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"赛庙沽酒刲猪羊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:51:51


简介: “赛庙沽酒刲猪羊”出自宋代陆游的《喜雨》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sài miào gū jiǔ kuī zhū yáng,诗句平仄:仄仄平仄平平平。
出处: 《喜雨》
内容:
幽人睡觉夜未央,四檐悬溜声浪浪。
乐哉甘澍及时至,九衢一洗尘沙黄。
明朝邻曲各驩喜,赛庙沽酒刲猪羊
不劳轣辘蹋龙骨,转盼白水盈陂塘。
呼儿扫地设菅席,与汝一醉歌时康。
岂惟磨鎌待收麦,小甑已觉吴粳香。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《喜雨》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
幽人睡觉夜未央,
四檐悬溜声浪浪。
乐哉甘澍及时至,
九衢一洗尘沙黄。
明朝邻曲各驩喜,
赛庙沽酒刲猪羊。
不劳轣辘蹋龙骨,
转盼白水盈陂塘。
呼儿扫地设菅席,
与汝一醉歌时康。
岂惟磨鎌待收麦,
小甑已觉吴粳香。

诗意:
这首诗词描绘了一场喜雨的景象。诗人形容自己是一个隐居的人,夜晚还未结束就入睡了。在他的住所,屋檐上的水滴声不断地响起,仿佛是一片波浪声。他欣喜地感受到了这及时而甘甜的雨水,它洗净了九条街道上的尘沙和黄土。隔天清晨,邻居们都欢喜地庆祝着这场雨,他们在庙宇中举行比赛,沽酒庆祝,宰杀猪羊。诗人不需要费力地去耕作,只需期待着白水河水位上涨,灌溉着田野。他呼唤着孩子,让他打扫地面,摆设宴席,与他一起畅饮歌唱,共享欢乐时光。诗人认为,这场雨不仅仅是为了收割麦子而来,他已经能够闻到磨刀石上麦子的香气。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅喜雨的景象,展现了诗人对雨水的喜悦和对丰收的期盼。诗人通过描写雨水的洗涤作用,表达了对尘沙和黄土的清洁和净化的渴望。他将雨水的及时降临与邻居们的庆祝活动相结合,展示了人们对自然恩赐的感激之情。诗人通过对家庭生活的描写,表达了对幸福和欢乐的向往。最后,诗人以一种寓意深远的方式,将雨水与收获联系在一起,表达了对未来丰收的期待和希望。整首诗词情感真挚,意境清新,展现了陆游独特的写作风格和对自然的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yōu rén shuì jiào yè wèi yāng, sì yán xuán liū shēng làng làng.
幽人睡觉夜未央,四檐悬溜声浪浪。
lè zāi gān shù jí shí zhì, jiǔ qú yī xǐ chén shā huáng.
乐哉甘澍及时至,九衢一洗尘沙黄。
míng cháo lín qū gè huān xǐ, sài miào gū jiǔ kuī zhū yáng.
明朝邻曲各驩喜,赛庙沽酒刲猪羊。
bù láo lì lù tà lóng gǔ, zhuǎn pàn bái shuǐ yíng bēi táng.
不劳轣辘蹋龙骨,转盼白水盈陂塘。
hū ér sǎo dì shè jiān xí, yǔ rǔ yī zuì gē shí kāng.
呼儿扫地设菅席,与汝一醉歌时康。
qǐ wéi mó lián dài shōu mài, xiǎo zèng yǐ jué wú jīng xiāng.
岂惟磨鎌待收麦,小甑已觉吴粳香。
韵脚: 拼音:sài miào gū jiǔ kuī zhū yáng
平仄:仄仄平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :赛 (形声。从贝,塞省声。本义行祭礼以酬神) 同本义 冬赛祷祠。--《史记·封禅书》。索隐赛谓报神福也。” 朝析暮赛依巫口。--白居易《新乐府·黑潭龙》 又如赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神) 比试 与孝文往复赌赛。--《北史·魏任城王澄传》 又如赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美) 赛sài ⒈比较好坏、强弱、胜负比~。排球~。拔河~。 ⒉胜似,比得上一年~一年。能~过他。 ⒊旧时一种迷信活动,所谓"酬报神灵"而举行的祭典~神。

:庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙(弐)miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家~。龙王~。孔~。二王~,在四川省都江堰市(二王李冰父子)。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方~堂。廊~。 ⒊

:沽 (形声。从水,古声。本义古水名) 同本义 沽,沽水,出渔阳塞外,东入海。--《说文》 古水名,即今河北首河 即今河北省州河。下流为蓟运河,经宁河县至天津市北塘入海 天津市的别称 沽 〈动〉 买。多指买酒。通酤” 沽酒市脯。--《论语·乡党》 向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?--《水浒》 又如沽酒市脯(买酒买菜);沽酒(从市场上买来的酒;买酒) 卖,出售。通酤” 有美玉于斯,韫厁而藏诸?求善贾而沽诸?--《论语·子罕》 宋 沽gū ⒈买~酒待客。 ⒉卖~酒为生。待价而~。 沽gǔ 1.卖酒的商贩。 2.粗劣;简略。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉

:刲kuī刺,割。

:猪 猪只 达,热时喜浸水散热;特指家养种的成员 猪,豕而三毛丛居者。从豕,者声。--《说文》。按,豕子也。 如猪魈(猪怪;猪精);猪膀胱(又称猪尿泡”、猪胞”、猪尿脬”、猪脬”);小猪(又叫猪牙子”、猪仔”、猪娃”、猪娃子”);母猪(又叫猪婆”、猪婆 子”、猪娘”) 十二生肖之一,配地支的亥” 猪(豬)zhū家畜之一。体胖肉多,耳大头大,四肢短。肉供食用,皮、毛和骨是工业原料,粪与尿是很好的有机肥料。

:羊 (象形。甲骨文字形,像羊头形。羊”是汉字的一个部首。本义一种哺乳动物) 同本义 羊,羊兽也。--《说文》。孔子曰半羊之字以形举也。” 羊曰柔毛。--《礼记·曲礼》 羊曰少牢。--《大戴礼记·少牢》 食麦与羊。--《礼记·月令》 兑为羊。--《易·说卦》 杖汉节牧羊。--《汉书·李广苏建传》 又如羊群里跑出骆驼来(喻指平常的人忽然变成了出类拔萃的人物了);羊群蚁阵(形容众多而聚集);羊酒花红(丰厚的赏赐和显赫的荣耀);羊车过市(比喻男子才美绝伦。 羊yáng ⒈哺乳动物,反刍类。雄的有角,某些雌的也有角。有山~、绵~、黄~、羚~等多种。肉和乳供食用,毛供纺织,皮可制革,毛皮可做衣服等。羚羊角是贵重的药材。 ⒉〈古〉同"祥"。