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"郎亦秣陵人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:01:16


简介: “郎亦秣陵人”出自明代袁袠的《长干曲》, 诗句共5个字,诗句拼音为:láng yì mò líng rén,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《长干曲》
内容:
停桡暗相语,妾在长干住。
郎亦秣陵人,便可同舟去。
朝代: 明代
分类:
诗人: 袁袠
诗人介绍: 袁袠(zhì)(1502—1547)字永之,号胥台山人,南直隶苏州府吴县(今属江苏)人,袁鼏第四子。生于明孝宗弘治十五年,卒于世宗嘉靖二十六年,年四十六岁。五岁知书,七岁赋诗有奇语,廿四岁乡试解元,明年考进士,张璁先看到他的考卷,非常赏识,力主取他为状元。但其余考官误以为这份考卷出于他的党羽之手,就共同商议,把他压低为二甲一名进士。榜发后,张璁见到袁袠,道出缘由,不料袁袠耿直,既不道谢,更不答理,张璁大怒。后来袁袠主持河南乡试,以选拔得人著称。
翻译:

《长干曲》是明代袁袠所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
停下船桨暗中相互交谈,
我作为妾室住在长干。
你是来自秣陵的人,
我们可以一起乘船离去。

诗意:
这首诗词描绘了一对相爱的男女,暗中商议着离开长干的情景。女子是袁袠的妾室,她住在长干,等待着与心爱的男子团聚。男子是来自秣陵的人,他们希望能够一起乘船离开长干,开始新的生活。

赏析:
《长干曲》通过简洁而优美的语言,展现了恋人之间的默契和决心。整首诗以对话的形式呈现,描述了两人在停下船桨时的私密对话。他们没有直接表达情感,而是通过停桨和相互交谈的方式传递信息。这种间接的表达方式增加了诗词的神秘感和浪漫主义情调。

长干是古代长江沿岸的一个地名,这里象征着离别和相聚之地。妾室在长干等待着与心爱的人相会,表达了她对爱情的坚守和期待。男子来自秣陵,可能是因为种种原因无法与妾室长时间相聚,因此他们希望能够一同离开长干,开始新的生活。

整首诗词情感含蓄而深沉,表达了恋人之间的渴望和决心。作者运用简练的语言,通过描绘恋人之间的交谈和对未来的期待,展示了人们对爱情的向往和追求。这首诗词给人以浪漫的感觉,同时也反映了明代文人对自由、追求和人生选择的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tíng ráo àn xiāng yǔ, qiè zài cháng gàn zhù.
停桡暗相语,妾在长干住。
láng yì mò líng rén, biàn kě tóng zhōu qù.
郎亦秣陵人,便可同舟去。
韵脚: 拼音:láng yì mò líng rén
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :郎〈名〉 (形声。从邑,良声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古邑名。在今山东金乡县境) 古地名。春秋鲁邑 郎,鲁邑也。--《说文》。按,鲁有二郎。 在今山东省鱼台县东北,是费伯的食邑 费伯帅师城郎。--《左传·隐公元年》 在今山东省曲阜县附近 夏,城郎。--《左传·隐公九年》 郎,古廊字。原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。官名 郎官,谓三中郎将下之属官也。--《后汉书·桓帝纪》注 战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问 郎láng ⒈称呼青少年男子英俊~。少年~。 ⒉妇女称丈夫或情人。 ⒊旧时称别人的儿子令~。 ⒋指从事某种职业的人货~。 ⒌〈古〉官名侍~。员外~。~中(又指医生)。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:秣 (形声。从禾,末声。本义喂马的谷饲料) 同本义(如干草、植物、谷草) 骥病思偏秣。--杜甫《敬简王明府》 七日刍秣之式。--《周礼·天官》 又如刍秣(刍为喂牛羊的草饲料;秣为喂马的谷饲料) 秣 之子于归,言秣其马。--《诗·周南·汉广》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵,秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如秣马秣驹(本为喂马及驹,借指求婚);秣马(喂饱马匹);秣谷(用谷物喂马) 秣马厉兵 秣mò ⒈牲口的饲料粮~。 ⒉喂养(牲口)~马。

:陵〈名〉 (形声。从阜,表示与地形地势的高低上下有关。夌声。本义大土山) 同本义 陵,大阜也。--说文》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 殽有二陵焉。--《左传·僖公三十二年》 陵阜陆墐。--《国语·齐语》 鸿渐于陵。--《易·渐卦》 古陵蔚起。--《聊斋志异·促织》 又 循陵而走。 又如陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置。比喻世事变化);陵丘(后高前低平的大丘);陵居(居住在高陵地区);陵隰(山陵和低湿之地);陵阿(山陵);陵衍(高而广的 丘陵地) 引申指帝王陵墓 乐游原上望 陵líng ⒈大土山丘~。〈引〉坟墓中山~。十三~。 ⒉升,登~重山。 ⒊乘,凌驾勇气~云。 ⒋侵犯,欺侮。 ⒌严峻,严密。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①纲纪废弛。 ②衰落。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖