài, míng zhōng jiàng zǐ chén.
受胙开宣室外,鸣钟降紫宸。
qún yīn xiān fù dàn, xié qì dòu huí chūn.
群阴先复旦,协气斗回春。
líng kuàng cóng qiān zhù, fēng ēn shèn sì yín.
灵贶丛千祝,丰恩渗四垠。
cán fēi lǎo cí bǐ, tú xué sòng yáo rén.
惭非老辞笔,徒学颂尧人。
韵脚: 拼音:suì wò liú biāo yù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :邃 (形声。从穴。遂声。穴”是汉字部首之一。从穴”的字多与洞穴有关。本义深远) 同本义 邃,深远也。--《说文》 邃,深也。--《小尔雅》 闺中既邃远兮。--《离骚》 高堂邃宇。--《楚辞·招魂》 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如邃户(幽深的门户);邃密(深宫);邃宇(深广的房子);邃室(幽深的房间);邃阁(深幽的楼阁);邃殿(深广的殿堂);邃路(漫长的道路);邃远(深远);邃屋(深幽的房屋);邃房( 深广的房舍) 遥远 邃古之前,坤枢未转,英伦诸岛乃属冰 邃suì深远(指空间、时间、程度等)深~。~古。岩洞逶~(逶曲折)。〈引〉精深少(少年)~于学。

:幄 (形声。从巾,屋声。本义形如房屋的大帐幕) 同本义 幄,幕也。--《小尔雅·广服》 子我在幄。--《左传·哀公十四年》 子产以幄幕九张行。--《左传·昭公十三年》。注幄幕,军旅之帐。” 又如幄殿(古代无子外游时用布幔临时张设的宫殿);幄幕(帐幕);幄次(古代帝王休憩或祀神用的帷帐);幄帐(帷幄) 帷帐 幄幕 自坐幄幕外。--清·方苞《左忠毅公逸事》 幄wò帐幕帷~。

:留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停~。~校。~在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上~神。~心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品~客。挽~。扣~。 ⒋接受,收容~下。收~。 ⒌保存,存下保~。存~。~底稿。 ⒍遗传下来的遗~。勤俭是祖先~下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候,等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。

:飈 (形声。从风,獃)声。本义暴风) 同本义 飙,扶摇风也。--《说文》。按,回风暴起,从下而上。 感回飙而将?。--马融《长笛赋》 风发飙拂。--《汉书·扬雄传》 飙举电至。(暴风起,闪电到。)--《盐铁论·世务》 狂飙为我从天落。--毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》 又如狂飙(急骤的暴风);清飙;飙忽(迅急的风);飙驰(狂风大作) 泛指风 常恐秋节至,凉飙夺炎热。--古乐府《怨歌行》 又如飙车(御风疾行的车。比喻车行迅速);飙起(如风般的快速兴起) 飙 迅疾 飚(飈)biāo ⒈同飙”。

:御〈动〉 (会意。甲骨文字形。左为行”的省写,中为绳索形,右是人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义驾驶车马) 同本义。也作驭” 御,使马也。--《说文》 徒御不惊。--《诗·小雅·车攻》 以御见,侍中。--《汉书·荀彘传》 礼乐射御书数。--《周礼·大司徒》 梁弘御戎。--《左传·僖公三十三年》 夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。--《资治通鉴》 又如御轮(赶车);御策(驾驭马匹的鞭子);御正(驾驶使不偏斜);御夫(驾驭车马的人) 后亦泛指驾驭一切运行或飞行之物 御轻舟而上溯, 御yù ⒈驾驭车马~车。又指驾驭车马的人~手。 ⒉驾驭,控制安上~下。振长策而~宇内(策鞭子。宇内天下)。 ⒊称与皇帝有关的~衣。~旨。~用。~河桥。 ⒋侍奉,敬献~于君。~欲王公。 ⒌抵挡,阻止~敌。抵~。~风寒。 御yà 1.迎接。 2.向;面向。 3.逢迎;迎合。