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"犁牛的土德"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 02:22:19


简介: “犁牛的土德”出自宋代戴表元的《山中玩物杂言十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lí niú de tǔ dé,诗句平仄:平平仄平。
出处: 《山中玩物杂言十首》
内容:
犁牛的土德,体厚静绥绥。
岂无牝牲情,不自求其雌。
终朝草栈间,若忘渴与饥。
嗟彼位儿高,乃尔难自持。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴表元
诗人介绍: 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
翻译:

《山中玩物杂言十首》是宋代文人戴表元创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
犁牛的土德,身体厚实、安静而平和。
难道没有牝牛的情感,不自寻求配偶。
整日在草栈之间,仿佛忘却了口渴与饥饿。
唉,那位儿高高在上,你却难以自持。

诗意:
这首诗以山中玩物为题材,通过描绘犁牛的品性和行为展现了一种宁静、淡泊的精神境界。犁牛虽然体格强壮,却保持着沉静的本性,不会主动追求配偶。它们整日在草栈之间劳作,似乎忘记了渴望和饥饿的感觉。诗人在最后一句表达了一种无奈的情感,对那些地位高人却无法自持的人表示叹息。

赏析:
1. 诗中以犁牛作为写景对象,通过对犁牛的描写展示了山中宁静的景象。犁牛被赋予了一种土德,即厚实而宁静的品性,与山中的环境相得益彰。
2. 诗人通过对犁牛的描述,隐含了一种淡泊名利、超脱尘世的境界。犁牛不追求配偶,专注于劳作,体现了一种无欲无求的精神风貌。
3. 诗人通过对犁牛的自然描写,与人类的情感作了对比。犁牛在劳作中似乎忘却了渴望和饥饿的感觉,而人类往往无法摆脱欲望的困扰,难以自持。
4. 最后一句表达了诗人对地位高人难以自持的叹息。这句话也可以理解为对社会现象的触动,提醒人们要谦逊自持,不被权势蒙蔽,保持内心的宁静。

这首诗词通过对犁牛的描写,展现了山中宁静的景象和淡泊名利的精神风貌,同时也对人类的情感和社会现象进行了思考和反思。它以简洁的语言表达了作者对于内心平和和人性的探索,具有一定的哲理意味,让人产生共鸣与思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lí niú de tǔ dé, tǐ hòu jìng suí suí.
犁牛的土德,体厚静绥绥。
qǐ wú pìn shēng qíng, bù zì qiú qí cí.
岂无牝牲情,不自求其雌。
zhōng cháo cǎo zhàn jiān, ruò wàng kě yǔ jī.
终朝草栈间,若忘渴与饥。
jiē bǐ wèi ér gāo, nǎi ěr nán zì chí.
嗟彼位儿高,乃尔难自持。
韵脚: 拼音:lí niú de tǔ dé
平仄:平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :犁 (形声。从牛,利声。本义牛耕) 同本义 犂,耕也。--《说文》。字亦作犁。 犁其庭。--《汉书·匈奴传》。注耕也。” 犂牛之子。--《论语》。皇疏或音梨,谓耕犂也。” 古墓犁为田,松柏摧为薪。--《古诗十九首》 又如犁耕(用犁耕田;耕田);犁花(犁翻的土块);犁春(春耕) 摧毁,平毁 割开,划开。通剺” 通黎”。及,等到 犂二十五年,吾冢上柏大矣。--《史记·晋世家》 犁 〈名〉 耕地的农具 犁(犂)lí ⒈耕地的农具,用畜力或拖拉机等牵引。 ⒉用犁耕田地~田。~地。

:牛 (象形。甲骨文字形作牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳) 牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主 牛,大牲也。--《说文》 坤为子母牛。--《易·说卦》 纯离为牛。--《左传·昭公五年》 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 牛曰太牢。--《大戴礼记·曾子天圆》 牛田牧田。--《周礼·载师》。司农注牛田以养公家之牛。” 风吹草低见牛羊。--《乐府诗集·敕勒歌》 系向牛头充炭直。--唐· 牛niú ⒈家畜,反刍类动物。有黄~、水~、牦~、瘤~等多种。我国产的黄~、水~,力大,能耕田、拉车等。奶、肉供食用。皮制革,骨和角可做器物。 ⒉星宿名。二十八宿之一。

:的 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 pron. 附着在词或短语之后,构成的”字结构,代替所指的人或物。如卖菜的;吃的 助词。的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如推的推,拉的拉 用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票 用在两个同类的词或词组之后,表示等等、之类”的意思 的 ·de放在定语的后面,表示修饰、领属、指代等关系伟大~中国、我~书、明天是他~值日。②助词。放在词语后面,代替所指的人或物吃~、红~、参加国庆联欢活 动~。③放在句末,表示肯定语气,常跟是相应他在学习上是很努力~。又见dí;dì。 的 dí真实;实在~确。又见dì,·de。 【的确良】涤纶的纺织物。又作的确凉。 【的士】小型出租汽车叫一辆~去机场。 的 dì箭靶的中心;有~放矢、目~。又见·de;dí。

:土〈名〉 (象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤) 同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤 土,地之吐生物者也。--《说文》 百谷草木丽乎土。--《易·彖传》 禹敷土。--《书·禹贡》 辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》 焉置土石。--《列子·汤问》 如土石何。 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》 又如土粉(粉刷墙壁用的白垩 土tǔ ⒈沙泥等的混合物~壤。沙~。泥~。粘~。积~成山。 ⒉地域国~。领~。 ⒊故乡,本地的~籍。~话。乡~。年老思~。~生~长。 ⒋民间生产的,出自民间的~产。~布。~专家。 ⒌不开通,不时兴~头~脑。~里~气。 ⒍五行(金木水火~)之一。 ⒎ ①世世代代居住在一定地方的人。 ②世居本地的人。 ⒏ ⒐ 土dù 1.根。《诗.豳风.鸱鸮》"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。"陆德明释文"土,音杜……《韩诗》作杜,义同。《方言》云东齐谓根曰杜。"一说,指根之皮 。 2.通"杜"。古水名。 土chǎ 1.见"土苴"。 土tú 1.《字汇补.土部》"土门,北方之族也。"参见"土门"。

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,