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"衍衍暮行款"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 01:00:05


简介: “衍衍暮行款”出自宋代王令的《暮行》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yǎn yǎn mù háng kuǎn,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《暮行》
内容:
晴烟去人高,暮色上天半。
山衔日入深,云伫星出缓。
涂昏归鞍长,林近去翎短。
悠悠宵偃慵,衍衍暮行款
南城岌高跻,近野匝四坦。
来期遐思舒,暮云所见罕。
星星颭风灯,历历吹月琯。
静乐遗世喧,清思破尘懒。
心通江海浮,气寒天地满。
兹兴将谁同,儿辈未宜筭。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王令
诗人介绍: 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
翻译:

《暮行》是一首宋代诗词,作者王令。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词《暮行》的中文译文如下:
晴烟去人高,暮色上天半。
山衔日入深,云伫星出缓。
涂昏归鞍长,林近去翎短。
悠悠宵偃慵,衍衍暮行款。
南城岌高跻,近野匝四坦。
来期遐思舒,暮云所见罕。
星星颭风灯,历历吹月琯。
静乐遗世喧,清思破尘懒。
心通江海浮,气寒天地满。
兹兴将谁同,儿辈未宜筭。

诗意和赏析:
《暮行》描绘了作者在黄昏时分的行走景象,以及他内心的感慨和思考。整首诗情景交融,表达了作者对自然景色的观察和对人生的思考。

诗的开头两句“晴烟去人高,暮色上天半”描绘了天空中的晴朗景象和夕阳的余辉,给人一种宁静的感觉。接着,诗人通过描绘山脉、云彩和星星等元素,将自然景色与人的行走相结合,表现出一种宁静而悠闲的氛围。

诗的后半部分继续运用自然景物来抒发作者的情感。作者描述了星星摇曳的风灯和月亮的明亮,将宁静与美丽的景象融入到诗中。作者通过这些景物的描绘,表达了对喧嚣尘世的追求宁静和思考的态度。

最后两句“心通江海浮,气寒天地满。兹兴将谁同,儿辈未宜筭。”表达了作者对自己内心感悟的思考。作者认为自己的心灵可以与江海相通,内心的思想博大而开阔,而周围的环境则显得冷漠而狭隘。作者对于自己的情感和思考感到独特,他在最后两句中表示这种思考并不适合年轻一代。

整首诗以自然景色为背景,通过描绘细腻的景物和抒发内心的思考,表达了作者对宁静、清静和思考的向往。此诗具有写景与抒情相结合的特点,既展示了自然美景,又表达了作者的情感和思考,给人以一种闲适、恬静的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qíng yān qù rén gāo, mù sè shàng tiān bàn.
晴烟去人高,暮色上天半。
shān xián rì rù shēn, yún zhù xīng chū huǎn.
山衔日入深,云伫星出缓。
tú hūn guī ān zhǎng, lín jìn qù líng duǎn.
涂昏归鞍长,林近去翎短。
yōu yōu xiāo yǎn yōng, yǎn yǎn mù háng kuǎn.
悠悠宵偃慵,衍衍暮行款。
nán chéng jí gāo jī, jìn yě zā sì tǎn.
南城岌高跻,近野匝四坦。
lái qī xiá sī shū, mù yún suǒ jiàn hǎn.
来期遐思舒,暮云所见罕。
xīng xīng zhǎn fēng dēng, lì lì chuī yuè guǎn.
星星颭风灯,历历吹月琯。
jìng lè yí shì xuān, qīng sī pò chén lǎn.
静乐遗世喧,清思破尘懒。
xīn tōng jiāng hǎi fú, qì hán tiān dì mǎn.
心通江海浮,气寒天地满。
zī xìng jiāng shuí tóng, ér bèi wèi yí suàn.
兹兴将谁同,儿辈未宜筭。
韵脚: 拼音:yǎn yǎn mù háng kuǎn
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十四旱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :衍 (会意。从水,从行。本义水流入海) 水循河道流汇于海 衍,水朝宗于海貌也。--《说文》 至今衍于四海。--《书大传》。注犹溢也。” 水直衍。--《太玄·法》。注达也。” 溢出,水满而出 东注太湖,衍溢陂池。--司马相如《上林赋》 在中也。--《易·需》。虞注流也。” 又如衍溢(水满溢);衍涝(谓雨水满溢) 散开 衍溢漂疾。--汉·枚乘《七发》 分布 千乘方毂,万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横乎大河。--《后汉书》 通演”。推演;演述 衍yǎn ⒈蔓延,扩展推~。流~四方。 ⒉繁盛,余裕蕃~。国富人~。 ⒊多余的~文(书籍中多余的字句)。 衍yán 1.引进;延聘。 2.祭名。 3.佛教语。梵文"摩诃衍"的省称。即所谓"乘"。

:衍 (会意。从水,从行。本义水流入海) 水循河道流汇于海 衍,水朝宗于海貌也。--《说文》 至今衍于四海。--《书大传》。注犹溢也。” 水直衍。--《太玄·法》。注达也。” 溢出,水满而出 东注太湖,衍溢陂池。--司马相如《上林赋》 在中也。--《易·需》。虞注流也。” 又如衍溢(水满溢);衍涝(谓雨水满溢) 散开 衍溢漂疾。--汉·枚乘《七发》 分布 千乘方毂,万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横乎大河。--《后汉书》 通演”。推演;演述 衍yǎn ⒈蔓延,扩展推~。流~四方。 ⒉繁盛,余裕蕃~。国富人~。 ⒊多余的~文(书籍中多余的字句)。 衍yán 1.引进;延聘。 2.祭名。 3.佛教语。梵文"摩诃衍"的省称。即所谓"乘"。

:暮 (形声。从日,莫声。古字作莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。暮”为后起字。本义日落时,傍晚) 同本义 暮者,晚也。--《论衡·明雩》 朝三而暮四。--《庄子·齐物论》 恐美人之迟暮。--《楚辞·离骚》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 今朝至,暮变。--《韩非子·难一》 至莫夜月光明。--宋·苏轼《石钟山记》 暮投石壕村,有吏夜捉人。--唐·杜甫《石壕吏》 又如暮天(傍晚的天空);暮雨(傍晚的雨);暮途(傍晚的路程);暮烟(傍晚的烟霭);暮暮(每天傍晚);暮鼓(鼓楼晚间报 暮mù ⒈傍晚,日落的时候~色。日~。 ⒉晚,末夜~。烈士~年,壮心不已。天寒岁~。 ⒊

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:款 (会意。从欠,塞。省。本义真诚;诚恳) 同本义 款,诚也。--《广雅·释诂一》 谒款天神。--《史记·司马相如传》 欲效其款款之愚。--《汉书·司马迁传》 又 辞气愿款,有足感动人者。--《后汉书·江革传》 愚款端悫,则合之以礼乐。--《荀子·修身》 又如款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳 接待;亲切交谈) 通竨”。空;空洞,不真实 款启寡闻之民。--《庄子·达生》 实不中 款(歟)kuǎn ⒈经费,钱财~项。存~。取~。汇~子。 ⒉条目第五条第三~。 ⒊器物上铸刻的字钟鼎~识。〈引〉字画、书信等首尾上的具名上~。下~儿。落~儿(题写名字)。 ⒋缓慢~ ~而行。疲马行亦~。 ⒌诚恳,恳切愚(老实)~。忠~。 ⒍款待,招待~客。一茶可~。 ⒎空,不真实~言不听,奸乃不生。 ⒏敲,叩~门。~关请见。