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"钻攒八卦"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:24:49


简介: “钻攒八卦”出自元代冯尊师的《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zuān zǎn bā guà,诗句平仄:平仄平仄。
出处: 《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》
内容:
静室修心,云山养道,几个遇人传诀。
钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。
阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。
希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。
千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。
琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。
观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。
朝代: 元代
分类: 苏武慢
诗人: 冯尊师
诗人:
翻译:

《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》是元代冯尊师所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
在宁静的房间修心,云山中修养道德,遇到几位传授技艺的人。探索八卦之秘,研究三才之道,修建道家的基业。阴阳相合,运转枢机,旋转着虎龙蟠结的图案。这天机的顺逆,学者难以理解,何能分辨。希望能得到理解,吉祥之气腾腾,祥云缭绕,紫雾笼罩金阙。千神都备齐,万物都得到完善,正应了大丹炼成的时刻。琪树瑶花,遍布虚无真实的景象,翠红相间。观照内心,宛如清晨的明月,清风满目,洞天清澈。

诗意:
这首诗词描绘了诗人在静室中修心养性,追求道德的境界。他遇到了几位传授技艺的人,探索八卦和三才之道,并致力于修建道家的基业。诗中表达了阴阳相合、天地运转的观念,以及吉祥祥云和紫雾笼罩金阙的景象。同时,诗人指出万物皆得完善,象征着大丹已炼成。最后,诗人以清澈的洞天景象来暗示内心的宁静和明澈。

赏析:
这首诗词展现了元代道家思想的特点和诗人对修身养性的追求。诗人通过描绘静室修心、云山养道的场景,表达了追求道德境界的愿望。他对八卦和三才的研究,以及修建道家基业的努力,显示出他对道家思想的深入理解和实践。诗中的阴阳、虎龙蟠结等象征意象,展示了天地运行的规律和诗人对宇宙奥秘的追求。祥云和紫雾的描绘,象征着吉祥和神秘的氛围,使整首诗词充满了神秘而庄严的气氛。最后,诗人通过洞天的清澈景象,表达了内心的宁静和明澈,体现了修身养性的境界。

总的来说,这首诗词通过描绘静室修心、探索天地奥秘的场景,表达了诗人对道家思想的追求和修身养性的意愿。通过运用象征意象和神秘的描写手法,诗人展示了宇宙万物的运行规律和内心的宁静明澈。这首诗词充满了宏大的想象力和哲理的思考,是元代道家思想的重要代表之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jìng shì xiū xīn, yún shān yǎng dào, jǐ gè yù rén chuán jué.
静室修心,云山养道,几个遇人传诀。
zuān zǎn bā guà, dǐng bèi sān cái, xiū jiàn dào jiā jī yè.
钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。
yīn yǔ yáng bìng, wò zhuǎn shū jī, xuán zǒu hǔ lóng pán jié.
阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。
zhè tiān jī nì shùn, xué liú bù xiǎo, qǐ néng fēn bié.
这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。
xī yí lǐ ruì qì téng téng, xiáng yún ǎi ǎi, zǐ wù zhào lóng jīn quē.
希夷理、瑞气腾腾,祥云霭霭,紫雾罩笼金阙。
qiān shén xián bèi, wàn huà quán chéng, fāng yīng dà dān shú yě.
千神咸备,万化全成,方应大丹熟也。
qí shù yáo huā, biàn mǎn xū wú zhēn jǐng, cuì hóng xiāng liè.
琪树瑶花,遍满虚无真景,翠红相列。
guān xīn chéng xiǎo yuè, qīng fēng mǎn mù, dòng tiān qīng chè.
观心澄晓月,清风满目,洞天清彻。
韵脚: 拼音:zuān zǎn bā guà
平仄:平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :钻 (形声。从金,赞(占)声。古时钻”、鑽”是两个字。钻”本是镊子,又作刑具。现在是鑽”的简化字。本义穿孔) 同本义 栌梨曰钻之。--《尔雅》。按,防有虫于孔,钻视之也。 钻龟陈卦。--《荀子·王制》 钻燧取火。--《论语》 又如钻一个眼;钻木取火;钻入(穿入);钻山(在山墙上开门或开洞。山墙,指房子两侧的墙,形如山);钻孔(用钻头在器物上钻挖圆孔);钻穴(钻挖洞穴。指男女非礼的结合);钻燧 (钻木取火。燧是用来磨擦生热,以取得火种的工具,古分阳燧、木燧两种);钻火(钻木取火) 钻研,集中精力学习,推究事理 钻(鑽)zuān ⒈穿孔,打眼~孔。~眼。地质~探。〈引〉进入~入。~地道。~空子(〈喻〉乘虚而入)。 ⒉细致深入地研究~研。她很有~劲。 ⒊想方设法巴结有权势的人,以谋取私利~营。 钻(鑽)zàun ⒈钻子,穿孔打眼的用具电~。手摇~子。 ⒉穿孔,打眼。 ⒊ 钻qián 1.铁钳之类的刑具。参见"钻钻"。 2.同"钳"。 钻zuàn 1.穿孔的工具。 2.去髌的刑具。亦用作刑法名。 3.取火的工具。 4.金刚钻(钻石)的简称。 5.赚,诳骗。

:攒 cuan 簇拥;围聚;聚集 攒,聚也。--《广韵》 攒,族聚也。--《韵会》 攒珍宝之玩好。--张衡《西京赋》 攒戾莎。--《汉书·司马相如传上》 复叠攒仄。--嵇康《琴赋》 乡民蚁拥蜂攒,布满山麓。--《广东军务记》 又如万头攒动;万箭攒心;攒簇(聚集;簇拥);攒绕(聚集围绕);攒仄(重叠相连);攒蛾(皱眉) 结算 装配起来 拿;取 攒 待葬的棺柩 攒 cuān聚拢起来;拼凑~钱。又见zǎn。 【攒射】集中(火力)射击。 攒(儹)zǎn ⒈积聚,储蓄积~。~肥。~钱。 攒zàn 1.周代地方组织单位之一。一百户为一攒。 攒zuān 1.通"钻"。穿孔;钻入。亦指打孔眼的工具。 2.簪插,插。 攒cuán 1.丛聚;积聚。 2.积竹杖。聚合细竹为之。 3.暂厝;停殡。谓临时安置灵柩以待安葬。

:八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变

:卦 (形声。从卜,圭声。本义象征自然现象和人事变化的一套符号,供占卜用) 同本义 卦,筮也。--《说文》。按,所以筮也。 观变于阴阳而立卦。--《易·说卦》。注象也。” 神卦灵兆。--《剧秦美新》。注蓍曰卦。” 卦者在左。--《仪礼·士冠礼》。注有司主画地识爻者也。”又所卦者。注所卦者,所以画地记爻。” 《周易》中一套有象征意义的符号。以阳爻(╠)、阴爻(--)相配合,每卦三爻,组成八卦(即经卦),象征天地间八种基本事物及其阴阳刚柔诸性。八卦相互组合重叠,组成六十四 卦(即别卦) 卦guà〈古〉占卜用的符号,用阳爻(-)、阴爻(- -)相配合而成。基本的有八卦,象征八种自然现象。