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"虽千万人吾往矣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:32:10


简介: “虽千万人吾往矣”出自当代金庸的《苏幕遮 本意》, 诗句共7个字,诗句拼音为:suī qiān wàn rén wú wǎng yǐ,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
出处: 《苏幕遮 本意》
内容:
向来痴,从此醉。
水榭听香,指点群豪戏。
剧饮千杯男儿事。
杏子林中,商略平生义。
昔时因,今日意。
胡汉恩仇,须倾英雄泪。
虽千万人吾往矣
悄立雁门,绝壁无余字。
朝代: 当代
分类: 苏幕遮
诗人: 金庸
诗人:
翻译:

《苏幕遮 本意》是一首当代诗词,由金庸创作。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
向来痴,从此醉。
水榭听香,指点群豪戏。
剧饮千杯男儿事。
杏子林中,商略平生义。
昔时因,今日意。
胡汉恩仇,须倾英雄泪。
虽千万人吾往矣。
悄立雁门,绝壁无余字。

诗意:
这首诗词表达了诗人对英雄豪杰情怀的赞美和思考。诗中描述了一个痴迷追求英雄事迹的人,通过观看戏剧和与群豪交往来寻找人生的意义。他豪饮千杯,以男儿的行事风格,秉持着自己的义气和原则。他在杏子林中,通过商讨和思考,总结出了自己一生的义理。他认为过去的原因与现在的意义相呼应。在胡汉之间的恩怨情仇中,英雄们流下了泪水。尽管有千万人在前方等待,诗人悄然立于雁门,不再留下任何言辞。

赏析:
这首诗词以简洁而直接的语言表达了诗人对英雄主义的崇敬和思考。诗中的“向来痴,从此醉”表达了诗人对英雄事迹的执着追求和对英雄精神的陶醉。水榭听香,指点群豪戏,描绘了诗人与豪杰们共同欣赏戏剧和交流见解的场景,体现了诗人对英雄气概和智慧的推崇。

诗中的“剧饮千杯男儿事”表达了诗人对男儿气概和胆识的赞美,暗示了他们在追求正义和义理的事业中的无畏精神。而“杏子林中,商略平生义”则表明诗人通过在杏子林中思考和商讨,总结出了一生追求义理的经验和见解。

最后几句“胡汉恩仇,须倾英雄泪。虽千万人吾往矣。悄立雁门,绝壁无余字。”则表达了诗人对英雄们的悲壮情怀和对前方事业的决心。他用“胡汉恩仇”来指代英雄们的情义纠葛,呼唤英雄们流下泪水。尽管有千万人在等待,诗人选择了悄然离去,不再留下任何言辞,象征着他已经投身于前方的艰巨任务中。

整体而言,这首诗词以简洁而雄壮的语言描绘了诗人对英雄事迹和英雄精神的赞美。通过描绘戏剧场景和思考杏子林中的义理,诗人表达了自己对英雄气概和义理追求的思考和向往。最后几句则表达了诗人对英雄们的赞颂和对前方事业的承诺。整首诗词充满了豪情壮志和对英雄主义的敬仰,引发读者对英雄精神和追求正义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiàng lái chī, cóng cǐ zuì.
向来痴,从此醉。
shuǐ xiè tīng xiāng, zhǐ diǎn qún háo xì.
水榭听香,指点群豪戏。
jù yǐn qiān bēi nán ér shì.
剧饮千杯男儿事。
xìng zǐ lín zhōng, shāng lüè píng shēng yì.
杏子林中,商略平生义。
xī shí yīn, jīn rì yì.
昔时因,今日意。
hú hàn ēn chóu, xū qīng yīng xióng lèi.
胡汉恩仇,须倾英雄泪。
suī qiān wàn rén wú wǎng yǐ.
虽千万人吾往矣。
qiāo lì yàn mén, jué bì wú yú zì.
悄立雁门,绝壁无余字。
韵脚: 拼音:suī qiān wàn rén wú wǎng yǐ
平仄:平平仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:万 (形声。萬”,甲骨文呈蝎子形。本义蝎) 虫名。蝎。 万,虫也。--《说文》 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。--唐·元稹《遣悲怀》 又如万寿(称皇帝、皇后的生日);万劫(即万世。形容极长的时间);万井(古代以地方一里为一井,万井即一万平方里);万夫(万人);万户(一万户);万户侯(食邑万户之侯);万顷 (百万亩。百亩为一顷) 古代的一种舞名 古州名 万mò ⒈ 万(萬)wàn ⒈数目字十千为一~。 ⒉多,一切~般。~物。千家~户。千军~马。~象更新。 ⒊极,很,绝对~端。~难。~无一失。~全之策。 ⒋ ①万分之一。 ②意外,意外的~一出错。防止~一。 ③倘若,如果~一他不干,就请别人干。 ⒌ ①千秋万代,永远存在。 ②〈表〉欢呼或棕人民~岁。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去,到有来有~。飞~广州。 ⒉从前,过去~昔。既~不咎。 ⒊通"望"。朝,向~里走。~这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

:矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气,相当于"了"由来久~。法已定~。 ⒉〈表〉感叹太难~! ⒊〈表〉命令或请求先生休~。君无疑~。