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"否泰有倾覆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:02:15


简介: “否泰有倾覆”出自明代刘基的《咏史(二十一首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǒu tài yǒu qīng fù,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《咏史(二十一首)》
内容:
神枢斡元化,循环运阴阳。
善恶随气异,祸福竟何常。
朱均继尧舜,时事已抢攘。
至人妙转移,霾曀回晶光。
祥麟踣大野,君子徒慨慷。
黄星照中原,天道遂披猖。
汗漫千百年,流潦浩滂滂。
否泰有倾覆,霖雨见朝阳。
惜无风与牧,乘时佐羲皇。
熙熙返大朴,济济垂衣裳。
鼎湖去不复,叹息空哀伤。
朝代: 明代
分类:
诗人: 刘基
诗人介绍: 刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
翻译:

《咏史(二十一首)》是明代刘基的一首诗词,通过描绘历史的变迁和人事的起伏来表达作者的思考和感慨。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

神枢斡元化,循环运阴阳。
神奇的轴心转动着万物的变化,循环往复地运行着阴阳之气。

善恶随气异,祸福竟何常。
善恶随着气候而不同,祸福的来临又何尝是常态。

朱均继尧舜,时事已抢攘。
虽有像朱均这样的明君继承了尧舜的道统,但时事已经纷乱不堪。

至人妙转移,霾曀回晶光。
真正的智者善于转移自己的位置,将迷雾和阴霾化为明亮的晶莹之光。

祥麟踣大野,君子徒慨慷。
祥瑞的麒麟倒毙在广袤的原野上,君子却只能悲叹不已。

黄星照中原,天道遂披猖。
黄色的星辰照耀着中原大地,天道显露出威武之势。

汗漫千百年,流潦浩滂滂。
汗水已经流淌了千百年,洪水滔滔不绝。

否泰有倾覆,霖雨见朝阳。
荣耀和衰颓都有倾覆的时刻,阴雨之后将迎来朝阳。

惜无风与牧,乘时佐羲皇。
可惜没有风吹动牧草,适时协助伏羲皇帝创造。

熙熙返大朴,济济垂衣裳。
万物繁盛复归于大朴,众多人们穿着衣裳庄重而庄严。

鼎湖去不复,叹息空哀伤。
鼎湖已经不再存在,唯有叹息的空虚和悲伤。

这首诗词通过对历史和人世的描绘,表达了作者对人事变迁和命运无常的思考和感慨。诗中运用了象征和隐喻的手法,通过自然景物和历史典故的对比,表达了人类的无奈和对命运的思索。作者通过诗词的形式,展示了自己对于历史和人生的深刻洞察和思考,同时也引发读者对于命运和历史的思考和共鸣。整首诗词抒发了作者对于人事无常和历史起伏的感慨,以及对于人们在变幻中寻求坚守和智慧的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shén shū wò yuán huà, xún huán yùn yīn yáng.
神枢斡元化,循环运阴阳。
shàn è suí qì yì, huò fú jìng hé cháng.
善恶随气异,祸福竟何常。
zhū jūn jì yáo shùn, shí shì yǐ qiǎng rǎng.
朱均继尧舜,时事已抢攘。
zhì rén miào zhuǎn yí, mái yì huí jīng guāng.
至人妙转移,霾曀回晶光。
xiáng lín bó dà yě, jūn zǐ tú kǎi kāng.
祥麟踣大野,君子徒慨慷。
huáng xīng zhào zhōng yuán, tiān dào suì pī chāng.
黄星照中原,天道遂披猖。
hàn màn qiān bǎi nián, liú lǎo hào pāng pāng.
汗漫千百年,流潦浩滂滂。
fǒu tài yǒu qīng fù, lín yǔ jiàn zhāo yáng.
否泰有倾覆,霖雨见朝阳。
xī wú fēng yǔ mù, chéng shí zuǒ xī huáng.
惜无风与牧,乘时佐羲皇。
xī xī fǎn dà pǔ, jì jì chuí yī shang.
熙熙返大朴,济济垂衣裳。
dǐng hú qù bù fù, tàn xī kōng āi shāng.
鼎湖去不复,叹息空哀伤。
韵脚: 拼音:fǒu tài yǒu qīng fù
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥  (仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :否〈副〉fou (会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样) 否,不也。--《说文》 否臧凶。--《易·师》 否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。” 唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》 王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》 又如这是妥当的办法吗?否 非,不是 大人否亨。--《易·否卦》 否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。” 夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》 --用于能否”、可否 否 fǒu ⒈不。 ①〈表〉疑问是~?当~?可~?能动~? ②〈表〉答话。反对,不同意~,我不赞成。 【否定】不承认,跟"肯定"相对。 【否认】不承认。 【否决】作出不承认,不同意的决定。 ⒉ 【否则】连词。不然,不如此不能满足于现状,~则就会停止不前。。 否pǐ ⒈坏,恶,不顺利善~陈前(陈陈列,指呈现)。~极泰来。

:泰〈形〉 (形声) 同本义 泰,亦作汰。疑泰、太、汰三形实同字。--朱骏声《说文通训定声》 安定平和 泰,安也。--《字汇》 宇泰定者,发乎天光。--《庄子·庚桑楚》 泰而不骄,威而不猛。--《论语·尧曰》 以祈国泰民安。--吴自牧《梦梁录》 家贫躬耕,粟熟则食粟,…处之泰然也。--《元史·许衡传》 否泰如天地。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 如泰日(天下太平的时代);泰治(太平安定);泰定(安定);泰和(太平);泰平(政教清平,国泰民安。即太平);泰通(国泰政通) 奢侈 泰,侈也。--《 泰tài ⒈平安,安定~然自若。国~民安。 ⒉过分,过甚俭财用,禁侈~。〈引〉最,极~古。~西(指西方各国)。 ⒊ ①五岳中的东岳,在山东省登~山而小天下。 ②旧时称岳父。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:倾 (会意兼形声。从人,从顷,顷亦声。顷”有偏侧的意思。从人,多表示人的动作行为。本义偏侧) 同本义 倾,仄也。--《说文》 倾则奸。--《礼记·曲礼下》。注倾或为侧。”疏倾,欹侧也。” 安无倾。--《论语·季氏》 重钧则衡不倾。--《淮南子·说山》 日既西倾。--曹植《洛神赋》 倾耳而听。--《战国策·秦策》 高下相倾。--《老子》。释文不正貌。” 俯身倾耳。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如倾葵(向日葵。借指尽忠);倾倚(偏斜不正);倾低(倾斜,歪斜);倾昃(偏斜;不正);倾返(形 倾qīng ⒈侧,斜,歪~耳。~斜。前~。 ⒉(政治思想上的)趋向,偏向~向。左~。右~。 ⒊倒塌~覆。~颓。 ⒋倒出,竭尽~诉。~箱倒箧。~其全力。 ⒌钦佩,爱慕~慕。一座尽~(一座满座的人)。 ⒍相互排挤~轧。以利相~。 ⒎ ⒏ ①斜倒墙壁~倒。 ②佩服,钦佩令人~倒。 ③倒出把这筐果皮、纸屑~倒在垃圾箱里。 倾qǐng 1.顷,不久。

:覆〈动〉 (形声。覆盖,復声。本义翻转,倾覆) 同本义 见若覆夏屋者矣。--《礼记·檀弓》。注谓茨瓦也。” 载舟覆舟,所宜深慎。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 覆舟斟寻。--《楚辞·天问》 覆杯水于坳堂之上。--《庄子·逍遥游》 虽天地覆坠。--《庄子·德充符》 前车覆,后车诫。--《汉书·贾谊传》 又如覆盆(翻扣的盆子。比喻蒙冤不能辩白);覆手(把手反转过来。比喻事情容易办到);覆杯(倒置的杯子;倾杯畅饮);覆水(已倒出的水。喻事已成定局);覆篑(倒一筐土);覆醢 (倒去肉酱);覆酱烧薪(极言著作无价值 覆 fù ⒈翻,倒过来天翻地~。水则载舟,水则~舟。 ⒉遮盖,蒙上~盖。天~地载。 ⒊同"复 ⒈ ⒉"。 ⒋ 【覆灭】全部被消灭全军~灭。 ⒌ 【覆没】指翻船沉没。〈引〉全部被消灭敌舰~没于大海中。 ⒍ 【覆辙】翻车地方,留下的车轮痕迹。〈引〉教训不要重蹈~辙。 ⒎ 【颠覆】车翻倒。〈喻〉用阴谋手段推翻合法政府。也指政权垮台。