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"脑子醲薰众香国"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 17:00:43


简介: “脑子醲薰众香国”出自宋代杨万里的《三花斛三首右水仙》, 诗句共7个字,诗句拼音为:nǎo zi nóng xūn zhòng xiāng guó,诗句平仄:仄平平仄平平。
出处: 《三花斛三首右水仙》
内容:
生来体弱不禁风,匹似苹花较小丰。
脑子醲薰众香国,江妃寒损水精宫。
银台金琖谈何俗,矾弟梅兄品未公。
寄语金华老仙伯,凌波仙子更凌空。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《三花斛三首右水仙》是宋代杨万里的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
生来体弱不禁风,
匹似苹花较小丰。
脑子醲薰众香国,
江妃寒损水精宫。
银台金琖谈何俗,
矾弟梅兄品未公。
寄语金华老仙伯,
凌波仙子更凌空。

诗意:
这首诗词描述了作者杨万里自己的身体状况以及对仙境的向往。作者自称生来体弱,容易受风寒之苦,但他却比苹果花更加丰盈。他的思维像醲酒一样芬芳,能够醉心于众多香国的美景。然而,他也意识到自己的身体状况可能会损害到仙境中的水精宫,这里指的是江妃的宫殿。作者提到了银台和金琖,暗示了他对高雅文化和美好品味的追求。他将自己比作矾石,将梅花比作兄弟,暗示自己的品味和才华尚未被广泛认可。最后,他寄语金华老仙伯,希望能够得到仙境的指引和启示,以便能够超越凡俗的境界,与凌波仙子一同飞翔。

赏析:
这首诗词以自嘲和幻想的方式表达了作者对仙境的向往和对自身境遇的思考。作者通过对自己体弱的描绘,展示了自己的谦逊和对生命的珍惜。他将自己与苹果花相比,以突出自己的独特之处。通过描绘自己的思维如醲酒般芬芳,作者展示了自己对美的追求和对文化的热爱。然而,他也意识到自己的身体状况可能会限制他的追求,这种自省和忧虑增加了诗词的深度。最后,作者寄语金华老仙伯,表达了对仙境的向往和对超越凡俗的渴望。整首诗词通过对自身和仙境的对比,展示了作者内心的矛盾和追求,给人以思考和遐想的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēng lái tǐ ruò bù jīn fēng, pǐ shì píng huā jiào xiǎo fēng.
生来体弱不禁风,匹似苹花较小丰。
nǎo zi nóng xūn zhòng xiāng guó, jiāng fēi hán sǔn shuǐ jīng gōng.
脑子醲薰众香国,江妃寒损水精宫。
yín tái jīn zhǎn tán hé sú, fán dì méi xiōng pǐn wèi gōng.
银台金琖谈何俗,矾弟梅兄品未公。
jì yǔ jīn huá lǎo xiān bó, líng bō xiān zǐ gèng líng kōng.
寄语金华老仙伯,凌波仙子更凌空。
韵脚: 拼音:nǎo zi nóng xūn zhòng xiāng guó
平仄:仄平平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋  (仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :脑 (形声。本义脑髓) 同本义 卍,头髓也。从匕,匕,相比著也。巛象发,囟象脑形。--《说文》。按,囟头会卍盖也。字亦作膞。 蹙于(脑)而休于气。--《考工记·弓人》 其荣发也。--《素问·五藏生气篇》。注脑为髓海。” 人精在脑。--《春秋元命苞》 晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盐其脑,是以惧。--《左传·僖公二十八年》 形状或颜色像脑髓的东西 头部 云台之高,堕者拆脊碎脑。--《淮南子·俶真》 又如脑箍(用刑时套在头上的刑具);脑揪(揪住头发); 脑(膞)nǎo ⒈通称"脑髓"。人和高等动物神经系统的主要部分,在颅腔内,又分为脑干(延脑、脑桥和中脑)、小脑、间脑和大脑。主管全身感觉和运动。人脑又是思想、记忆等活动的器 官开动~筋。用~子,好好想想。 ⒉形状或颜色像脑的豆腐~。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:醲lù 1.美酒。

:薰 (形声。从苃,熏声。本义蕙草) 香草名。即蕙草”,又名零陵香” 薰,香草也。--《说文》 薰草,蕙草也。--《广雅》。按,即今零陵香。 叶曰薰,根曰薰是也。--《离骚》王逸注 一薰一蕕。--《左传·僖公四年》 浮山有草焉,名曰薰。麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。--《山海经·西山经》 腐鼠在坛,烧薰于宫。--《淮南子·说林》 又如薰莸(薰和莸。一种香草和一种臭草;比喻美丑、善恶或君子、小人等);薰燧(焚烧香草以取香);薰草(即蕙草。俗名佩兰) 香气、香味 薰xūn ⒈〈古〉指一种香草一~一莸(莸一种臭草)。 ⒉花草香草~。 ⒊通"熏 ⒈ ⒉"。火烟,熏烤~歇烬灭(烟停息,余火灭)。 薰xūn ⒈薰烤,用烟雾或气味接触物品~肉。~鱼。~蚊子。墙~黑了。茉莉花~茶叶。 ⒉火烟金炉扬~。

:众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众(衆)zhòng ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国(國、囯)guó ⒈国家爱~。~营。建设祖~。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的~旗。~徽。~产品。 ⒊地区北~风光。 ⒋京城,首都~门。~都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚~。齐~。秦~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐