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"撞透玉京天上"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 04:07:17


简介: “撞透玉京天上”出自元代侯善渊的《西江月》, 诗句共6个字,诗句拼音为:zhuàng tòu yù jīng tiān shàng,诗句平仄:仄仄仄平平仄。
出处: 《西江月》
内容:
浩*结成宝篆,清风吹散云蒙。
一轮明月照虚空。
好把精神舞弄。
撞透玉京天上,冲开金阙门中。
元神独坐广寒宫。
率领群仙宗奉。
朝代: 元代
分类: 西江月
诗人: 侯善渊
诗人:
翻译:

《西江月·浩*结成宝篆》是元代侯善渊所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
浩*结成宝篆,
清风吹散云蒙。
一轮明月照虚空,
好把精神舞弄。
撞透玉京天上,
冲开金阙门中。
元神独坐广寒宫,
率领群仙宗奉。

诗意:
这首诗词描绘了浩渺的月光结成宝篆(指华美的篆刻文字),清风吹散了天空的云雾。明亮的月光照耀着虚空,引导着人们挥洒自己的精神。诗人想要冲破玉京(天上神仙居住的地方)的天空,打开金阙(神仙居住的宫殿)的门户。元神(指神灵的本源)独自坐在广寒宫(月宫),率领众多仙人效忠。

赏析:
该诗以浩渺的景象和神仙的意象来表达诗人的情感和思想。诗中的浩*结成宝篆象征着诗人的理想和抱负,清风吹散云蒙则表明他希望能够超越世俗的束缚,追求更高的境界。明亮的月光照耀虚空,意味着诗人追寻着一种超越尘世的精神境界,他希望自己的精神能够自由地舞动。撞透玉京天上,冲开金阙门中,表达了诗人渴望突破人间的限制,进入神仙居住的境界。元神独坐广寒宫,率领群仙宗奉,则展现了诗人对神仙境界和仙人境界的向往和崇拜。

整首诗词意境高远,以华丽的词藻和夸张的意象描绘出神仙世界的壮丽景象,表达了诗人对追求超越尘世的渴望和追求。同时,诗中的浩*结成宝篆、撞透玉京天上等描写手法,使得诗词具有一种神秘而华美的艺术效果,给人以强烈的视觉和想象感受。这首诗词展示了元代诗人对于仙境和超越的向往,也体现了元代诗歌独特的文化风貌。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hào jié chéng bǎo zhuàn, qīng fēng chuī sàn yún méng.
浩*结成宝篆,清风吹散云蒙。
yī lún míng yuè zhào xū kōng.
一轮明月照虚空。
hǎo bǎ jīng shén wǔ nòng.
好把精神舞弄。
zhuàng tòu yù jīng tiān shàng, chōng kāi jīn quē mén zhōng.
撞透玉京天上,冲开金阙门中。
yuán shén dú zuò guǎng hán gōng.
元神独坐广寒宫。
shuài lǐng qún xiān zōng fèng.
率领群仙宗奉。
韵脚: 拼音:zhuàng tòu yù jīng tiān shàng
平仄:仄仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养  (仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :撞 (形声。从手,童声。本义撞击) 同本义 撞,乵捣也。--《说文》。字亦作揰,作摐。 善待问者如撞钟。--《礼记·学记》。犹击也。 摐金鼓。--司马相如《子虚赋》 撞洪钟。--张衡《东京赋》 亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。--《史记·项羽本纪》 又 樊哙侧其盾以撞。 东野不回头,有如寸莛撞巨钟。--韩愈《醉留东野》 便将头往隔断板上乱撞,撞的披头散发。--《红楼梦》 又如撞跌(撞头跺脚);撞木(敲击钟磬之木);撞舂(撞击;冲击);撞筵(撞钟的木枝) 遇上,碰到 撞zhuàng ⒈敲击~钟。 ⒉碰,闯~破了皮♂冲直~。〈引〉遇到~上。~见。 撞chuáng 1.见"撞末"。

:透〈动〉 (形声。从辵,秀声。本义跳,跳跃) 同本义 透,跳也。--《说文新附》 妃知不免,乃透井死。--《南史·后妃传下》 或群跳而电透。--《文选·王廷寿王孙赋》 事穷奔透,自然沈溺。--《南齐书·垣崇祖传》 又如透索(跳索的游戏);透掷(跳跃);透水(跳水);透井(跳井) 穿过,透过 渐渐透出。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如透渡(乘渡船过河);透眼儿(小洞);透映(渗透并反映) 暗地里告诉,透露 逃走;奔逃 透tòu ⒈穿过,通过~过。~明。~风。 ⒉显露,泄漏,暗中告诉白里~红。~露风声。~出消息。 ⒊彻底,深入~彻。讲~道理。 ⒋极度恨~。熟~了。 ⒌饱满的,充分的雨已下~。 ⒍ 透shū 1.惊貌;烦扰貌。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:京 (象形。甲骨文字形,象筑起的高丘形,上为耸起的尖端。本义人工筑起的高土堆) 同本义 京,人所为绝京丘也。--《说文》 辨京陵。--《左传·襄公二十五年》 筑重京。--《淮南子·览冥》 为京邱若山陵。--《吕氏春秋·禁塞》 乃觏于京。--《诗·大雅·公刘》 于堑里筑京,皆高五六丈。--《三国志·公孙瓒传》 又如筑京(堆土为小山);京丘(为战死的人所筑的坟墓。即京观);京观(古代战争中,胜者为了炫耀武功,收集敌人尸首,封土而成的高冢);京冢(京观)。泛指高大的山丘 mourtian] 望楚与堂,景山 京jīng ⒈国都,首都~城。 ⒉特指我国的首都北京~剧。~九(北京、九龙)铁路。 ⒊大莫之与~(没有比他更大的)。 ⒋数目字。〈古〉指一千万。另说十亿为兆,十兆为~。 ⒌ ①我国少数民族之一。 ②越南的主要民族。 ⒍

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:上〈名〉 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面) 同本义 上,高也。--《说文》 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》 云上于天干。--《易·需》 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上 上shàng ⒈位置在高处的,跟"下"相对~面。~边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的~乘。~品。~等。~策。~级。~司。~行下效。~册。~月。~半天。 ⒉从低处到高处~山。~楼。〈引〉去,到,进呈,向前进~船。~北京。~农村。~书。献~。赶~。你快~。 ⒊增添,安装~油。~菜。~门窗。 ⒋登载,登记~报纸。~帐簿。 ⒌按规定时间进行活动~课。~操。~班。 ⒍指方面领导~。实际~。东面~。 ⒎指时间、处所、部位、范围等早~。课堂~。大路~。火车~。墙头~。书本~。心坎~。城市~。 ⒏指物体表面脸~。包装~。表面~。 ⒐涂,擦涂~。~药膏。~油漆。 ⒑拧紧~琴弦。~闹钟。 ⒒〈表〉动作趋向或达到、完成泡~茶。爬~来。坐~去。登~高峰。考~了研究生。当选~人民代表。 ⒓达到一定程度或数量~够了。~满了。成千~万。 ⒔旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"1"。 ⒕ ⒖ 上shǎng