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"疗疾但分庵畔草"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 16:30:28


简介: “疗疾但分庵畔草”出自宋代李复的《青布道人》, 诗句共7个字,诗句拼音为:liáo jí dàn fēn ān pàn cǎo,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
出处: 《青布道人》
内容:
逸意閒云野鹤孤,药苗山叶缀衣裾。
新蒸石卵将留饭,戏酌铜盘便得鱼。
疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书。
五年密密求真诀,始露三元御气车。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李复
诗人介绍: 李复圭,字审言,李淑子,徐州丰人。通判澶州。北使道澶,民主驿率困惫。豪杜氏十八家,诡言唐相如晦后,每赇吏脱免,复圭按籍役之。知滑州。兵匠相忿阋,挥所执铁椎,椎杀争者于厅事,立斩之。徙知相州。
翻译:

《青布道人》是宋代诗人李复的作品。这首诗描绘了一个隐居山林的道士的生活情景。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

逸意閒云野鹤孤,
药苗山叶缀衣裾。
新蒸石卵将留饭,
戏酌铜盘便得鱼。
疗疾但分庵畔草,
吐言不出世间书。
五年密密求真诀,
始露三元御气车。

译文:
放松心情,随意如云,野鹤独自徜徉。
衣裾上点缀着山间的草叶。
刚蒸好的石头饭,将留作晚餐,
戏耍间取出铜盘,就能得到山泉鱼。
治疗疾病只须分心在庵前的草木,
言语无法表达世间的事务。
五年来一直追求真谛的诀窍,
终于显现出三元御气之车。

诗意:
这首诗通过描绘一个隐居山林的道士的生活场景,表达了道士追求自然与宁静的生活,追求真谛的精神追求。诗中的道士过着自由自在的生活,与大自然相依相伴。他种植药草,采摘山间的草叶,享受着山泉鱼的美味。他不受世俗的约束,专注于治疗疾病,但不愿涉足尘世的纷扰和琐事。他经过长时间的苦心修炼,终于窥见到了真谛,体悟到了三元御气的奥妙。

赏析:
这首诗通过描绘道士的生活情景,展现了道家思想中的隐逸理念和追求真谛的精神。诗中运用了自然景物的描写,如云、野鹤、草叶、山泉鱼等,营造了一种宁静、舒适的氛围。通过与自然的融合,表达了道士超脱尘世的追求和对自然的敬畏。诗中的"新蒸石卵将留饭"、"戏酌铜盘便得鱼"等词句,展现了道士在山林中简朴的生活方式和对自然资源的依赖。最后两句"五年密密求真诀,始露三元御气车",表达了道士经过长时间的苦修和探索,最终领悟到了三元御气的奥秘,达到了人与自然的和谐统一。

这首诗以简洁明快的语言,通过具体的描写和形象的意象,将道士隐逸生活的情景展现得淋漓尽致。同时,诗中透露出对自然的热爱和对真理的追求,给人以宁静、平和、超脱尘世的感觉。通过欣赏这首诗,读者可以感受到道士追求自然与心灵的平静,以及对真理的探索与领悟的意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yì yì xián yún yě hè gū, yào miáo shān yè zhuì yī jū.
逸意閒云野鹤孤,药苗山叶缀衣裾。
xīn zhēng shí luǎn jiāng liú fàn, xì zhuó tóng pán biàn dé yú.
新蒸石卵将留饭,戏酌铜盘便得鱼。
liáo jí dàn fēn ān pàn cǎo, tǔ yán bù chū shì jiān shū.
疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书。
wǔ nián mì mì qiú zhēn jué, shǐ lù sān yuán yù qì chē.
五年密密求真诀,始露三元御气车。
韵脚: 拼音:liáo jí dàn fēn ān pàn cǎo
平仄:平平仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :疗 (形声。从疒,表示疾病有关,尞声。本义医治) 同本义(含有对症下药之意) 疗,治也。--《广雅·释诂》 凡疗疡,以五毒攻之。--《周礼·天官·疡医》 不可救疗。--《左传·襄公二十六年》 凡疗病者,必知脉之虚实。--《后汉书·王符传》 既泣之三日,乃誓疗之。--龚自珍《病梅馆记》 又如疗治(治疗,调治);疗疾(疗病。治疗疾病);疗视(诊察治疗);疗护(治疗救护);疗妒(治疗嫉妒的病症);疗病(治病) 治愈,治好;止 疗(療)liáo医治疾病医~。治~。电~。理~。~伤。〈喻〉解除痛苦或困难~饥饿。~贫困。

:疾 (会意。甲骨文字形,从大(人),从矢,字形象人腋下中箭。段玉裁《说文解字注》矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。”本义受兵伤。泛指疾病) 轻微的叫疾 疾,病也。--《说文》。段注析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也。” 君有疾在腠理,不治将恐深。--《韩非子·喻老》 伯牛有疾,子问之。--《论语·雍也》 泛指病 司马子反辞以心疾。--《韩非子·十过》 如疾革(病情加重);疾损(病情减转,病情好转);疾动(发病;疾病发作);疾棘(病危) 废疾;废疾的人。亦泛指病人 疾jí ⒈病~病。~甚将死。〈引〉痛苦~苦。又〈引〉缺点,毛病残~。小~。讳~忌医。 ⒉厌恶,憎恨~恶如仇。吾~贫富不均,今为汝均之。 ⒊妒嫉~贤。~能。 ⒋快,急速,猛烈~行。~驶。~足先得。~风扫落叶。~雷不及掩耳。 ⒌疼痛~首蹙额。

:但 (形声。从人,旦声。①本义脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过) 表示范围,相当于只”,仅” 但闻黄河流水鸣溅溅。--《乐府诗集·木兰诗》 天下所以贵者,但以闻声。--《史记·李斯传》 又如但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须) 只管,尽管 此系私室,但坐不妨。--《红楼梦》 但 只是;但是--表示转折 公干有逸气,但未遒耳。--曹丕《与吴质书》 又如勤锻炼但不要过分 只要--表示假设或条件 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。-- 但 dàn ①只;仅~求无过、~愿如此。 ②但是;可是他家住得很远,~从未迟到过。 ③姓。 【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。 但tán 1.姓『有都护但钦。见《汉书.匈奴传下》。 但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。 但yàn 1.古代传说中人名。

:分〈动〉 (会意。从八,从刀。八”就是分;从刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义一分为二) 同本义。分开,分成,分出,与合”相对 分,别也。--《说文》 死生分。--《礼记·月令》 然则何以分之?--《荀子·礼论》 以齐之分,奉之而不足。--《荀子·仲尼》 三首俱烂,不可识别。乃分其汤肉葬之。--晋·干宝《搜神记》 江自湖口分一支为南江。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 文官武将…分两行而入。--《三国演义》 又如分合(分开与合并);分地(分割土地;分封土地);分间(分开,间隔);分灶(分家度日) 辨 分 fēn ⒈划,划开,跟"合"相对划~。~割。~开。~散。~门别类。~别对待。〈引〉区别,辨别~辨。区~。~别。五谷不~。~清敌我。 ⒉给,配,调派~给。~享。~配工作。~派任务。 ⒊从整体中取部分,机构分设下属她~得两万元钱。~会。~行。 ⒋ 【分晓】 ①结果或底细不知~晓。 ②清楚,明白你去问个~晓。 ③道理这是没有~晓的话。 ⒌ 【分明】 ①清楚职责~明。 ②显然~明是她骗人。 ⒍ 【分化】 ①一种事物演变成多种事物,或性质相同的事物发展成为性质不同的事物"他"字~化为"他"、"她"、"它"。两极~化。 ②使分化~化瓦解敌人。 ⒎ 【分析】将事物、现象、概念等分解为简单的部分,寻找出它的本质、属性或相关因素~析利弊。~析化验。 ⒏ 【分寸】说话、做事的适当标准或限度办这事要有~寸。 ⒐ 【分野】划分的范围、界限。 ⒑ 【分数】 ①百分率90%(百分之九十)。 ②〈表〉除数的式子,画一横线,线上是被除数叫"分子",线下除数叫"分母"3/5(五分之三)。 【分子】又指物体分成的最细小而不失去原物性质的颗粒。如一个水~子,包括两个氢原子和一个氧原子。"分子"另见"分 ⒍"。 ⒒计量单位名称 ①市制长度,十~为一寸。 ②市制地积,十~为一亩。 ③市制重量,十~为一钱。 ④时间,六十~为一小时。 ⑤角,圆周,六十~为一度。 ⑥币制,十~为一角。 ⑦利率,月利一~按百分之一计算,年利一~按十分之一计算。 ⑧成绩,成数数学考98~。九~收获。 ⒓ 【分解】 ①一个化合物分为两个以上元素或化合物。 ②调解,排解~解纠葛。易于~解。 ③细说,详叙请看下回~解。 分 fèn ⒈名位,职权的范围名~。职~。~内之事。 ⒉限度莫过~。 ⒊成分水~。盐~。 ⒋关系或感情情~。 ⒌ 【分外】特别,额外~外娇。~外工作。 ⒍ 【分子】份子。属于一定阶级、阶层、集团或具有某种特征的人知识~子。先进~子。"分子" 另见 "㈠分 ⒑ 【分数】"。

:庵 (闇的俗字作庵或萩) 圆顶草屋 草圆屋谓之庵。--《释名·释宫室》 庵,舍也。--《广雅》 亲人萩庐。--《后汉书·皇甫规传》 居河之湄,结划为庵。--《神仙传·焦先传》。 又如庵舍(设在墓旁的草屋);庵庐(草舍) 尼姑的住所 一定另外或村庄或尼庵寻个下处。--《红楼梦》。 又如水月庵;庵堂(尼姑庵) 庵(萩)ān ⒈小寺庙。多称尼姑居住处~堂。 ⒉圆形的草屋。 庵yǎn 1.忽然。

:畔〈名〉 (形声。从田,半声。本义田界) 同本义 畔,田界也。--《说文》。段玉裁注田界者,田之竟处也。”按,一户百亩,百亩有界。 如农之有畔。--《左传》 修其疆畔。--《国语·周语》 界限;疆界 吟泽畔之江滨。--《楚辞·逢纷》 江河之畔无隐夫。--《楚辞·愍命》 又如畔岸(边际;范围限制);畔涯(边际);畔衅(边界争端);畔际(界限;边际);畔界(疆界) 被发行吟泽畔。--《史记·屈原贾生列传》 又如湖畔;河畔;路畔 边,旁边 牧羊于道 畔pàn ⒈田界。 ⒉边,侧河~。屋~。 ⒊〈古〉通"叛"。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青