| 简介： | “聿怀帝祖”出自宋代真宗的《迎奉圣像四首》， 诗句共4个字，诗句拼音为：yù huái dì zǔ，诗句平仄：仄平仄仄。 |
| 出处： | 《迎奉圣像四首》 |
| 内容： |
录哉大君，聿怀帝祖。 鎔范真和，奉尊灵宇。 至感祥开，洪辉物睹。 瞻谒尽恭，飞英率士。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 真宗 |
| 诗人： | |
| 翻译： |
《迎奉圣像四首》是宋代真宗所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | lù zāi dà jūn, yù huái dì zǔ. 录哉大君，聿怀帝祖。 róng fàn zhēn hé, fèng zūn líng yǔ. 鎔范真和，奉尊灵宇。 zhì gǎn xiáng kāi, hóng huī wù dǔ. 至感祥开，洪辉物睹。 zhān yè jǐn gōng, fēi yīng lǜ shì. 瞻谒尽恭，飞英率士。 |
| 韵脚： | 拼音：yù huái dì zǔ 平仄：仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
聿 ：聿
(指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作筽。本义毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔)同本义
聿,所以书也。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗。--《说文》
又如舌聿(即口笔”。用口所说的,用笔所写的)
聿
古汉语助词,用在句首或句中
无念尔祖,聿修厥德。--《诗·大雅·文王》
聿,循也。--《后汉书·傅毅传》注
又如聿女(养女);聿遵(遵循。聿,发语词);聿追(聿本助词◇人往往训聿为述,因以聿追”谓追述先人德业)
聿yù
⒈笔。
⒉文言句首或句中的语气助词。 怀 ：怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀（懷）huái ⒈胸前抱在～里。 ⒉想念～念故乡。～旧友。 ⒊心意，胸怀正中下～。襟～坦白。 ⒋揣着，包藏～抱。～疑。～恨。～怒未发。 ⒌怀胎母之～子。 ⒍安抚～敌附远（附远使远方归附）。 帝 ：帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天～、上～。 ②君主；皇帝～王、称～。 ③帝国主义反～斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐～、英～。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三～（希特勒时代的德国）。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义，是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。 祖 ：祖 (形声。从示,且。从示”与祭祀、宗庙有关。本义祖庙) 同本义 祖,始庙也。--《说文》。段注始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。” 左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》 受终于文祖。--《书·舜典》孔传文祖者,尧文德之祖庙。” 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》 又如祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 与吾祖居者。 吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖zǔ ⒈父母的上一辈～母。外～父。伯～母。〈引〉先代的通称～宗。～先。～ ～辈辈。 ⒉初，开始～师。始～。鼻～。万物之～。 ⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行～饯。 ⒋效法。 ⒌ 祖jiē 1.见"祖厉"。 |