| 简介： | “均於朋契惟义惇”出自宋代梅尧臣的《杜挺之新得知州将出京遗予薪刍豆》， 诗句共7个字，诗句拼音为：jūn yú péng qì wéi yì dūn，诗句平仄：平平平仄平仄平。 |
| 出处： | 《杜挺之新得知州将出京遗予薪刍豆》 |
| 内容： |
鲁公马病不可出，陶令言拙徒扣门。 举家食粥焉用怪，但愿漉酒巾常存。 长安侏儒胜方朔，水边潭母哀王孙。 王孙功名立四极，方朔诙谈干至尊。 我才不及三二子，摧藏自愧趋权阍。 前时永叔寄秉粟，一秋已免忧朝昏。 今君益之薪与菽，老马病骨生精魂。 昨闻新拜历阳守，王国久客虱处褌。 都水借船轻复浅，急趁寒汴流浑浑。 耳清眼明见野色，一听江鹤醒若喷。 余粮滞钝不暇惜，均於朋契惟义惇。 设如河涸胶在步，县邑亦足供鸡豚。 却嗟我甑有时匮，莫与太仓黄鼠论。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 梅尧臣 |
| 诗人介绍： | 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 |
| 翻译： | 鲁公马病不出来，陶令说笨拙人敲门。 全家吃稀饭他用奇怪，但愿漉酒巾常存。 长安侏儒胜过北方，水边虞潭母亲哀王。 王孙功成名就四极，东方朔诙谐谈干至尊。 我才不到三个儿子，伤心羞愧去代理看门。 以前永叔寄秉粮食，一个秋天已经避免担心朝昏。 现在你更加的木柴和豆类，老马患骨生精神。 昨天听说新授历阳守，国家长期客虱子在褌。 都水借船轻又浅，赶紧趁寒汴水流浑浑。 耳清眼睛明见野色，一听到江鹤醒来如果喷。 余粮停滞迟钝来不及珍惜，均在朋契只有义章。 设如河干胶在步，县邑也足以供应鸡豚。 却叹我甑有时缺乏，没有与太仓黄鼠论。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | lǔ gōng mǎ bìng bù kě chū, táo lìng yán zhuō tú kòu mén. 鲁公马病不可出，陶令言拙徒扣门。 jǔ jiā shí zhōu yān yòng guài, dàn yuàn lù jiǔ jīn cháng cún. 举家食粥焉用怪，但愿漉酒巾常存。 cháng ān zhū rú shèng fāng shuò, shuǐ biān tán mǔ āi wáng sūn. 长安侏儒胜方朔，水边潭母哀王孙。 wáng sūn gōng míng lì sì jí, fāng shuò huī tán gàn zhì zūn. 王孙功名立四极，方朔诙谈干至尊。 wǒ cái bù jí sān èr zi, cuī cáng zì kuì qū quán hūn. 我才不及三二子，摧藏自愧趋权阍。 qián shí yǒng shū jì bǐng sù, yī qiū yǐ miǎn yōu cháo hūn. 前时永叔寄秉粟，一秋已免忧朝昏。 jīn jūn yì zhī xīn yǔ shū, lǎo mǎ bìng gǔ shēng jīng hún. 今君益之薪与菽，老马病骨生精魂。 zuó wén xīn bài lì yáng shǒu, wáng guó jiǔ kè shī chù kūn. 昨闻新拜历阳守，王国久客虱处褌。 dōu shuǐ jiè chuán qīng fù qiǎn, jí chèn hán biàn liú hún hún. 都水借船轻复浅，急趁寒汴流浑浑。 ěr qīng yǎn míng jiàn yě sè, yī tīng jiāng hè xǐng ruò pēn. 耳清眼明见野色，一听江鹤醒若喷。 yú liáng zhì dùn bù xiá xī, jūn yú péng qì wéi yì dūn. 余粮滞钝不暇惜，均於朋契惟义惇。 shè rú hé hé jiāo zài bù, xiàn yì yì zú gōng jī tún. 设如河涸胶在步，县邑亦足供鸡豚。 què jiē wǒ zèng yǒu shí kuì, mò yǔ tài cāng huáng shǔ lùn. 却嗟我甑有时匮，莫与太仓黄鼠论。 |
| 韵脚： | 拼音：jūn yú péng qì wéi yì dūn 平仄：平平平仄平仄平 韵脚： * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
均 ：均
(形声。从土,匀声。匀”亦兼表字义∠起来指土地分配均平。本义均匀;公平)
同本义
均,平也。--《说文》
乃均土地。--《周礼·小司徒》
土均。--《周礼·序官·均人》
大夫不均。--《诗·小雅·北山》
而患不均。--《论语·季氏》
盖均无贫。
性行淑均。--诸葛亮《出师表》
霜露所均。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
有无不均。--清·方苞《狱中杂记》
又如均壹(公平专一);均浃(平均而普遍);均人(官名。周礼地官之属。掌平均土地征役);均徧(公平周徧);均辨(公平);均平(均匀公平)
均jūn
⒈匀，平～匀。平～。～摊。势～力敌。
⒉同，都，全、皆～等∠家～安。～已做好。
均yùn 1.古代校正乐器音律的器具。 2."韵"的古字。 3.通"耘"。参见"均田"。 於 ：於 表示感叹 佥曰於!鲧哉!”--《书·尧典》 於 乌”的古字。乌鸦 虎豹为群,於鹊与处。--《穆天子传》 另见鉹?? 於乎,於戏 於菟 於wū ⒈〈古〉叹词。 ⒉ ⒊见於。 於yū ⒈姓。 ⒉见於。 於yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 朋 ：朋〈名〉 (象形。本义古代货币单位。相传五贝为一朋。或说五贝为一系,两系为一朋) 古代货币单位。五贝为一朋。一说两贝为一朋,也有说十贝为一朋的 既见君子,锡我百朋。--《诗·小雅·菁菁者莪》 同学 君子以朋友讲习。--《易·兑》。孔颖达疏同门曰朋,同志曰友。” 朋友 朋,比也,朋,类也。--《广雅》 或益之十朋之龟。--《易·损》。注党也。” 每有良朋。--《诗·小雅·常棣》 有朋自远方来。--《论语·学而》 又如朋故(朋友故旧);朋曹(朋友辈);朋好(朋友,好友);朋伴(朋友, 朋péng ⒈彼此友好的人～友。良～。 ⒉比，伦比硕大无～。 ⒊结党，互相勾结～党。～比为奸。 ⒋同，齐～心合力。 ⒌〈古〉货币单位。五贝壳为一串，两串为一～。 契 ：契〈名〉 后时圣人易之以书契。--《易·系辞》 掌稽布之书契。--《周礼·质人》。注取予市物之券也,其券之象书两札,刻其侧。” 献粟者执右契。--《礼记·曲礼》 翟璜操右契而乘轩。--《韩非子·外储说左下》 得人遗契者。--《列子·说符》 言已应,则执其契。--《韩非子·主道》 又如契卷(互相约束的证据);契印(骑缝印。预备分离后对证用);契箭(作符契用的箭);契面银(回赎或悔约时,按照契约规定须付出的费用);立契为凭 古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称契 刻龟甲的凿子 菙氏掌共燋契,以待 契（栔）qì ⒈合同，契约（证明买卖、抵押、租赁等的文书或字据）地～。房～。卖身～。 ⒉相合，情意相投～友。默～。 ⒊用刀刻，也指刻的文字～其舟。～文。书～。 契（偰）xiè ⒈传说是舜的臣，商族的祖先，曾帮助禹治洪水。 契qiè 1.通"挈"。持，取。 2.见"契阔"。 惟 ：惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思，考虑思～（也作"思维"）。 ⒉独，只，只有～一。～有。～恐浪费时间。 ⒊但是，只是雨虽停，～风未止。 ⒋文言助词。多用于句首，也用于句中～二月既望。行之～艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。 义 ：义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。 ⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。 ⒊情谊有情有～。 ⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。 ⒌ ①应尽的责任尽～务。 ②不拿报酬的～务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。 惇 ：惇 (形声。本义敦厚,笃实) 同本义 惇,厚也。--《说文》 惇大成裕。--《书·洛诰》 惇德允元。--《书·舜典》 惇叙九族。--《书·皋陶谟》 守学弥惇。--《国语·晋语四》 惟戾以惇谨复终相位。--《汉书·公孙弘传》 又如惇大(敦厚宽大);惇谨(惇厚谨慎);惇朴(仁厚朴实);惇厚(笃实宽厚);惇惇(仁厚的样子) 诚信 惇,信也。燕曰惇。--《方言·七》 惇 崇尚; 重视 惇信明义,崇德报功。--《书·武成》 劝勉 惇 敦厚；纯厚。 惇dūn 1.敦厚;笃实。 2.笃守。 3.注重;重视。 4.勤勉。 |