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"厉气由此招"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 13:40:03


简介: “厉气由此招”出自宋代刘子翚的《论俗十二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì qì yóu cǐ zhāo,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《论俗十二首》
内容:
何州无战争,闽粤祸未销。
或言杀子因,厉气由此招
蛮陬地瘠狭,世业患不饶。
生女奁分赀,生男野分苗。
往往衣冠门,继嗣无双髫。
前知饮啄定,妄以人力侥。
三纲既自绝,余泽岂更遥。
王化久淘漉,刑章亦昭昭。
那无舐犊慈,恩勤愧鸱鸮。
冤报且勿论,兹义古所标。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘子翚
诗人介绍: 刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
翻译:

诗词:《论俗十二首》
朝代:宋代
作者:刘子翚

何州无战争,闽粤祸未销。
或言杀子因,厉气由此招。
蛮陬地瘠狭,世业患不饶。
生女奁分赀,生男野分苗。

往往衣冠门,继嗣无双髫。
前知饮啄定,妄以人力侥。
三纲既自绝,余泽岂更遥。
王化久淘漉,刑章亦昭昭。

那无舐犊慈,恩勤愧鸱鸮。
冤报且勿论,兹义古所标。

中文译文:
何州无战争,闽粤祸未销。
何州没有战争,闽粤地区的灾祸仍未平息。

或言杀子因,厉气由此招。
有人说杀子的原因,厉害的气势因此而引来。

蛮陬地瘠狭,世业患不饶。
偏远的地方贫瘠狭小,人们的事业受到困扰而无法丰收。

生女奁分赀,生男野分苗。
生女嫁出去分走嫁妆,生男则分得田地和庄稼。

往往衣冠门,继嗣无双髫。
经常有衣冠楚楚的门第,但继承者往往年幼无法接续祖业。

前知饮啄定,妄以人力侥。
事先知道喝水和进食的定数,妄想依靠人力来改变命运。

三纲既自绝,余泽岂更遥。
儒家三纲(君臣、父子、夫妻关系)已经破裂,国家的恩泽还会远吗?

王化久淘漉,刑章亦昭昭。
王道的教化已经被淘尽,刑章也变得明显。

那无舐犊慈,恩勤愧鸱鸮。
没有母亲舔舐幼崽般的慈爱,恩德勤劳却害羞如鸱鸮。

冤报且勿论,兹义古所标。
冤屈的报应不必去讨论,这是古代所倡导的正义。

诗意和赏析:
《论俗十二首》是刘子翚的诗作,通过对世俗现象的揭露和批判,表达了对社会风气的忧虑和对道德伦理的思考。

诗中描述了战乱未平的闽粤地区,以及在偏远地方人们的贫困和困境。作者呼吁人们不要妄图依靠个人努力改变命运,暗示命运的安排是不可逆转的,应该顺从天命,遵循传统的道德准则。

诗中还提到了儒家的三纲观念已经破裂,王道已经消逝,刑章变得明显。这反映了作者对社会道德和伦理价值观的忧虑,认为社会的秩序和道德观念已经混乱不堪,人们对待亲情、社会关系和道德规范的态度变得淡漠和草率。

最后两句表达了对冤屈和正义的思考,认为冤屈的报应不需要过多讨论,正义的原则是古代就已经确立的。

整首诗通过对社会现象的揭示和批判,表达了对社会风气和道德伦理的担忧。作者以细腻而深刻的语言描绘出社会的冷漠和不公,同时也暗示了对于道德和正义的追求。这首诗在对社会问题的反思中,寄托了作者对于社会的期望和对于人性的思考,展示了宋代士人对于社会伦理和人性的深刻洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hé zhōu wú zhàn zhēng, mǐn yuè huò wèi xiāo.
何州无战争,闽粤祸未销。
huò yán shā zi yīn, lì qì yóu cǐ zhāo.
或言杀子因,厉气由此招。
mán zōu dì jí xiá, shì yè huàn bù ráo.
蛮陬地瘠狭,世业患不饶。
shēng nǚ lián fēn zī, shēng nán yě fēn miáo.
生女奁分赀,生男野分苗。
wǎng wǎng yì guān mén, jì sì wú shuāng tiáo.
往往衣冠门,继嗣无双髫。
qián zhī yǐn zhuó dìng, wàng yǐ rén lì jiǎo.
前知饮啄定,妄以人力侥。
sān gāng jì zì jué, yú zé qǐ gèng yáo.
三纲既自绝,余泽岂更遥。
wáng huà jiǔ táo lù, xíng zhāng yì zhāo zhāo.
王化久淘漉,刑章亦昭昭。
nà wú shì dú cí, ēn qín kuì chī xiāo.
那无舐犊慈,恩勤愧鸱鸮。
yuān bào qiě wù lùn, zī yì gǔ suǒ biāo.
冤报且勿论,兹义古所标。
韵脚: 拼音:lì qì yóu cǐ zhāo
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :厉 (是砺”的本字。从厂,象山崖形,表示与山石有关。本义磨刀石) 同本义 段注旱石者,刚于柔石者也。字亦作厲、作祕。”朱骏声曰精者曰厎,粗者曰厉『书地理志,述禹贡砥厉砮丹;诗公刘,取厉取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水其中多砥厉; 中山经,阴山多砺石。” 涉渭为乱,取厉取锻。--《诗·大雅》。陆德明《经典释文》厉,本又作砺。” 祸患;危险 降此大厉。--《诗·大雅·瞻卬》 又如厉阶(祸端) 恶鬼 晋侯梦大厉。--《左传·成公十年》 疠,瘟疫,传染病 盗贼 厉(厲)lì ⒈"砺"的本字。磨刀石泰山若~。〈引〉磨,磨练~兵秣马。以~其气。 ⒉严,严肃严~。声色俱~。 ⒊严格,切实~行节约。 ⒋勉励以~三军。 ⒌很,凶猛,猛烈~害。雷~风行。 ⒍祸患,桅降此大~ 厉lài 1.生癞疮;癞疮。 2.指生癞病的人。

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。

:由 (《说文》无由”字,古字字形) 树木生新枝。亦泛指萌生 今在析木之津,犹将复由。--《左传》 又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条); 经,由 谁能出不由户?--《论语·雍也》 余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》 又如必由之路;,由边门出去 行走 舍正路而不由,哀哉。--《孟子》 通以”(譹??)。用 君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。” 不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。” 亿万舟楫,亿万垣墙 由yóu ⒈原因原~。理~。事~。 ⒉自,从~此及彼。~南到北。 ⒊经历,经过经~。察其所~。必~之路。 ⒋顺便,听从~他去罢。不~自主。 ⒌归,属这件事~你办理。 ⒍凭据~此可知。 ⒎ ⒏ ①从发生到现在~来已久。 ②原因,来源什么~来? ⒐ 由yāo 1.女子笑貌。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:招 (会意。从手。召声,呼唤。本义打手势叫人来) 同本义 招,手呼也。--《说文》 招者,召也。以手曰招,以言曰召。--《楚辞·招魂序》 招樊哙出。--《史记·项羽本纪》 登高而招,臂非加长也,而见者远。--《荀子·劝学》 又如招迎(招呼使接待;招引迎接);招求(招引导求);招招(招呼的样子);招诱(招唤劝导);招护(招呼,关照);招应(招呼、理睬) 招收;招募 上招贤良。--《汉书·晁错传》 又如招拔(召来并加以擢用);招用(招收使用);招军(招募士兵) 邀请 招前日宾客。--清·侯方 招zhāo ⒈用手势叫人来或向人致意~手即来。打~呼。 ⒉用公开的方式使人来~集。~收。~来。~贤。失物~领。〈引〉惹起,引来~致。~事。~引。~人笑话。谦受益,满~损。 ⒊承认所犯的罪过~供。~认。 ⒋故意炫耀自己,引人注目~摇撞骗。 ⒌技艺,手法绝~。花~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①呼唤或问候、致意。 ②关照,扶助,照料。 ⒒ ⒓ 招qiáo 1.举。 2.见"招木"。 招sháo 1.通"韶"。传为舜乐。 2.见"招摇"。