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"沐芳正冠佩"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 21:20:07


简介: “沐芳正冠佩”出自明代滕毅的《三闾大夫祠》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mù fāng zhèng guān pèi,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《三闾大夫祠》
内容:
襜帷褰薄暮,回飙吹白云。
下有栖神宇,惨淡临江濆。
行吟既不返,遗响宁再闻。
绿荣并丹彩,婉尔含清芬。
沐芳正冠佩,酌水炷夕熏。
长歌灵谷应,春思何纷纷。
愿言卜琼茅,巫咸不可群。
渚宫望仪羽,再拜云中君。
朝代: 明代
分类:
诗人: 滕毅
诗人介绍: 元明间镇江人,字仲弘。朱元璋征吴,以儒士见,留徐达幕下。寻除起居注。洪武元年,擢吏部尚书,寻改江西行省参政。
翻译:

《三闾大夫祠》是明代作家滕毅创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
襜帷褰开在薄暮时分,
回风吹动着白云。
下面有座栖身的神宇,
凄凉地临近江濆(指河滩)。

行吟的人已经不再归来,
留下的回响也不再听到。
绿色的荣耀与红色的彩霞相映,
柔和地融含着清新的芬芳。

沐浴着芳香,头戴正式的冠冕,
品味着水,点燃夕阳散发香烟。
长歌应和在灵谷之间回荡,
春天的思绪何其纷纷。

愿意去卜筮琼茅(指神仙居所),
巫咸(指巫师)并不可与众人并列。
在渚宫望着神仙的仪容,
再次向云中的君主鞠躬致敬。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个祭祀三闾大夫的场景。三闾大夫是古时候的一个重要官职,被尊奉为神明。诗中通过描写场景和表达情感,展现了作者对祭祀仪式的思考和敬意。

诗词开篇以薄暮时分襜帷褰开,回风吹动白云,给人以凄凉的感觉。接着描述了祠堂庄严肃穆的场景,神明庇佑的氛围临近江边。行吟者的歌声和回响已经消失,只留下幽幽的余音。绿色的植物和红色的彩霞相映成趣,柔和而清新。

接下来,诗词描绘了祭祀者沐浴芳香,头戴正式的冠冕,品味着水,点燃香烟。长歌在灵谷之间回荡,春天的思绪纷纷涌动。作者表达了对祭祀仪式的思考和对神灵的敬畏之情。

最后几句表达了作者的愿望,希望能够卜筮到神仙的住所,但巫咸(巫师)并不是可以与众人并列的存在。作者仰望神仙的仪容,在云中的君主面前再次鞠躬致敬。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chān wéi qiān bó mù, huí biāo chuī bái yún.
襜帷褰薄暮,回飙吹白云。
xià yǒu qī shén yǔ, cǎn dàn lín jiāng fén.
下有栖神宇,惨淡临江濆。
xíng yín jì bù fǎn, yí xiǎng níng zài wén.
行吟既不返,遗响宁再闻。
lǜ róng bìng dān cǎi, wǎn ěr hán qīng fēn.
绿荣并丹彩,婉尔含清芬。
mù fāng zhèng guān pèi, zhuó shuǐ zhù xī xūn.
沐芳正冠佩,酌水炷夕熏。
cháng gē líng gǔ yīng, chūn sī hé fēn fēn.
长歌灵谷应,春思何纷纷。
yuàn yán bo qióng máo, wū xián bù kě qún.
愿言卜琼茅,巫咸不可群。
zhǔ gōng wàng yí yǔ, zài bài yún zhōng jūn.
渚宫望仪羽,再拜云中君。
韵脚: 拼音:mù fāng zhèng guān pèi
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沐 (形声。从水,木声。本义洗头发) 同本义 沐,濯发也。--《说文》 予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 沐则心覆。--《左传》 诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》 夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》 且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆 沐mù洗头发~雨栉风(旅途奔波辛苦勤劳)。泛指洗~浴(洗澡)。

:芳〈名〉 (形声。从苃,方声。本义花草) 同本义 野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如芳芷(香草名);芳苓(芳荃。香草名);芳草(香草) 香气 芳,草香也。--《说文》 芳菲菲其弥章。--《楚辞·离骚》。注香貌。” 兰芝以芳未尝见霜。--《淮南子·说林》 芳与泽其杂糅兮。--《楚辞·离骚》 兰有莠兮菊有芳。--汉武帝《秋风辞》 指春天 指女子 芳 fāng ⒈花草的香味~香。芬~。〈喻〉美好的德行或名声万古流~。  ⒉花草篱边野外多众~。

:正 农历一年的第一个月 正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。--《集韵·清韵》 箭靶的中心 终日射候,不出正兮。--《诗·齐风·猗嗟》 引申为目标 刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。--《马王堆汉墓帛书》 正 通征” 征税 正其货贿。--《周礼·地官·司门》。郑注正,读为征。” 唯加田无国正。--《周礼·夏官·司勋》 谨正盐筴。--《管子·海王》。李哲明云正,税也,正、征古字通用。” 出兵,征讨 正zhèng ⒈在中间,不偏不斜~中。~午。~厅。~东。~前方。〈引〉 ①合符法则的,规矩的~道。~派。~当。~楷。 ②图形的各边长度相等,各个角的大小也相等的~方形。~三角形。 ①端庄,正派~经样。他是~经人。 ②正当,合格办~经事。买~经货。 ⒉言行好,办事公道~直。公~。品质~。光明~大。 ⒊纯,不杂~红。~宗川味。 ⒋副词。恰,合适~打八点钟。他来得~好。 ⒌副词。〈表〉动作在进行中~在研究。~在办理。~下着雨。 ⒍改掉偏差或错误~误。改~。纠~。矫~。 ⒎使不歪斜~一~帽子。 ⒏〈表〉相对两个面之积极的或主要的一面,跟"反"、"负"、"副"等相对~面。~比。~电。~极。~数。~职。~本。~件。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ 正zhēng正月,夏历每年的第一个月新~。

:冠〈名〉 (会意。从冖”(用布帛蒙覆。从元”(人头),从寸”(手)。意思是手拿布帛之类的制品加在人的头上,即冠”。本义帽子) 同本义 冠,弁冕之总名也。--《说文》 冠至尊也。--《礼记·问丧》 缁布冠。--《仪礼·士冠礼》。注今小吏冠。” 凡甸冠弁服。--《周礼·司服》 怒发上冲冠。--《史记·廉颇蔺相如列传》 新沐者必弹冠。--《楚辞·渔父》 冠盖相望,乘坚策肥。--汉·晁错《论贵粟疏》 小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸。--《明史·海瑞传》 峨大冠,拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之 冠guàn ⒈〈古〉一种礼仪。男子二十岁举行冠礼,〈表〉已经成人,因称二十岁左右的男子为"弱冠"(弱指少年)。 ⒉位居第一,超群出众~军。产值~全国。 ⒊戴帽子~儒冠者。 ⒋用于前面,有"加上"的意思~以作家桂冠。 冠guān ⒈帽子衣~整洁。怒发冲~。 ⒉形状像帽子或在顶上高起的东西鸡~。花~子。

:佩 (会意。从人凡巾。本义系在衣带上的装饰品) 同本义 佩,大带佩也。--《说文》 青青子佩。--《诗·郑风·子衿》 共王之服玉佩玉。--《周礼·王府》。注王之所带者。” 遗余佩兮澧浦。--《楚辞·湘君》 又如佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟) 姓 佩 〈动〉 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 佩之金玦。--《左传·闵公二年》 古代君子,必佩玉。 佩pèi ⒈〈古〉系在衣带上的装饰品,又特指此装饰品上的玉~带。解~欲西去。 ⒉挂,戴~剑。腰间~着手枪。~戴纪念章。 ⒊敬服~服。敬~。