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"粮绝耻卖文"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 06:07:32


简介: “粮绝耻卖文”出自宋代刘克庄的《与叶士岩》, 诗句共5个字,诗句拼音为:liáng jué chǐ mài wén,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《与叶士岩》
内容:
叶子客长安,孤居久离群。
载贽肯妄投,上书辄报闻。
有时携斗酒,孤上酹隐君。
兴到喜吟诗,粮绝耻卖文
所交皆将相,不数琐细云。
腹有书传香,厨无燔炙纷。
未逢古伯乐,姑待后子云。
五子更精斩,要和南风薰。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《与叶士岩》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
叶子客长安,孤居久离群。
载赠肯妄投,上书便报闻。
有时携斗酒,独上酹隐君。
兴到喜吟诗,粮绝耻卖文。
所交皆将相,不计琐细云。
腹中有书香,厨无炙烟纷。
未逢古伯乐,姑待后子云。
五子更精斩,要和南风薰。

诗意:
这首诗词写了叶士岩在长安的生活。他孤居在这座城市中,长期与世隔绝。然而,他仍然乐于以自己的才华和财富来帮助他人。他收到的礼物都会及时回报,上书的事情也总是能得到妥善处理。有时候,他会带着酒来到某个隐居之地,独自举杯祝福远离尘嚣的朋友们。他的兴致高涨时,会写下一首首激昂的诗歌,虽然他的粮食已经耗尽,卖文为生的行为令他感到羞耻。他的交往对象大多是官员和将领,他并不在意琐碎的事情。他的内心充满了书卷的香气,但厨房却没有炙烟弥漫。他还没有遇到能够欣赏他才华的贵人,所以只能等待后世的人们理解他。他的五个儿子将会更加出色地成才,希望他们能像南风一样吹拂大地,传播他们的声名。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了叶士岩的生活状态和内心情感。诗中通过对叶士岩的描写,展现了他的孤独、高尚和才华。尽管他独自生活在长安,却依然保持着对友谊和情感的执着。他对礼物的回报、对上书事务的认真处理,以及为了追求艺术而不顾生活困境的精神,都展示了他的高贵品格和追求卓越的精神风貌。

诗中描绘的叶士岩虽然在物质生活上有所缺乏,但他内心世界丰富而高尚。他与官员和将领为友,不计较琐碎的事情,展示了他超脱尘世的态度。他心怀书香,但并不追求功名利禄,而是将自己的才华和思想融入到诗歌中,表达自己的情感和思考。他期待着后世能够理解他的才华,同时也寄望于自己的儿子能够超越他,成就更加辉煌的事业。

整首诗词以简练的语言、清晰的意境和深刻的思想,展现了叶士岩的个性和追求。它表达了作者对孤独、友谊、才华和追求的思考,同时也反映了宋代社会中士人的境况和情感体验。这首诗词通过叶士岩的形象,呈现了一种独立自主、追求艺术和精神追求的人格理想,具有一定的时代特色和文化内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yè zi kè cháng ān, gū jū jiǔ lí qún.
叶子客长安,孤居久离群。
zài zhì kěn wàng tóu, shàng shū zhé bào wén.
载贽肯妄投,上书辄报闻。
yǒu shí xié dǒu jiǔ, gū shàng lèi yǐn jūn.
有时携斗酒,孤上酹隐君。
xìng dào xǐ yín shī, liáng jué chǐ mài wén.
兴到喜吟诗,粮绝耻卖文。
suǒ jiāo jiē jiàng xiàng, bù shù suǒ xì yún.
所交皆将相,不数琐细云。
fù yǒu shū chuán xiāng, chú wú fán zhì fēn.
腹有书传香,厨无燔炙纷。
wèi féng gǔ bó lè, gū dài hòu zi yún.
未逢古伯乐,姑待后子云。
wǔ zǐ gèng jīng zhǎn, yào hé nán fēng xūn.
五子更精斩,要和南风薰。
韵脚: 拼音:liáng jué chǐ mài wén
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :粮 (形声。从米,量声。本义旅行用的干粮;行军作战用的军粮) 同本义 紌,谷食也。--《说文》 桂馥曰谷也者,非古训。紌乃行者之干食。” 则治其紌与其食。--《周礼·地官·廪人》。注行道曰紌,谓糽也。” 共其资紌屝屦。--《左传·僖公四年》。注紌谓米粟,行道之食也。” 兵精粮多。--《资治通鉴》 又 多载资粮。 赢粮而景从。--汉·贾谊《过秦论》 又如粮仗(粮草和兵器);粮台(清代经理部队粮饷军需的机构) 引申指谷类;粮食 在陈绝紌。--《论语·卫灵公》。释文紌,郑本作粻。” 粮(紌)liáng ⒈可吃的谷类、豆类等~食。干~。杂~。军~。民有余~。 ⒉农业税踊跃交公~。

:绝 (会意。从糸,表示与线丝有关,从刀,从卩(人)。表示人用刀断丝。本义把丝弄断) 同本义 绝,断丝也。--《说文》 冠缨索绝。--《史记》 又如绝缨(冠缨断绝。比喻宽宏大量) 引申为断,断绝 绝,断也。--《广雅》 举鼎绝膑。--《史记·始皇纪》 必绝其谋。--《战国策·秦策》 楚诚能绝齐。(绝齐,与齐国断绝外交关系。)--《史记·屈原贾生列传》 绝秦赵之欢。--《史记·廉颇蔺相如列传》 以绝秦望。 得水则为绝。--《庄子·至乐》 绝人以玦。--《荀子·大略》 秦王惊,自引而起,袖 绝jué ⒈断,隔断~交。~缘体。 ⒉完,完全,穷尽气~。~无例外。~处逢生。敌人陷入~境。 ⒊极,非常~密。~伦。~妙。~大多数。~无仅有。〈引〉高超,独特~技。~招。 ⒋一定,无论如何~不允许贪赃枉法。 ⒌ ⒍ ①极端,非常~顶的聪明。 ②最高峰泰山~顶。会当凌~顶。 ⒎ ①最,极~对可靠。 ②完全,一定~对办得好。 ③无条件的,不受任何限制的~对存在于相对之中,在相对中有~对。 ④只根据一个条件测算的~对温度。~对高度。 ⒏ ⒐

:耻 (形声。从心,耳声。本义耻辱,可耻的事情) 同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧) 耻,辱也。--《说文》 君不使无耻。--《谷梁传·襄公二十九年》 行己有耻。--《论语》 越王苦会稽之耻。--《吕氏春秋·顺民》 而患其志行之少耻也。--《国语·越语上》 后世且行之而不知以为耻者多矣。--宋·刘开《问说》 又如无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心) 羞愧 坐縻廪粟而不知耻。--刘基《卖柑者言》 又如耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧) 耻 羞辱;侮辱 不醉反耻 耻(恥)chǐ羞愧,羞辱~笑。~辱。可~。知~。雪~。九一八国~日。勿忘国~。

:卖 (会意。小篆字形。从出,从买。将收进的财物卖出。本义以货物换钱。与买”相对) 同本义 卖,出物货也。--《说文》。徐灏曰出物货曰‘卖’,购取曰‘买’,祗一声之轻重。与物美曰‘好’,好之曰‘好’,物丑曰‘恶’,恶之曰‘恶’同例。窃谓‘买、卖’本 是一字,后以其声异,故从‘出’以别之。” 岁恶不入,请卖爵子。--贾谊《论积贮疏》 有卖果者。--明·刘基《卖柑者言》 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 于是有卖田宅,鬻子孙,以偿债者矣。--晁错《论贵粟疏》 又如卖炭得钱;出卖(拿东西换钱);卖动(卖出去);卖 卖(賣)mài ⒈用东西换货币,跟"买"相反~粮。~棉。~鸡蛋。 ⒉背叛,出卖~国贼。~身投靠。 ⒊尽量使出~力。~劲。 ⒋故意显示自己、表现自己~弄。~乖。倚老~老。

:文 (象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文”是汉字的一个部首。本义花纹;纹理) 同本义 文,错画也。象交文。今字作纹。--《说文》 五章以奉五色。--《左传·昭公二十五年》。注青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。” 美于黼黼文章。--《荀子·非相》 茵席雕文。--《韩非子·十过》 织文鸟章,白旆央央。--《诗·小雅·六月》 斑文小鱼。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有 文wén ⒈事物的纹理或形象,线条交错的图形、花纹水~。天~。蝮蛇多~。 ⒉刺画花纹~身。 ⒊字,记录语言的符号~字。甲骨~。 ⒋掩饰~饰。~过饰非。 ⒌温和,柔和,不猛烈~雅。~ 火。~绉绉。 ⒍外表,容态~质彬彬。 ⒎华美~采。 ⒏非军事的,关于知识分子的~职。~事。~人。能~能武。 ⒐旧时指礼乐典章制度虚~。繁~缛节。 ⒑量词。旧时铜钱一枚称一文。〈引〉金钱一~不值(毫无价值)。 ⒒ ⒓ ①错综华美的色彩或花纹~章灿烂华丽。 ②独立成篇的有组织的文字,也省称"文"一篇好~章。作~。论~。散~。小品~。 ③指暗中含有的意思这件事还大有~章。 ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①通常指社会的意识形态。人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富之总和。 ②考古学用语。指同一个历史时期遗迹、遗物的综合体。如仰韶~化。 ③指语文、艺术、教育、科学等知识和运用文字的能力~化程度。 ⒘ ⒙ ①社会发展到较高阶段和具有较高文化的状态。跟"野蛮"相对物质~明。精神~明。中国是人类古代~明发源地之一。 ②旧指二十世纪初期从西方国家传来的习俗和事物~明戏。~明棍。