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"庠校元非糊口地"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 13:45:43


简介: “庠校元非糊口地”出自宋代陈著的《赠袁杰入越》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiáng xiào yuán fēi hú kǒu dì,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
出处: 《赠袁杰入越》
内容:
绿发红颜玉雪肤,南风吹送上云衢。
平生师友相从去,本色功名一笑图。
庠校元非糊口地,诗书却是护身符。
颓波世事那堪说,要见人閒有丈夫。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈著
诗人介绍: (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
翻译:

《赠袁杰入越》是宋代陈著创作的一首诗词。这首诗词描绘了袁杰的形象和品质,并表达了作者的赞美和祝福之情。

诗词的中文译文如下:
绿发红颜玉雪肤,
南风吹送上云衢。
平生师友相从去,
本色功名一笑图。
庠校元非糊口地,
诗书却是护身符。
颓波世事那堪说,
要见人閒有丈夫。

诗意和赏析:
这首诗词以袁杰为主题,通过描绘他的外貌和品质,展现了作者对他的赞赏和祝福。第一句描述了袁杰的容貌,用绿发红颜和玉雪肤来形容他的美貌。第二句以南风吹送上云衢的意象,表达了袁杰的才情和出众的才能,他的声名远扬。第三句提到袁杰与作者共同的师友之情,他们一起追求功名,但袁杰始终保持了自己的本色。第四句表示袁杰能够以微笑面对功名利禄的追求,不受其困扰,坦然对待。第五句指出袁杰在庠校求学,并非只是为了谋生,而是将诗书当作护身符,以其学问修养来塑造自身的品质。最后两句表达了作者对世事的厌倦和颓波之感,他希望能够与袁杰相聚,共享闲暇时光,展现真正的丈夫风度。

这首诗词通过对袁杰的描写,表达了作者对袁杰的敬佩和祝福之情。袁杰不仅具有出众的外貌,更重要的是他的才华和修养。他不为功名利禄所动,始终保持着真实的本色,以诗书为护身符,追求内心的真善美。作者对于袁杰的品质和精神境界表示赞赏,同时也表达了自己对于世事的厌倦和对闲暇时光的向往。

这首诗词以简洁明快的语言描绘了袁杰的形象和品质,通过对比和意象的运用,展现了袁杰的非凡之处以及作者对他的欣赏。整首诗词抒发了作者对于功名利禄的淡泊态度,追求内心的自由与宁静。同时,诗中也透露出对友情和闲暇生活的向往,表达了一种对于真正的丈夫风度的崇敬和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǜ fā hóng yán yù xuě fū, nán fēng chuī sòng shàng yún qú.
绿发红颜玉雪肤,南风吹送上云衢。
píng shēng shī yǒu xiāng cóng qù, běn shǎi gōng míng yī xiào tú.
平生师友相从去,本色功名一笑图。
xiáng xiào yuán fēi hú kǒu dì, shī shū què shì hù shēn fú.
庠校元非糊口地,诗书却是护身符。
tuí bō shì shì nà kān shuō, yào jiàn rén xián yǒu zhàng fū.
颓波世事那堪说,要见人閒有丈夫。
韵脚: 拼音:xiáng xiào yuán fēi hú kǒu dì
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :庠 (形声。从广,羊声。广”与房屋有关。本义古代地方学校) 殷、周时的学校 痒,礼官养老,夏曰校,殷曰庠,周曰序。--《说文》 殷曰序,周曰庠。--《孟子·滕文公上》 庠序,官也。--《尔雅·释官》 有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。--《礼记》。郑玄注上庠,右学,大学也,在西郊。下庠,左学,小学也,在国中王宫之东。” 古代的乡学 主人拜迎宾于庠门之外。--《礼记·乡饮酒义》。注乡学也。” 庠之制有堂有室也。--《仪礼·乡射礼》注 党有庠。--《仪礼·学记》。注五百家为党,庾 庠xiáng〈古〉指地方学校殷曰~,周曰序。

:校〈名〉jiao 古代刑具。枷械的统称 校,木囚也。从木,交声。--《说文》 屦校灭趾。--《易·噬嗑》。 何校灭耳。注若今枷项也。” 大校重牢,五木被体。--《新唐书》 栅栏 天子校猎。--《汉书·司马相如传》。注以木相贯穿,总为栏校,遮止禽兽而猎取之。” 又如校猎(用木栏遮阻而猎取禽兽。校木栏) 校样 校人”的省称。养马官 六厩成校。--《周礼·校人》 校正属焉。--《左传·成公十八年》。注主马官。” 又 校jiào ⒈查对,订正~对。~正。 ⒉对抗,较量~场(旧时操练或比武的地方)。 ⒊见xiào。 校xiào ⒈指学校~友。母~。  ⒉军衔名,在"将"之下,"尉"之上。 校jiǎo 1.牢固。 2.急速;急促。 3.暗绿色。 校qiāo 1.器物的脚﹑腿。

:元 (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义头) 同本义 元,始也。--《说文》。按,当训首也。 元,体之长也。--《左传·襄公九年》 始加元服。--《仪礼·士冠礼》 狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》 归国子之元。--《左传·哀公十一年》 勇士不忘丧其元。--《孟子》 牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注头也。” 吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》 又如元首(头) 天 元yuán ⒈头归(送还)其~。〈引〉居首的~首。~帅。~勋。 ⒉开始,第一~始。~旦。~月。~年。 ⒊基本,根由,根本~素。~ ~本本。 ⒋构成一个整体的~件。单~。 ⒌朝代名。元朝,公元1279-1368年。第一代君主是忽必烈。1206年蒙古族成吉思汗建立蒙古汗国。1271年改国号为元,1279年灭南宋,统一中国。 ⒍同"圆"。货币名铜~。银~。伍拾~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①汤元。 ②元宵节(正月十五日)闹~宵。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:糊 〈动〉 涂抹 泛指遮掩 词缀 ∶叠用在形容词后加重程度。如黑糊糊,粘糊糊 糊 (形声。从米,胡声。本义同餬”。稠粥) 同本义 日用面一斗为糊,以供缄封。--唐·冯贽《云仙杂记》引《宣武盛事》 糊 〈动〉 用浆糊或用别的粘剂粘合 用粥填塞。比喻勉强维持生活 糊hū涂抹或填补~墙。~裂缝。 糊hú ⒈粘合用的稠汁浆~。 ⒉粘合,裱贴~窗户。~纸盒。裱~字画。 ⒊不明晰,不明事理模~。~涂。 ⒋烧焦饭~了。 ⒌粥类玉米~。大米~。 ⒍ ⒈像粥那样的食物芝麻~。 ⒉ ①敷衍,不认真做事~弄,太不负责。 ②欺骗,蒙混他在~弄人。

:口〈名〉 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴) 同本义。人类用来发声和进食的器官 口,人所以言食也。--《说文》 且夫口三五之门也。--《国语·晋语》 口之为言达也。--《春秋·元命苞》 口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》 勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》 又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴 口kǒu ⒈嘴,人与动物进食的器官,也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张~。~燥唇干。 ⒉说话~音。~若悬河。 ⒊容器通外面的部分杯~。花瓶~。坛子~。 ⒋出入通过的地方道~。门~儿。街~儿。关~。长江~。 ⒌特指我国长城的某些关口~北。喜峰~。 ⒍破裂的地方裂~。伤~儿。上衣破了个~子。 ⒎锋刃刀~。 ⒏骡、马等的年龄(因可由牙齿的多少及磨损程度看出来)这匹马是五岁~。 ⒐中医诊脉,将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口",简称"寸"或"口"。 ⒑量词 ①指人一家三~。 ②指牲畜几个牲~。两~猪。 ③指器物两~井。四~刀。 ⒒ ⒓ ⒔ ①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的~吻。 ②某些动物(如鱼、狗等)突出的嘴、鼻部分。 ⒕ ①说话的气势好大的~气。 ②指言外之意,话语中透露出来的意思听她的~气。 ③说话时流露出来的感情色彩教训人的~气。 ⒖ ①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费~舌。 ② 争吵或因谈话引起的纠纷。 ⒗ ①[~角]嘴边。 ②[~角]吵嘴。 ⒘

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如