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"悠然见南山"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:26:27


简介: “悠然见南山”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yōu rán jiàn nán shān,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《偈倾一百六十九首》
内容:
会则一似等闲,不会则千难万难。
岂不见陶渊明采菊东篱下,悠然见南山
到这裹转身有路,不妨入廛垂手。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释智朋
诗人介绍: 释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
翻译:

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
会则一似等闲,
不会则千难万难。
岂不见陶渊明采菊东篱下,
悠然见南山。
到这裹转身有路,
不妨入廛垂手。

诗意:
这首诗词表达了一种修行的境界和智慧的觉悟。诗人告诉我们,当我们遇到某种事物或境遇时,如果我们有正确的认知和智慧,那么这件事情对我们来说就如同平常的事情一样,可以轻松应对;但是,如果我们没有正确的认知和智慧,那么即使是最简单的事情也会变得千难万难。诗人引用了陶渊明采菊的典故,表达了他在平凡中领悟到的大智慧,以及他对自然和宇宙的宏大视野的欣赏。

赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了一种超越尘世纷扰的境界。诗人通过对会与不会的对比,告诉我们,一个人能否从容面对生活的起伏和变化,关键在于他是否具备正确的认知和智慧。正如陶渊明采菊的故事中,他能够从简单的事物中领悟到大智慧,欣赏到南山的壮丽景色一样,我们也应该通过修行和觉悟,超越世俗的束缚,体验到内心的宁静和智慧。

诗词中的“到这裹转身有路,不妨入廛垂手”给人以启发和鼓励。诗人告诉我们,当我们面临困境和迷茫时,不要畏惧,我们应该相信自己的能力和智慧,转变角度去寻找新的出路。我们可以放下执着,以平和的心态去感悟世界,从而找到解决问题的方法。

总的来说,这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了修行和觉悟的境界,鼓励人们在面对生活的起伏和困难时,保持一颗平静的心态,以智慧和勇气面对一切。它是一首富有哲理和启迪意义的诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huì zé yī sì děng xián, bú huì zé qiān nán wàn nán.
会则一似等闲,不会则千难万难。
qǐ bú jiàn táo yuān míng cǎi jú dōng lí xià, yōu rán jiàn nán shān.
岂不见陶渊明采菊东篱下,悠然见南山。
dào zhè guǒ zhuǎn shēn yǒu lù, bù fáng rù chán chuí shǒu.
到这裹转身有路,不妨入廛垂手。
韵脚: 拼音:yōu rán jiàn nán shān
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。