| 简介： | “沽酒赛神巫降语”出自宋代张耒的《冈沙阻风》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gū jiǔ sài shén wū jiàng yǔ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《冈沙阻风》 |
| 内容： |
大江春风浪如屋，客舟迎风冈沙宿。 连樯接舵古岸傍，岸头无人春草绿。 船头日出炊烟起，买鱼携菜来就市。 渔人水恶不出门，萧条野市无鸡豚。 堤边纸钱灰若雨，沽酒赛神巫降语。 南人艇子不避风，横江五两翩翩去。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 张耒 |
| 诗人介绍： | 张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。 |
| 翻译： |
《冈沙阻风》是一首宋代诗词，作者是张耒。这首诗描绘了一个春天的江河景色和人们的生活场景。 |
| 读音： | dà jiāng chūn fēng làng rú wū, kè zhōu yíng fēng gāng shā sù. 大江春风浪如屋，客舟迎风冈沙宿。 lián qiáng jiē duò gǔ àn bàng, àn tóu wú rén chūn cǎo lǜ. 连樯接舵古岸傍，岸头无人春草绿。 chuán tóu rì chū chuī yān qǐ, mǎi yú xié cài lái jiù shì. 船头日出炊烟起，买鱼携菜来就市。 yú rén shuǐ è bù chū mén, xiāo tiáo yě shì wú jī tún. 渔人水恶不出门，萧条野市无鸡豚。 dī biān zhǐ qián huī ruò yǔ, gū jiǔ sài shén wū jiàng yǔ. 堤边纸钱灰若雨，沽酒赛神巫降语。 nán rén tǐng zi bù bì fēng, héng jiāng wǔ liǎng piān piān qù. 南人艇子不避风，横江五两翩翩去。 |
| 韵脚： | 拼音：gū jiǔ sài shén wū jiàng yǔ 平仄：平仄仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
沽 ：沽
(形声。从水,古声。本义古水名)
同本义
沽,沽水,出渔阳塞外,东入海。--《说文》
古水名,即今河北首河
即今河北省州河。下流为蓟运河,经宁河县至天津市北塘入海
天津市的别称
沽 〈动〉
买。多指买酒。通酤”
沽酒市脯。--《论语·乡党》
向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?--《水浒》
又如沽酒市脯(买酒买菜);沽酒(从市场上买来的酒;买酒)
卖,出售。通酤”
有美玉于斯,韫厁而藏诸?求善贾而沽诸?--《论语·子罕》
宋
沽gū
⒈买～酒待客。
⒉卖～酒为生。待价而～。
沽gǔ 1.卖酒的商贩。 2.粗劣;简略。 酒 ：酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食（高粱、麦、米等）或水果等发酵制成的含乙醇的饮料，有刺激性，多饮会中毒白～。啤～。葡萄～。茅梨～。酗～误事∪～多，会伤身。 ⒉ 赛 ：赛 (形声。从贝,塞省声。本义行祭礼以酬神) 同本义 冬赛祷祠。--《史记·封禅书》。索隐赛谓报神福也。” 朝析暮赛依巫口。--白居易《新乐府·黑潭龙》 又如赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神) 比试 与孝文往复赌赛。--《北史·魏任城王澄传》 又如赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美) 赛sài ⒈比较好坏、强弱、胜负比～。排球～。拔河～。 ⒉胜似，比得上一年～一年。能～过他。 ⒊旧时一种迷信活动，所谓"酬报神灵"而举行的祭典～神。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 巫 ：巫 (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义古代称能以舞降神的人) 同本义 巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。--《说文》 一驼背巫。--《聊斋志异·促织》 巫从旁望空。 巫医乐师百工之人。--唐·韩愈《师说》 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出 然疑家巫有蔡妪者。--《韩非子·外储说右上》 今巫祝之祝人曰使若千秋万岁。”--《韩非子·显学》 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。--《史记·滑稽列传》 又如巫 巫wū装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人～婆。女～。男～。 降 ：降 (会意) 同本义,与陟”相对 降,下也。--《说文》 是降丘宅土。--《书·禹贡》 复降在原。--《诗·大雅·公刘》 维岳降神。--《诗·大雅·崧高》 降西阶一等。--《仪礼·士冠礼》 子余使公子降拜曰。--《国语·晋语》 又如降阶(走下台阶);降格(从上而至。即降临。格,至);降辇(帝王下车);降拜(下堂拜宾);降真(降临的神灵);降饯(高贵人物屈尊赴宴);降驾(帝王临幸);降坛诗(扶乩时鬼神 降临祭坛所题的诗) 贬抑;降低 若有故为,当加降黜。--《资治通鉴》 稍降辞色。--《资治 降jiàng ⒈下落，落下，使下落～雨。～落。～价。～格以求。 ⒉见xiáng。 降xiáng ⒈归顺，投向对方投～。请～。至死不～。 ⒉制服，使驯服～烈马。一物～一物。 降xiàng 1.星次名。 语 ：语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说，谈寡言少～。自言自～。 ⒉话，言论～言『～。外～。成～。 ⒊代替说话的动作手～。旗～。 ⒋简单的俗话或古句谚～。古～。～曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉～。鸟～。 语ｙù告诉莫～人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。 |