| 简介： | “椰帆却返旧禅扉”出自唐代皮日休的《送圆载上人归日本国》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yē fān què fǎn jiù chán fēi，诗句平仄：平平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《送圆载上人归日本国》 |
| 内容： |
讲殿谈馀著赐衣，椰帆却返旧禅扉。 贝多纸上经文动，如意瓶中佛爪飞。 飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。 家山到日将何入，白象新秋十二围。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 皮日休 |
| 诗人介绍： | 皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 |
| 翻译： |
诗词《送圆载上人归日本国》是唐代皮日休的作品。这首诗描述了送别圆载上人回到日本的情景。 |
| 读音： | jiǎng diàn tán yú zhe cì yī, yē fān què fǎn jiù chán fēi. 讲殿谈馀著赐衣，椰帆却返旧禅扉。 bèi duō zhǐ shàng jīng wén dòng, 贝多纸上经文动， rú yì píng zhōng fú zhǎo fēi. 如意瓶中佛爪飞。 jù mǔ yǐng biān chí jiè sù, bō shén gōng lǐ shòu zhāi guī. 飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。 jiā shān dào rì jiāng hé rù, bái xiàng xīn qiū shí èr wéi. 家山到日将何入，白象新秋十二围。 |
| 韵脚： | 拼音：yē fān què fǎn jiù chán fēi 平仄：平平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平五微 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
椰 ：椰
椰子树
汁可做饮料,外果皮和中果皮的纤维可制船缆和刷子,叶子可编席和盖棚
椰yē
⒈
、装饰品等。木材可做器具和供建筑用。
⒉ 帆 ：帆 张帆行驶 不枉故人书,无因帆江水。--韩愈《除官赴阙》 帆 〈名〉 挂在船桅上利用风力使船前进的布篷 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。--李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 又如扬帆;帆力(帆受风时的推动力);帆势(帆篷张挂之势);帆楫(船帆和桨) 靠帆推进的船舶 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。--唐·李白《望天门山》 又如帆舶(船舶);帆海(船行于海) 帆（颿） fān ⒈挂在船桅上，借助风力使船前进的布篷～船。张～行船。 ⒉ 【帆布】用棉、麻等织成的质地牢固的粗布，可做船帆、帐篷、衣服、鞋等。 帆fàn 1.指旗﹑帆等物受风吹拂。 2.指船张帆航行。 却 ：却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却（卻）què ⒈退退～。望而～步。 ⒉推辞，谢绝，不接受推～。谢～。～而不受。 ⒊去，掉冷～。忘～。失～。 ⒋副词。还，且，倒～话巴山夜雨时。大家都去，他～不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。 返 ：返〈动〉 (形声。从辵,反声。字本作反”。本义回归,返回) 同本义 返,还也。--《说文》 返,归也。--《广雅》 祖伊返。--《书·西伯勘黎》 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。--唐·崔颢《黄鹤楼》 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。--《史记·魏公子列传》 久在樊笼里,复得返自然。--晋·陶渊明《归园田居》 返字本作反” 福禄来反。--《诗·周颂·执竞》 而反其侵地。--《国语·齐语》 又如返命(办完事情后,回来复命);返书(回信);返棹(船只返回) 归还 其子长而返其璧。--《 返 fǎn ⒈归，回～家。～老还童。流连忘～。 ⒉ 【返工】工作没有做好，再重新做。 旧 ：旧 (形声。甲骨文字形,上面是萑”,鸱鸟类;下面是臼”,作声符。本义鸟名) 鸺鷙,即猫头鹰 故交,老交情 待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》 与相国有旧。--清·周容《芋老人传》 又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨 原有的典章制度 不必循旧。--《淮南子·泛论》 又如复旧;照旧 指世族 通丘”。丘冢,坟墓 越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》 越王 旧（舊）jiù ⒈陈的，过时的，跟"新"相对～的。～日。守～。～调重弹。〈引〉原来的，从前的～山河。～地重游。～恨新仇。 ⒉老朋友，有交情的人～友。～交。亲戚故～。～雨重逢（旧雨老朋友）。 禅 ：禅 chan (形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念 坐静修) 禅 表示与佛教有关的事物 指禅房 禅 shan (形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼) 同本义 禅,祭天也。--《说文》 正失禅谓壇墠。--《风俗通》 注除地于梁甫之阴,为墠 禅 chán ①佛教用语。指静坐坐～。 ②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。 【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到明净、无我的状态。俗称坐禅、打坐。 【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。 【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗 派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。 禅（秛）chán ⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。 禅（秛）shàn ⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。 ⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。 扉 ：扉〈名〉 (形声。从户,非声。从户”表示与门户有关。本义门扇) 同本义 扉,户扇也。--《说文》 阖谓之扉。--《尔雅》 阖东扉。--《仪礼·士丧礼》 子尾抽桷击扉。--《左传·襄公二十八年》 且蜀兵应者,皆准备归计,其父母妻子依扉而望。--《三国演义》 夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。--宋·陆游《绯桃开小酌》 又如柴扇;荆扉 引申为屋舍 寄卧郊扉久。--马戴《灞上秋居》 像门扇的东西 窗扉多是缘琉璃,亦皆达照。--《西京杂记》 扉 fēi ⒈门柴～永不关。 ⒉ 【扉页】书刊封面内印着书刊名称、著者等的一页，或封底前的插页。 ⒊ 【扉画】书刊正文前的插画。 |