简介: | “阿缟之衣”出自先秦李斯的《谏逐客书》, 诗句共4个字,诗句拼音为:ā gǎo zhī yī,诗句平仄:平仄平平。 |
出处: | 《谏逐客书》 |
内容: |
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。 此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。 惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。 昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。 此四君者,皆以客之功。 由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。 此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。 所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。 夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。 今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。 今取人则不然。 不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。 是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。 是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。 今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。 今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。 (泰山 一作:太山) |
朝代: | 先秦 |
分类: | 古文观止,公文 |
诗人: | 李斯 |
诗人介绍: | 李斯(?~前208年),字通古,汝南上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 [1-2] 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族 。 |
翻译: | 谏逐客书翻译及注释翻译 注释 |
读音: | chén wén lì yì zhú kè, qiè yǐ wéi guò yǐ. 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 xī mù gōng qiú shì, xī qǔ yóu yú yú róng, dōng dé bǎi lǐ xī yú wǎn, yíng jiǎn shū yú sòng, lái pī bào gōng sūn zhī yú jìn. 昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。 cǐ wǔ zǐ zhě, bù chǎn yú qín, ér mù gōng yòng zhī, bìng guó èr shí, suì bà xī róng. 此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。 xiào gōng yòng shāng yāng zhī fǎ, yí fēng yì sú, mín yǐ yīn shèng, guó yǐ fù qiáng, bǎi xìng lè yòng, zhū hóu qīn fú, huò chǔ wèi zhī shī, jǔ dì qiān lǐ, zhì jīn zhì qiáng. 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。 huì wáng yòng zhāng yí zhī jì, bá sān chuān zhī dì, xī bìng bā shǔ, běi shōu shàng jùn, nán qǔ hàn zhōng, bāo jiǔ yí, zhì yān yǐng, dōng jù chéng gāo zhī xiǎn, gē gāo yú zhī rǎng, suì sàn liù guó zhī zòng, shǐ zhī xī miàn shì qín, gōng shī dào jīn. 惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。 zhāo wáng dé fàn jū, fèi ráng hóu, zhú huá yáng, qiáng gōng shì, dù sī mén, cán shí zhū hóu, shǐ qín chéng dì yè. 昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。 cǐ sì jūn zhě, jiē yǐ kè zhī gōng. 此四君者,皆以客之功。 yóu cǐ guān zhī, kè hé fù yú qín zāi! xiàng shǐ sì jūn què kè ér bù nèi, shū shì ér bù yòng, shì shǐ guó wú fù lì zhī shí, ér qín wú qiáng dà zhī míng yě. 由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 jīn bì xià zhì kūn shān zhī yù, yǒu suí hé zhī bǎo, chuí míng yuè zhī zhū, fú tài ē zhī jiàn, chéng xiān lí zhī mǎ, jiàn cuì fèng zhī qí, shù líng tuó zhī gǔ. 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。 cǐ shù bǎo zhě, qín bù shēng yī yān, ér bì xià shuō zhī, hé yě? bì qín guó zhī suǒ shēng rán hòu kě, zé shì yè guāng zhī bì, bù shì cháo tíng xī xiàng zhī qì, bù wéi wán hǎo zhèng wèi zhī nǚ bù chōng hòu gōng, ér jùn liáng jué tí bù shí wài jiù, jiāng nán jīn xī bù wéi yòng, xī shǔ dān qīng bù wéi cǎi. 此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。 suǒ yǐ shì hòu gōng, chōng xià chén, yú xīn yì, shuō ěr mù zhě, bì chū yú qín rán hòu kě, zé shì wǎn zhū zhī zān, fù jī zhī ěr, ā gǎo zhī yī, jǐn xiù zhī shì bù jìn yú qián, ér suí sú yǎ huà, jiā yě yǎo tiǎo, zhào nǚ bù lì yú cè yě. 所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。 fū jī wèng kòu fǒu dàn zhēng bó bì, ér gē hū wū wū kuài ěr zhě, zhēn qín zhī shēng yě zhèng wèi sāng jiān, sháo yú wǔ xiàng zhě, yì guó zhī lè yě. 夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。 jīn qì jī wèng kòu fǒu ér jiù zhèng wèi, tuì dàn zhēng ér qǔ zhāo yú, ruò shì zhě hé yě? kuài yì dāng qián, shì guān ér yǐ yǐ. 今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。 jīn qǔ rén zé bù rán. 今取人则不然。 bù wèn kě fǒu, bù lùn qū zhí, fēi qín zhě qù, wèi kè zhě zhú. 不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。 rán zé shì suǒ zhòng zhě zài hu sè lè zhū yù, ér suǒ qīng zhě zài hu rén mín yě. 然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。 cǐ fēi suǒ yǐ kuà hǎi nèi zhì zhū hóu zhī shù yě. 此非所以跨海内、制诸侯之术也。 chén wén dì guǎng zhě sù duō, guó dà zhě rén zhòng, bīng qiáng zé shì yǒng. 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。 shì yǐ tài shān bù ràng tǔ rǎng, gù néng chéng qí dà hé hǎi bù zé xì liú, gù néng jiù qí shēn wáng zhě bù què zhòng shù, gù néng míng qí dé. 是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。 shì yǐ dì wú sì fāng, mín wú yì guó, sì shí chōng měi, guǐ shén jiàng fú, cǐ wǔ dì sān wáng zhī suǒ yǐ wú dí yě. 是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。 jīn nǎi qì qián shǒu yǐ zī dí guó, què bīn kè yǐ yè zhū hóu, shǐ tiān xià zhī shì tuì ér bù gǎn xī xiàng, guǒ zú bù rù qín, cǐ suǒ wèi" jiè kòu bīng ér jī dào liáng" zhě yě. 今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。 fū wù bù chǎn yú qín, kě bǎo zhě duō shì bù chǎn yú qín, ér yuàn zhōng zhě zhòng. 夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。 jīn zhú kè yǐ zī dí guó, sǔn mín yǐ yì chóu, nèi zì xū ér wài shù yuàn yú zhū hóu, qiú guó wú wēi, bù kě de yě. 今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。 tài shān yī zuò: tài shān (泰山 一作:太山) |
韵脚: | 拼音:ā gǎo zhī yī 平仄:平仄平平 韵脚:(平韵) 上平五微 (仄韵) 去声五未 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
阿 :阿〈助〉
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿ā
⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。
⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。
阿 ē
①凹曲处山~。
②迎合;偏袒~谀。又见ā。
【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。
【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。
【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。
【阿谀】为迎合别人,说好听的话。
阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。
阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。
阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。 缟 :缟 形声。从糸,表示与线丝有关,高声。本义细白的生绢) 同本义 缟,鲜色也。--《说文》。按,鲜色当作鲜巵。熟帛曰练,生帛曰缟。 厥篚元纤缟。--《书·禹贡》。传白缯。” 与之缟带。--《左传·襄公二十九年》 缯之精者曰缟。--《小尔雅》 鲁人身善织屦,妻善织缟。--《韩非子·说林上》 乘坚策肥,履丝曳缟。--晁错《论贵粟疏》 曹操之众,远来疲敝,闻追豫州,轻骑一日一夜行三百余里,此所谓强弩之末势不能穿鲁缟”者也。--《资治通鉴》 又如缟袂(白色绢衣。用以喻白海棠);缟衣綦巾(白绢上 缟gǎo白色的生丝绢。也指白色。 之 :之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。 衣 :衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。 |