| 简介： | “毁逐遭百端”出自宋代欧阳修的《重读徂徕集》， 诗句共5个字，诗句拼音为：huǐ zhú zāo bǎi duān，诗句平仄：仄平平仄平。 |
| 出处： | 《重读徂徕集》 |
| 内容： |
我欲哭石子，夜开徂徕编。 开编未及读，涕泗已涟涟。 勉尽三四章，收泪辄忻懽。 切切善恶戒，丁宁仁义言。 如弭子谈论，疑子立我前。 乃知长在世，谁谓已沉泉。 昔也人事乖，相从常苦艰。 今而每思子，开卷子在颜。 我欲贵子文，刻以金玉联。 金可烁而销，玉可碎非坚。 不若书以纸，六经皆纸传。 但当书百本，传百以为千。 或落於四夷，或藏在深山。 待彼谤焰熄，放此光芒悬。 人生一世中，长短无百年。 无穷在其後，万世在其先。 得长多几何，得短未足怜。 惟彼不可朽，名声文行然。 谗诬不须辨，亦止百年间。 百年後来者，憎爱不相缘。 公议然後出，自然见媸妍。 孔孟困一生，毁逐遭百端。 後世苟不公，至今无圣贤。 所以忠义士，恃此死不难。 当子病方革，谤辞正腾喧。 众人皆欲杀，圣主独保全。 已埋犹不信，仅免斫其棺。 此事古未有，每思辄长叹。 我欲犯众怒，为子记此冤。 下纾冥冥忿，仰叫昭昭天。 书於苍翠石，立彼崔嵬巅。 询求子世家，恨子儿女顽。 经岁不见报，有辞未能铨。 忽开子遗文，使我心已宽。 子道自能久，吾言岂须镌。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 欧阳修 |
| 诗人介绍： | 欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 |
| 翻译： | 我想哭石子，夜间开徂徕编。 开编还没来得及读，流泪已涟涟。 努力尽三四章，收泪总是高兴高兴。 切切善恶戒，丁宁仁义说。 如消除儿子谈论，怀疑你立我前。 才知道长在世界上，谁说已沉泉。 过去的人事矛盾，跟着经常很艰难。 现在却常常想到你，打开卷子在颜。 我想贵子文，刻在金玉联。 金可以熔化而销，玉可碎不坚固。 不如写在纸，六经都是纸传。 只要书百本，传百认为千。 有的落在四方，有人藏在深山。 等他们诽谤火焰熄灭，放这光芒悬。 人生一世中，长短没有百年。 无穷在后面，万世在祖先。 能长多多少，得到短不值得同情。 只有那不能朽，名声文行地。谗言诬陷不需要分辨，也只有一百年之间。 百年以后的人，爱憎不相缘。 公商议，然后出来，自然被丑妍。 孔子、孟子生活一辈子，过度追逐遭到百般。 后世如果不公，到现在没有圣贤。 所用忠义士，依靠这死不难。 当你病正在改变，诽谤言辞正腾喧闹。 众人都想杀了，圣明的君主独自保全。 已埋还是不信，仅被砍了他的棺材。 此事古未有，每次想到就长叹息。 我想犯众怒，当你记得这冤枉。 下缓解冥冥恨，仰头叫明白天。 书在苍翠石，站在那巍峨耸立山顶。 询求儿子世家，恨你儿女顽。 一年不见答复，有话不能锉。 忽然开子遗，让我的心已经很宽。 你自然能长久，我的话还需要刻。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ yù kū shí zǐ, yè kāi cú lái biān. 我欲哭石子，夜开徂徕编。 kāi biān wèi jí dú, tì sì yǐ lián lián. 开编未及读，涕泗已涟涟。 miǎn jǐn sān sì zhāng, shōu lèi zhé xīn huān. 勉尽三四章，收泪辄忻懽。 qiē qiē shàn è jiè, dīng níng rén yì yán. 切切善恶戒，丁宁仁义言。 rú mǐ zi tán lùn, yí zi lì wǒ qián. 如弭子谈论，疑子立我前。 nǎi zhī zhǎng zài shì, shuí wèi yǐ chén quán. 乃知长在世，谁谓已沉泉。 xī yě rén shì guāi, xiāng cóng cháng kǔ jiān. 昔也人事乖，相从常苦艰。 jīn ér měi sī zi, kāi juàn zi zài yán. 今而每思子，开卷子在颜。 wǒ yù guì zǐ wén, kè yǐ jīn yù lián. 我欲贵子文，刻以金玉联。 jīn kě shuò ér xiāo, yù kě suì fēi jiān. 金可烁而销，玉可碎非坚。 bù ruò shū yǐ zhǐ, liù jīng jiē zhǐ chuán. 不若书以纸，六经皆纸传。 dàn dāng shū bǎi běn, chuán bǎi yǐ wéi qiān. 但当书百本，传百以为千。 huò luò yú sì yí, huò cáng zài shēn shān. 或落於四夷，或藏在深山。 dài bǐ bàng yàn xī, fàng cǐ guāng máng xuán. 待彼谤焰熄，放此光芒悬。 rén shēng yī shì zhōng, cháng duǎn wú bǎi nián. 人生一世中，长短无百年。 wú qióng zài qí hòu, wàn shì zài qí xiān. 无穷在其後，万世在其先。 dé cháng duō jǐ hé, dé duǎn wèi zú lián. 得长多几何，得短未足怜。 wéi bǐ bù kě xiǔ, míng shēng wén xíng rán. 惟彼不可朽，名声文行然。 chán wū bù xū biàn, yì zhǐ bǎi nián jiān. 谗诬不须辨，亦止百年间。 bǎi nián hòu lái zhě, zēng ài bù xiāng yuán. 百年後来者，憎爱不相缘。 gōng yì rán hòu chū, zì rán jiàn chī yán. 公议然後出，自然见媸妍。 kǒng mèng kùn yī shēng, huǐ zhú zāo bǎi duān. 孔孟困一生，毁逐遭百端。 hòu shì gǒu bù gōng, zhì jīn wú shèng xián. 後世苟不公，至今无圣贤。 suǒ yǐ zhōng yì shì, shì cǐ sǐ bù nán. 所以忠义士，恃此死不难。 dāng zǐ bìng fāng gé, bàng cí zhèng téng xuān. 当子病方革，谤辞正腾喧。 zhòng rén jiē yù shā, shèng zhǔ dú bǎo quán. 众人皆欲杀，圣主独保全。 yǐ mái yóu bù xìn, jǐn miǎn zhuó qí guān. 已埋犹不信，仅免斫其棺。 cǐ shì gǔ wèi yǒu, měi sī zhé cháng tàn. 此事古未有，每思辄长叹。 wǒ yù fàn zhòng nù, wèi zi jì cǐ yuān. 我欲犯众怒，为子记此冤。 xià shū míng míng fèn, yǎng jiào zhāo zhāo tiān. 下纾冥冥忿，仰叫昭昭天。 shū yú cāng cuì shí, lì bǐ cuī wéi diān. 书於苍翠石，立彼崔嵬巅。 xún qiú zi shì jiā, hèn zǐ r nǚ wán. 询求子世家，恨子儿女顽。 jīng suì bú jiàn bào, yǒu cí wèi néng quán. 经岁不见报，有辞未能铨。 hū kāi zi yí wén, shǐ wǒ xīn yǐ kuān. 忽开子遗文，使我心已宽。 zǐ dào zì néng jiǔ, wú yán qǐ xū juān. 子道自能久，吾言岂须镌。 |
| 韵脚： | 拼音：huǐ zhú zāo bǎi duān 平仄：仄平平仄平 韵脚：(平韵) 上平十四寒 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
毁 ：毁〈动〉
(形声。从土”,表示与瓦器有关。本义瓦器缺损)
毁坏;破坏
毁山一毛。--《列子·汤问》
毁于椟中。--《论语·季氏》
毁其外门。
毁其盆。--清·龚自珍《病梅馆记》
毁,缺也。--《说文》。段注缺者,器破也,因为凡破之称。”
毁,坏也。--《小尔雅·广言》
不敢毁伤。--《孝经·开宗明义》
兑为毁折。--《易·说卦传》
毁泉台。--《春秋·文公十六年》
毁信废忠。--《左传·文公十八年》
然明谓子产曰毁乡形如?”--《左传·襄公三十一年》
毁人之国,而非久也。--《孙子·谋
毁（
⒈爏、
⒊譭）huǐ
⒈烧掉焚～。烧～。
⒉破坏，糟蹋～坏。撕～。勿～公物。～人之国。～齿（儿童换齿）。
⒊诽谤，说人坏话，跟"誉"相对～谤。诋～∶面誉人者，亦好背而～之（面誉人当面说人好话）
⒋
毁huì 1.龀。参见"毁齿"﹑"毁龀"。 逐 ：逐 (会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。止”小篆改从辵。本义追赶) 同本义 (含有使追赶对象离开或消灭的意思) 逐,追也。--《说文》 丧马勿逐。--《易·暌》 良马逐。--《易·大畜》 乘白龟兮逐文鱼。--《楚辞·河伯》 遂逐齐师。--《左传·左公十年》 孺卿逐捕。--《汉书·李广苏建传》 简子怒,驱车逐之。--马中锡 中山狼传》 噪而相逐。--明·张溥《五人墓碑记》 急逐弗失。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逐逐(追逐;急于得利);逐驾(追随尊驾;跟随君主左右);逐 逐zhú ⒈赶走，强迫离开驱～。～客。 ⒉追赶～鹿。追～。〈引〉随，跟随随波～流。～水草移徙。 ⒊追求误～世间乐。 ⒋竞争～于智谋。 ⒌依照次序一一挨着～步。～个。～字～句。～渐形成。～渐发展。 逐dí 1.见"逐逐"。 遭 ：遭 (形声。从辵,曹声。本义遇见,碰到) 同本义(多指碰到不幸的事) 遭,遇也。--《说文》 遭先生于道。--《礼记·曲礼》。疏逢也。” 未既龀而遭之。--《国语·郑语》。注遇也。” 遭圣则兴。--《史记·孝武纪》 故遭罹而嬴缩。--班固《幽通赋》 晏子出,遭之途。--《史记·管晏列传》 予在患难中,间以诗记所遭。--宋·文天祥《指南录后序》 又如遭伤(遇死;被害);遭变(遇到变故);遭坏(遇到山崖或墙壁等的崩塌);遭险(遇到危险) 受到;遭受 轩凡四遭火。--明·归有光《项脊轩 遭zāo ⒈逢，遇，碰到～遇。～风。～殃。 ⒉量词。次，周这是头一～。将绳索绕三～。 百 ：百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。 端 ：端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服～章甫，愿为小相焉。（《论语·先进》） ②事物的一头笔～、末～。 ③（事情的）开头开～。 ④项目不只一～。 ⑤端正～坐。 ⑥双手平举着拿～茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然；确实。 ②究竟。 ③事情的经过；底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点；线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄；正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听～。 ②端庄安祥举止～。 ③仔细地看～了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】（举止神情）端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。 |