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"锻炼无休歇"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:56:39


简介: “锻炼无休歇”出自元代高道宽的《苏幕遮》, 诗句共5个字,诗句拼音为:duàn liàn wú xiū xiē,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《苏幕遮》
内容:
采壶中,凝日月。
片饷工夫,锻炼无休歇
满岸芦花白如雪。
丹蕊飞来,教我如何说。
道无明,真一诀。
得也第庐,自在闲守拙。
直待鹤来方外接。
白日飞升,有分朝金阙。
朝代: 元代
分类: 苏幕遮
诗人: 高道宽
诗人介绍: (1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。
翻译:

《苏幕遮·采壶中》是元代诗人高道宽创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
采壶中,凝日月。
片饷工夫,锻炼无休歇。
满岸芦花白如雪。
丹蕊飞来,教我如何说。

道无明,真一诀。
得也第庐,自在闲守拙。
直待鹤来方外接。
白日飞升,有分朝金阙。

诗意:
这首诗词以描绘自然景色和表达人生哲理为主题。诗人将自然景物与人生境遇相结合,通过描绘芦花、日月和丹蕊等意象,表达了对自然的观察和思考。诗中还融入了对人生境遇和修身养性的思考,表达了对道家哲学的追求和对自在闲适生活的向往。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展示了丰富的意境。首句"采壶中,凝日月"描绘了一个人在壶中采集日月之光,把自然景物凝聚在壶中,意味着诗人在内心中以诗意来感受自然的美好。"片饷工夫,锻炼无休歇"表达了诗人不断努力和修炼的精神,通过付出和锻炼来不断提升自己。"满岸芦花白如雪"描绘了芦花的美丽景象,以雪的洁白来形容芦花的纯洁和美丽。"丹蕊飞来,教我如何说"表示诗人受到自然的启发,感受到了自然中的真实和美好。

接下来的几句"道无明,真一诀。得也第庐,自在闲守拙。直待鹤来方外接。白日飞升,有分朝金阙"表达了对道家哲学的思考。诗人认为道理并不完全明晰,但存在一种真实的境界,而要获得这种境界,需要在自在闲适中守拙,等待机缘的到来。"白日飞升,有分朝金阙"意味着通过修炼和领悟,可以达到高尚的境界,与皇室接触,达到崇高的地位。

整首诗词以简短的词句表达了丰富的意境和哲理思考,展示了诗人对自然美和人生追求的感悟。通过描绘自然景物和道家哲学的思考,使诗词富有禅意和哲理内涵,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cǎi hú zhōng, níng rì yuè.
采壶中,凝日月。
piàn xiǎng gōng fū, duàn liàn wú xiū xiē.
片饷工夫,锻炼无休歇。
mǎn àn lú huā bái rú xuě.
满岸芦花白如雪。
dān ruǐ fēi lái, jiào wǒ rú hé shuō.
丹蕊飞来,教我如何说。
dào wú míng, zhēn yī jué.
道无明,真一诀。
de yě dì lú, zì zài xián shǒu zhuō.
得也第庐,自在闲守拙。
zhí dài hè lái fāng wài jiē.
直待鹤来方外接。
bái rì fēi shēng, yǒu fèn cháo jīn quē.
白日飞升,有分朝金阙。
韵脚: 拼音:duàn liàn wú xiū xiē
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声六月   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :锻 (形声。从金,段声。本义打铁) 同本义 锻,小冶也。--《说文》。按,熔铸金为冶,以金入火焠而椎之为小冶。” 锻练之吏。--《后汉书·韦彪传》 又如锻菜刀;锻锄头。又指文句的加工 百锻为字,千炼成句。--唐·皮日休《刘枣强碑》 锤击 其父谓其子曰取石来锻之”。--《庄子·列御寇》 罗织罪状,陷人于罪 锻 锻铁用的砧石 涉渭为乱,取厉取锻。--《诗·大雅·公刘》 锻 duàn把金属加热后锤打加工。 【锻锤】金属压力加工用的机器,由动力带动锤头上下移动而产生压力。 【锻铁】用生铁精炼而成,含碳量在0.15%以下。又称熟铁。

:炼 (形声。从火,柬声。本义提炼) 同本义。用加热等方法使物质溶化并趋于纯净或坚韧 炼,铄冶金也。--《说文》。王筠曰煉鍊同字。” 鍊药瞩虚幌。--江淹《杂体诗·王征君》 公宫令舍之堂,皆以炼铜为柱质。--《韩非子·十过》 何意百炼钢,化为绕指柔。--刘琨《重赠卢谌》 又如提炼(用理化方法从化合物或混合物中提取);精炼(提炼精华,除去杂质);炼石(烧炼丹石);炼金(炼丹);炼汞(道家烧炼金石药物,以制成丹药) 修炼;锻炼;造就 服此二物,炼人身体。--《抱朴子·金丹》 炼(煉、鍊)liàn ⒈用加热法制做~焦。~钢材。~乳制品。 ⒉用心琢磨~写字。~造句。~作文。 炼làn 1.腐烂。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:休 (会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义休息) 同本义 休,息止也。--《说文》 休,息也。--《尔雅》 南有乔木,不可休思。--《诗·周南·汉广》 休,象人息木阴。--《五经文字》 诚上休陛下余光。--《汉书·王莽传》。注庇荫也。” 汔可小休。--《诗·大雅·民劳》 毋休于都。--《礼记·月令》 止宫休舍。--《史记·高帝纪》 未休关西卒。--唐·杜甫《兵车行》 景公猎,休,坐地而食。--《晏子春秋·内篇谏下》 故且养兵休卒,蓄锐待敌。--岳飞《五岳祠盟记》 休于树--宋·欧阳修《醉翁亭记 休xiū ⒈歇息,养息~息。~养。~整。 ⒉停止,完结~学。~业。~会。可以~矣。 ⒊别,不要~想得到。闲话~提。 ⒋喜,美善,吉庆,福禄~戚相关。~咎(吉凶)难料。~戚与共。 ⒌旧时丈夫凭借夫权离弃妻子~妻。 休xǔ 1.通"煦"。以气温之。 2.通"咻"。

:歇 (形声。从欠。曷声。歇息与出气有关,故从欠”。本义休息) 同本义(侧重于放松身体的紧张状态以消除疲劳) 歇,息也。--《说文》 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。--唐·白居易《卖炭翁》 彼时黛玉自在床上歇午,丫环们皆出去自便,满屋内静悄悄的。--《红楼梦》 又如歇泊(休息);歇子(小歇;稍憩);歇午(歇中,歇晌。皆指午间休息);歇夏(歇伏,伏天休息);歇晚(晚上休息);歇热(乘凉) 停止,中止活动 余韵徐歇。--宋· 苏轼《石钟山记》 声暂歇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 骤雨初歇。--宋·柳永《 歇xiē ⒈休息~一~再干。 ⒉停止,停息~手。~业。战火何时~? ⒊〈方〉一会儿才过一~。 ⒋ ⒌