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"泉旁往来客"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 20:09:43


简介: “泉旁往来客”出自宋代王安石的《跃马泉》, 诗句共5个字,诗句拼音为:quán páng wǎng lái kè,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《跃马泉》
内容:
古水缩蛟螭,憎山欲隳突。
山只来伐之,半岭跳啮膝。
玉珂鸣塞空,组练光照日。
崩腾赴不测,一陷常万匹。
神战异人间,千秋为儵忽。
泉旁往来客,夜寄幽人室。
但听鸣萧萧,何由见神物。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《跃马泉》是宋代文学家王安石的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古老的水龙蛇缩曲,
憎恨山峰欲将其摧毁。
山峰只是前来攻击它,
却被一半的山岭跃过,啮咬着膝盖。
玉珂在塞外鸣响,空旷无人。
壮丽的组练照亮了白昼。
崩塌和涌动都是无法预料的,
一次陷入常常有万匹马。
神奇的战斗在人间发生,
千秋岁月只是一瞬间。
泉水旁边来往的客人,
夜晚寄居在幽静的屋子里。
只能听见萧萧的鸣声,
如何才能见到神奇的事物呢?

诗意和赏析:
《跃马泉》以生动的形象描绘了一幅奇幻的景象。诗中描述了一个古老的泉水,泉中有一条水龙蛇缩曲,它憎恨山峰并试图摧毁它。然而,山峰来袭时,却被一半的山岭跳过,啮咬到了自己的膝盖。诗中还描绘了玉珂(古代马鞭)在边塞上鸣响的景象,组织的光芒照亮了白昼。崩塌和涌动是无法预料的,一次崩溃会引发无数的灾难。神奇的战斗在人间上演,千秋岁月只是转瞬即逝。泉水旁来往的客人夜晚寄居在幽静的屋子里,只能听见萧萧的鸣声,却无法亲眼见到神奇的事物。

整首诗词富有想象力和寓意,表达了作者对于世事变幻、命运无常的感慨。水龙蛇代表着古老的力量和恶意,而山峰则象征着坚固和挑战。诗中所描绘的崩塌和涌动,以及神奇的战斗,都表明了世界的无常和不可预测性。诗人借此表达了对于人生的思考,人们往往只能感受到生活中微小的一部分,无法洞察其中的奥秘和神奇。整首诗意深远,寓意丰富,引发读者对于命运和人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǔ shuǐ suō jiāo chī, zēng shān yù huī tū.
古水缩蛟螭,憎山欲隳突。
shān zhǐ lái fá zhī, bàn lǐng tiào niè xī.
山只来伐之,半岭跳啮膝。
yù kē míng sāi kōng, zǔ liàn guāng zhào rì.
玉珂鸣塞空,组练光照日。
bēng téng fù bù cè, yī xiàn cháng wàn pǐ.
崩腾赴不测,一陷常万匹。
shén zhàn yì rén jiān, qiān qiū wèi shū hū.
神战异人间,千秋为儵忽。
quán páng wǎng lái kè, yè jì yōu rén shì.
泉旁往来客,夜寄幽人室。
dàn tīng míng xiāo xiāo, hé yóu jiàn shén wù.
但听鸣萧萧,何由见神物。
韵脚: 拼音:quán páng wǎng lái kè
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水~水。温~。甘~。喷~。 ⒉水源~源。源~。 ⒊〈古〉一种钱币名~币。

:旁 bang (古通傍”) 依傍;依附 匈奴大发十余万骑,南旁塞至符奚庐山。--《汉书·赵充国传》 又如旁沿(依附沿袭);旁缘(依仗) 靠近 吾灵尚依依旁汝也。--清·林觉民《与妻书》 引渭穿渠起长安,旁南山下,至河三百余里。--《汉书》 四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。--〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》 又如旁午(将近中午);旁车(靠近车子) 依照;仿效 扬雄又旁《离骚》作重一篇,名曰《广骚》;又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷,名曰《畔牢愁》。--《汉书 旁páng ⒈边,侧~边。两~。~观者清。 ⒉另外,其他~人。~证。 ⒊歪的~门左道。 ⒋广泛,普遍~征博引。 ⒌〈古〉又同"傍"。 旁bàng 1.依附;靠近。 2.依照,仿效。 旁bēng 1.见"旁旁"。 旁péng 1.见"旁勃"。

:往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去,到有来有~。飞~广州。 ⒉从前,过去~昔。既~不咎。 ⒊通"望"。朝,向~里走。~这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。