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"额上但加手"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:18:46


简介: “额上但加手”出自宋代郑刚中的《冬至春不雨元夕后一日雨作邦人甚喜》, 诗句共5个字,诗句拼音为:é shàng dàn jiā shǒu,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《冬至春不雨元夕后一日雨作邦人甚喜》
内容:
晴科酿春温,气候如浊酒。
我虽六尘清,亦若醉一斗。
朝来天风云,高叶聚良久。
向晚等甘露,数点断还有。
迤逦万瓦鸣,飘潇近窗牖。
郁陶散襟怀,秀润入花柳。
出门闻笑语,蹈舞皆白叟。
指予西江水,不可到南亩。
十日田无秧,奈此家数口。
乃知天地心,慈爱均父母。
吾侪拙於言,额上但加手
人穷诗或工,肯为作诗否。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 郑刚中
诗人介绍: 郑刚中(1088年—1154年),字亨仲,婺州金华(今浙江金华)人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。
翻译:

《冬至春不雨元夕后一日雨作邦人甚喜》是宋代郑刚中的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
冬至过后到元夕的第二天下雨,全国的人民都非常高兴。清晨,阳光照耀,春天的气息充盈着大地,宛如一杯浑浊的美酒。虽然我的心境清爽如水,但我也仿佛陶醉其中。早晨,天空中弥漫着风云,密密地聚集了很久。傍晚时分,期待甘露的心情,只有几滴雨水点缀其中。琐琐万瓦的鸣声飘荡在窗户旁边,阵阵微风带着雨丝飘洒而至。郁郁葱葱的花草树木,在这滋润的春雨中显得格外美丽。走出家门,听到欢笑声和谈笑声,跳舞的人们都是年迈的白发老人。他们指着西边的江水,告诉我不要去南边的田地。已经过去了十天,田地里还没有种下庄稼,这对于这个家庭的数口之家来说是个困扰。从中我们明白了天地的慈爱,就像父母一样。我们言辞拙劣,只能用手指着额头来表示。人们生活贫困,但是否愿意写诗呢?

诗意和赏析:
这首诗词描绘了冬至过后,元夕的第二天下雨的景象,以及人们因此而感到喜悦的心情。诗人通过独到的描写手法,将自然景观与人们的情感相结合,展现了四季更替中的生活场景和人们对自然的敬畏之情。

诗词以冬至过后的春天为背景,通过描绘早晨阳光明媚、春风袭来的气候,仿佛将大地比喻为一杯浑浊的美酒,给人以愉悦的感受。诗人表达了自己尽管心境清爽,但也仿佛陶醉其中的感受,展示了对自然的喜爱和融入自然的心境。

诗词中的天风云、甘露、万瓦鸣等描写,生动地展现了雨水的降临,以及雨水给大地带来的滋润和生机。诗人通过细腻的描写,让读者仿佛置身于雨中,感受到春雨的清新和花草的繁盛。而在田地还未种植庄稼的情景中,诗人以贫困的家庭为切入点,表达了人们对天地恩泽的感激和对生活的困扰。

整首诗词以自然景观为线索,展示了人们对自然的感悟和对生活的思考。诗人在最后提出了一个问题,即贫困的人们是否也愿意写诗。这种反问语气使得整首诗词更具思考性和启发《冬至春不雨元夕后一日雨作邦人甚喜》是宋代郑刚中的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
冬至过后到元夕的第二天下雨,全国的人民都非常高兴。清晨,阳光照耀,春天的气息充盈着大地,宛如一杯浑浊的美酒。虽然我的心境清爽如水,但我也仿佛陶醉其中。早晨,天空中弥漫着风云,密密地聚集了很久。傍晚时分,期待甘露的心情,只有几滴雨水点缀其中。琐琐万瓦的鸣声飘荡在窗户旁边,阵阵微风带着雨丝飘洒而至。郁郁葱葱的花草树木,在这滋润的春雨中显得格外美丽。走出家门,听到欢笑声和谈笑声,跳舞的人们都是年迈的白发老人。他们指着西边的江水,告诉我不要去南边的田地。已经过去了十天,田地里还没有种下庄稼,这对于这个家庭的数口之家来说是个困扰。从中我们明白了天地的慈爱,就像父母一样。我们言辞拙劣,只能用手指着额头来表示。人们生活贫困,但是否愿意写诗呢?

诗意和赏析:
这首诗词描绘了冬至过后,元夕的第二天下雨的景象,以及人们因此而感到喜悦的心情。诗人通过独到的描写手法,将自然景观与人们的情感相结合,展现了四季更替中的生活场景和人们对自然的敬畏之情。

诗词以冬至过后的春天为背景,通过描绘早晨阳光明媚、春风袭来的气候,仿佛将大地比喻为一杯浑浊的美酒,给人以愉悦的感受。诗人表达了自己尽管心境清爽,但也仿佛陶醉其中的感受,展示了对自然的喜爱和融入自然的心境。

诗词中的天风云、甘露、万瓦鸣等描写,生动地展现了雨水的降临,以及雨水给大地带来的滋润和生机。诗人通过细腻的描写,让读者仿佛置身于雨中,感受到春雨的清新和花草的繁盛。而在田地还未种植庄稼的情景中,诗人以贫困的家庭为切入点,表达了人们对天地恩泽的感激和对生活的困扰。

整首诗词以自然景观为线索,展示了人们对自然的感悟和对生活的思考。诗人在最后提出了一个问题,即贫困的人们是否也愿意写诗。这种反问语气使得整首诗词更具思考性和启发

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qíng kē niàng chūn wēn, qì hòu rú zhuó jiǔ.
晴科酿春温,气候如浊酒。
wǒ suī liù chén qīng, yì ruò zuì yī dòu.
我虽六尘清,亦若醉一斗。
zhāo lái tiān fēng yún, gāo yè jù liáng jiǔ.
朝来天风云,高叶聚良久。
xiàng wǎn děng gān lù, shǔ diǎn duàn hái yǒu.
向晚等甘露,数点断还有。
yǐ lǐ wàn wǎ míng, piāo xiāo jìn chuāng yǒu.
迤逦万瓦鸣,飘潇近窗牖。
yù táo sàn jīn huái, xiù rùn rù huā liǔ.
郁陶散襟怀,秀润入花柳。
chū mén wén xiào yǔ, dǎo wǔ jiē bái sǒu.
出门闻笑语,蹈舞皆白叟。
zhǐ yǔ xī jiāng shuǐ, bù kě dào nán mǔ.
指予西江水,不可到南亩。
shí rì tián wú yāng, nài cǐ jiā shù kǒu.
十日田无秧,奈此家数口。
nǎi zhī tiān dì xīn, cí ài jūn fù mǔ.
乃知天地心,慈爱均父母。
wú chái zhuō yú yán, é shàng dàn jiā shǒu.
吾侪拙於言,额上但加手。
rén qióng shī huò gōng, kěn wèi zuò shī fǒu.
人穷诗或工,肯为作诗否。
韵脚: 拼音:é shàng dàn jiā shǒu
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :额 (形声。从页,客声。从页”,表示与头有关。本义额头,脑门) 同本义 頿,颡也。从页,各声。字亦作额。--《说文》 封说为龙頿侯。--《汉书·卫青传》 龙额。--《汉书·景武昭宣元成功臣表》 又如额颅(额头,前额);额颅盖(前额);额花(妇女用来贴在额上的以纸、绢、玉等做成的装饰花);额黄(六朝至唐时的妇女,喜欢在额间涂上黄颜色作为装饰,称为额黄。也称 额山”) 店铺或厅堂正面和顶部挂的有字的板,牌匾 规定的数目 额 é ①人脸眉毛之上头发之下的部分。也指某些动物头部与人额相当的部分。俗称脑门子。 ②牌匾门~。 ③规定的数量定~、超~。 【额外价值】见【剩余价值】。

:上〈名〉 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面) 同本义 上,高也。--《说文》 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》 云上于天干。--《易·需》 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上 上shàng ⒈位置在高处的,跟"下"相对~面。~边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的~乘。~品。~等。~策。~级。~司。~行下效。~册。~月。~半天。 ⒉从低处到高处~山。~楼。〈引〉去,到,进呈,向前进~船。~北京。~农村。~书。献~。赶~。你快~。 ⒊增添,安装~油。~菜。~门窗。 ⒋登载,登记~报纸。~帐簿。 ⒌按规定时间进行活动~课。~操。~班。 ⒍指方面领导~。实际~。东面~。 ⒎指时间、处所、部位、范围等早~。课堂~。大路~。火车~。墙头~。书本~。心坎~。城市~。 ⒏指物体表面脸~。包装~。表面~。 ⒐涂,擦涂~。~药膏。~油漆。 ⒑拧紧~琴弦。~闹钟。 ⒒〈表〉动作趋向或达到、完成泡~茶。爬~来。坐~去。登~高峰。考~了研究生。当选~人民代表。 ⒓达到一定程度或数量~够了。~满了。成千~万。 ⒔旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"1"。 ⒕ ⒖ 上shǎng

:但 (形声。从人,旦声。①本义脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过) 表示范围,相当于只”,仅” 但闻黄河流水鸣溅溅。--《乐府诗集·木兰诗》 天下所以贵者,但以闻声。--《史记·李斯传》 又如但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须) 只管,尽管 此系私室,但坐不妨。--《红楼梦》 但 只是;但是--表示转折 公干有逸气,但未遒耳。--曹丕《与吴质书》 又如勤锻炼但不要过分 只要--表示假设或条件 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。-- 但 dàn ①只;仅~求无过、~愿如此。 ②但是;可是他家住得很远,~从未迟到过。 ③姓。 【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。 但tán 1.姓『有都护但钦。见《汉书.匈奴传下》。 但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。 但yàn 1.古代传说中人名。

:加〈动〉 (会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报) 同本义 加,语相增加也。--《说文》 君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》 我不欲人之加诸我也。--《论语》 弗敢加也。--《左传·庄公十年》 又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷) 增加 臂非加长。--《荀子·劝学》 声非加疾。 何以复加。--《汉书·李广苏建传》 加其土封。--明·张溥《五人墓碑记 加jiā ⒈把两个以上的数目或东西合在一起三~二等于五。汤内~盐~味精。 ⒉增多,增大或增高~多。~快。~高。 ⒊添上~上。~注释。 ⒋施以某种动作严~管理。略~思索。 ⒌更,超过到的人又~少了。~人一等。 ⒍ ⒎

:手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。 ⒉拿着钥匙在~里。 ⒊亲身~书。亲~。 ⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。 ⒌本领,技能显两~儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。 ⒒ ①本领,能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔