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"局促人间百不如"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 09:21:22


简介: “局促人间百不如”出自宋代陆游的《看镜》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jú cù rén jiān bǎi bù rú,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《看镜》
内容:
局促人间百不如,每看清镜叹头颅。
醉来风月心虽在,老去轩裳梦已无。
棋劫正忙停晚饷,诗联未稳画寒炉。
乘除尚喜身强健,六十登山不用扶。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《看镜》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
局促人间百不如,
每看清镜叹头颅。
醉来风月心虽在,
老去轩裳梦已无。
棋劫正忙停晚饷,
诗联未稳画寒炉。
乘除尚喜身强健,
六十登山不用扶。

诗意:
这首诗词表达了作者对自身经历和人生的思考。他通过镜子反映自己的形象,感叹人世间的困境和无奈。尽管在醉酒之时仍能感受到自然之美,但随着年岁的增长,他的心中的豪情和壮志已经消逝殆尽。他感叹时光流转,生活的琐碎事务使他忙碌不已,让他无法专心于诗和绘画。然而,他仍然庆幸自己身体健康,能够在六旬之年仍然登山而无需他人扶助。

赏析:
这首诗词展示了陆游对生活的反思和对时光流逝的感慨。他通过对自己在镜子中的映像的观察,表达了对人生短暂和世俗忙碌的无奈之情。尽管他感叹自己年华已逝,但他仍然能够在醉酒时欣赏风景和月色,感受到自然之美的存在。然而,岁月的流逝和日常琐事的牵扯,使他难以专注于艺术创作。尽管如此,他庆幸自己身体健康,能够独自登山,展示出他的坚强和不屈的意志。

这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感,通过对自身处境的反思,传达了对人生短暂和光阴易逝的思考。它提醒人们要珍惜时间,关注内心的追求,并在世俗忙碌中保持自己的独立和坚韧。这首诗词展示了陆游细腻的感受力和对自然和人生的深刻思考,使读者在情感上得到共鸣,启发人们对人生价值和生活意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jú cù rén jiān bǎi bù rú, měi kàn qīng jìng tàn tóu lú.
局促人间百不如,每看清镜叹头颅。
zuì lái fēng yuè xīn suī zài, lǎo qù xuān shang mèng yǐ wú.
醉来风月心虽在,老去轩裳梦已无。
qí jié zhèng máng tíng wǎn xiǎng, shī lián wèi wěn huà hán lú.
棋劫正忙停晚饷,诗联未稳画寒炉。
chéng chú shàng xǐ shēn qiáng jiàn, liù shí dēng shān bù yòng fú.
乘除尚喜身强健,六十登山不用扶。
韵脚: 拼音:jú cù rén jiān bǎi bù rú
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :局 (会意。从口,从尺。尺”示规矩法度。口易出错,故以尺相拘束。本义局促) 同本义 局,促也。--《说文》 不敢不局。--《诗·小雅·正月》 意局而辞野。--潘民《乘舆箴》 又如局守(谨守);局定(限制,固定);局囿(局限,限制);局滞(局限停滞);局蹐(局限,局束);局脊(拘泥,拘束);局数(局束);局趣(拘束。同局促);局局蹐蹐(畏缩不安的样子);局 促乡里(碌碌无为地呆在乡里) 距离近 涂路虽局,官守有限。--曹丕《与吴质书》 狭小,狭隘 局( ⒎ ⒏ ⒐踨、 ⒏ ⒐俰)jú ⒈部分~部。 ⒉机关、团体组织的单位名称工商~。电信~。 ⒊棋盘。也指一次棋赛或其它比赛第三~。 ⒋形势,情况~势。了解时~。大~为重。 ⒌圈套骗~。 ⒍称呼商店书~。 ⒎弯曲。 ⒏ ⒐ ①狭小此巷太~促。 ②拘束,不自然~促不安。 ⒑ ①一个时期内事情的状态~面稳定。 ②规模,排场~面宏大。

:促 (形声。从人,足声。本义紧迫。又指急促,赶快) 同本义 促,速也。--《广韵》 促,速也。--《汉书·高帝纪》注 长来觉日月益促。--唐·柳宗元《与萧俛书》 又如促柱(急切的絣音);促装(急忙整治行装);促速(急速);促病(急病) 小,狭窄 短。时间、距离拉得不长的 可命促而意长。--晋·陆机《吊魏武帝文》 又如促节(乐曲快板短促);促死(立刻死去);促生(短促的生命);促促(短短的) 促 使加 促 cù ①时间短;紧迫仓~、急~。 ②催;推动~使、督~。 ③接近~膝交谈。 【促膝谈心】紧挨着坐在一起谈心。 【促织】见【蟋蟀】。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。