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"侬眼未饱即北还"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:25:59


简介: “侬眼未饱即北还”出自宋代杨万里的《舟中买双鳜鱼》, 诗句共7个字,诗句拼音为:nóng yǎn wèi bǎo jí běi hái,诗句平仄:平仄仄仄平仄平。
出处: 《舟中买双鳜鱼》
内容:
金陵城中无纤鳞,一鱼往往重六钧。
脊梁尃车尾梢云,囱如大武千秋箸。
小港阻风泊乌舫,舫前渔艇晨收网。
一双白锦跳银刀,玉质黑章大如掌。
洞庭枨子青欲黄,香肤作线醯作浆。
供侬朝吃复晚吃,秃尾槎头俱避席。
可怜秋浦好秋山,侬眼未饱即北还
江神挈月作团扇,一夜挥风卷波面。
留侬看山仍看江,更荐鲜鱼庖玉霜。
江神好意那可忘,江神恶剧那可当。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《舟中买双鳜鱼》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

舟中买双鳜鱼,
In the boat, I buy a pair of mandarin fish,
金陵城中无纤鳞。
In Jinling city, there are no fish with delicate scales.

一鱼往往重六钧,
Each fish weighs six jin,
脊梁尃车尾梢云。
Its backbone is like a carriage's tail, resembling clouds.

囱如大武千秋箸,
Its gills are like the chopsticks of a grand feast,
小港阻风泊乌舫。
In a small harbor, the wind is blocked, and the black boat is anchored.

舫前渔艇晨收网,
In front of the boat, fishing boats collect their nets in the morning,
一双白锦跳银刀。
A pair of white mandarin fish jump like silver knives.

玉质黑章大如掌,
Their jade-like bodies are as big as palms,
洞庭枨子青欲黄。
In Dongting Lake, the mandarin fish turn from green to yellow.

香肤作线醯作浆,
Their fragrant skin is used to make thread, and their flesh is used to make paste,
供侬朝吃复晚吃。
They are served for both breakfast and dinner.

秃尾槎头俱避席,
Even the bald-tailed and the rough-headed fish avoid their presence,
可怜秋浦好秋山。
It's a pity that the beautiful autumn river and mountain cannot satisfy my eyes.

侬眼未饱即北还,
Before my eyes are satisfied, I must return north,
江神挈月作团扇。
The river god holds the moon and makes it into a round fan.

一夜挥风卷波面,
In one night, the wind blows and the waves roll,
留侬看山仍看江。
I stay and gaze at the mountains and the river.

更荐鲜鱼庖玉霜,
I offer fresh fish to the kitchen, where the jade frost resides,
江神好意那可忘。
How can I forget the river god's kindness?

江神恶剧那可当。
I cannot withstand the river god's wrathful play.

这首诗词以描写买鳜鱼的经历为主线,通过对鳜鱼的形态、特点和食用方式的描绘,展现了作者对美食的热爱和对江河之神的敬畏之情。诗中运用了丰富的形象描写,如鳜鱼的重量、外貌、香肤等,使读者能够感受到鳜鱼的美味和珍贵。同时,通过描绘江神的形象和行为,表达了作者对自然力量的敬畏和对江河的依赖。

整首诗词以平实的语言表达了作者对美食和自然的热爱,展现了宋代文人对生活的细腻感受和对自然界的敬畏之情。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对美食的热情和对自然的赞美,同时也能够体味到宋代文人的生活情趣和审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn líng chéng zhōng wú xiān lín, yī yú wǎng wǎng zhòng liù jūn.
金陵城中无纤鳞,一鱼往往重六钧。
jǐ liáng fū chē wěi shāo yún, cōng rú dà wǔ qiān qiū zhù.
脊梁尃车尾梢云,囱如大武千秋箸。
xiǎo gǎng zǔ fēng pō wū fǎng, fǎng qián yú tǐng chén shōu wǎng.
小港阻风泊乌舫,舫前渔艇晨收网。
yī shuāng bái jǐn tiào yín dāo, yù zhì hēi zhāng dà rú zhǎng.
一双白锦跳银刀,玉质黑章大如掌。
dòng tíng chéng zi qīng yù huáng, xiāng fū zuò xiàn xī zuò jiāng.
洞庭枨子青欲黄,香肤作线醯作浆。
gōng nóng cháo chī fù wǎn chī, tū wěi chá tóu jù bì xí.
供侬朝吃复晚吃,秃尾槎头俱避席。
kě lián qiū pǔ hǎo qiū shān, nóng yǎn wèi bǎo jí běi hái.
可怜秋浦好秋山,侬眼未饱即北还。
jiāng shén qiè yuè zuò tuán shàn, yī yè huī fēng juǎn bō miàn.
江神挈月作团扇,一夜挥风卷波面。
liú nóng kàn shān réng kàn jiāng, gèng jiàn xiān yú páo yù shuāng.
留侬看山仍看江,更荐鲜鱼庖玉霜。
jiāng shén hǎo yì nà kě wàng, jiāng shén è jù nà kě dāng.
江神好意那可忘,江神恶剧那可当。
韵脚: 拼音:nóng yǎn wèi bǎo jí běi hái
平仄:平仄仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :侬 (形声。从人,农声。本义我) 同本义 人道横江好,侬道横江恶。--唐·李白《横江词》 又如侬阿(我);侬家(我);侬辈(我等) 劝郎莫上南高峰,劝侬莫上北高峰。--杨维桢《西湖竹枝集》 古时吴越一带称他人为侬” 鸡亭故侬去,九里新侬还。--《乐府诗集》 人。泛指一般人 鸡亭故侬去,九里新侬还。--《寻阳乐》 赫赫盛阳月,无侬不握扇。--《乐府诗集》 侬 侬人,在广西云南交界地区居住的壮族 侬(儂)nóng ⒈〈方〉你。 ⒉我。多见于旧诗文中。

:眼 (形声。从目,艮声。本义眼珠) 同本义 眼,目也。--《说文》 眼,限也。瞳子限限而出也。--《释名》 巽为多白眼。--《易·说卦》 比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。--《庄子·盗跖》 泛指眼睛 莫自使眼枯,收汝泪纵横。--杜甫《新安吏》 又如眼馋肚饱(贪得无厌;不知足);眼意心期(眼中传意,心中期待);眼黄地黑(心怀叵测,见财起意);眼空四海(目中无人,妄自尊大);眼张失道(睁大眼睛,说不出话来。形容受惊而痴呆的样子);眼里出火(形容极贪婪的神情);眼同检验(会同人员,共同检验)。 眼yǎn ⒈眼睛,视觉器官~前。亲~所见。 ⒉孔洞,窟窿窗~。漏~。针~。钻个~儿。 ⒊关节,要点腰~。节骨~上。讲究字~。 ⒋戏曲的节拍有板有~。 ⒌围棋中几个子围住的一个交叉点。 ⒍量词打两~井。 ⒎ ⒏ ①视线。 ②见识,眼力~光远大。~光锐利。 眼wěn 1.谓如大眼之突出。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:饱 (形声。从食,包声。本义吃足) 同本义。与饥”相对 饱,厌也。--《说文》 饱,满也。--《广雅》 既醉既饱。--《诗·小雅·执竞》 乐岁(丰年)终身饱。--《孟子·梁惠王上》 食不饱,力不足。--唐·韩愈《杂说》 生为之饱。--清·周容《芋老人传》 又如酒足饭饱;饱食暖衣(吃得饱,穿得暖。比喻生活富裕安乐) 充足,多 有学饱而才馁,有才富而学贫。--《文心雕龙·事类》 又如饱参(参悟真理甚多) 饱 饱满 满足 既醉以酒,既饱以德。 饱 bā0 ①食量得到了满足,与饿相反吃~喝足。 ②饱满谷淋~。 ③丰富;充分~学之士、~经忧患。 ④满足大~眼福。 【饱和化合物】饱和烃及其衍生物。其分子中碳-碳原子间完全以单键相连结。 【饱和链烃】见【烷烃】。 【饱和汽】如果汽跟产生这种汽的液体处于动态平衡状态时,这种汽就称为该液体的饱和汽。 【饱和溶液】在一定温度下,溶液里所溶解的某种溶质如果不能再增加,这样的溶液称为这种溶质的饱和溶液。饱和溶液处于溶解平衡状态。 【饱经风霜】经历过长时期艰苦生活的磨练。 【饱食终日】吃得饱饱地打发日子。形容无所事事。 【饱学】学识丰富~之士。 姓。宋代有饱安盈。见《万姓统谱·巧韵》。

:即 (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西) 同本义 即,就食也。--《说文》 席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》 鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。” 基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。 将即席。--《礼记·曲礼》 匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》 神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》 夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》 又如若即若离 登上;走上 即jí ⒈便,立刻,马上立~办。用后~还,丰收~在眼前。 ⒉当时,当前,当地~刻就走。~日到达。~景赋诗。 ⒊就是武林~杭州。 ⒋靠近,接近若~若离。可望而不可~。 ⒌则,那就且壮士不死~已,死~举大名耳。 ⒍ ⒎ ⒏ ①入席就坐。 ②当场~席讲演。 ⒐ ①就位。 ②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。

:北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。