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"扣门呼阿同"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 21:30:43


简介: “扣门呼阿同”出自宋代苏轼的《感旧诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kòu mén hū ā tóng,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《感旧诗》
内容:
床头枕驰道,双阙夜未央。
车毂鸣枕中,客梦安得长。
新秋入梧叶,风雨惊洞房。
独行残月影,怅焉感初凉。
筮仕记怀远,谪居念黄冈。
一住三十年,此怀未始忘。
扣门呼阿同,安寝已太康。
青山映华发,归计三月粮。
我欲自汝阴,径上潼江章。
想见冰盘中,石蜜与柿霜。
怜子遇明主,忧患已再尝。
报国何时毕,我心久已降。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《感旧诗》

床头枕驰道,双阙夜未央。
车毂鸣枕中,客梦安得长。
新秋入梧叶,风雨惊洞房。
独行残月影,怅焉感初凉。

筮仕记怀远,谪居念黄冈。
一住三十年,此怀未始忘。
扣门呼阿同,安寝已太康。
青山映华发,归计三月粮。

我欲自汝阴,径上潼江章。
想见冰盘中,石蜜与柿霜。
怜子遇明主,忧患已再尝。
报国何时毕,我心久已降。

诗词的中文译文:

《怀旧诗》

床头枕着长途奔驰的道路,双阙(指皇宫)的夜晚未曾结束。
车轮声在枕头中鸣响,旅客的梦境如何能长久。
新秋进入梧桐树的叶子,风雨惊动洞房。
独自行走,月光的影子下,感到初凉而感慨万千。

筮仕(指官吏)记起远方的思念,流放居住时忆起黄冈。
住在这里已经三十年,这份思念从未忘怀。
敲门呼唤阿同(指亲友),安睡已然太康(指康安)。
青山映照着华发的年华,回家计划着三个月的口粮。

我渴望自己从汝阴(地名)出发,径直走向潼江(地名)的篇章。
想象着在冰盘中看见石蜜和柿霜(指美味)。
怜惜儿子遇到明主(指贤明的统治者),忧患已经再度经历。
报效国家何时能够完成,我的心早已投降。

诗意和赏析:

这首诗是苏轼在宋代创作的一首怀旧之作。诗人通过描绘自己旅途劳顿的心情和对故国的思念,表达了对过去岁月的回忆和对国家命运的忧虑。

诗的前两句描述了诗人旅途劳顿的情景,床头枕着长途的道路,夜晚未曾结束。车轮声在枕头中鸣响,旅客的梦境无法长久。这里通过描绘诗人的旅途艰辛,表达了他对家的思念和对长时间离家的无奈。

接下来的几句描绘了秋天的景色和自己的孤独之感。新秋进入梧桐树的叶子,风雨惊动洞房。独自行走,月光下的影子,感到初凉而心生感慨。这里的秋景和孤独的形象,突出了诗人内心的孤独和对往事的思念。

随后的几句表达了诗人对故乡和亲友的思念。诗人记起远方的思念,流放居住时忆起黄冈。住在这里已经三十年,这份思念从未忘怀。他渴望能够回到故乡,敲门呼唤亲友,心安理得地休息。同时,他也对家乡的青山、华发的年华以及回家计划的细节产生了温馨的幻想。

最后几句表达了诗人对国家命运的忧虑和对个人报国的期望。诗人渴望能够为国家尽忠,但他思考着何时能够完成这个报国的使命,他的心早已对国家忠诚和投降。

整首诗以怀旧之情为主线,通过对旅途艰辛、孤独寂寞、思乡忧国的描绘,表达了诗人对逝去时光的怀恋和对家国命运的思考。诗中运用了自然景物的描绘和个人情感的抒发,展示了苏轼独特的诗境和对人生、国家的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chuáng tóu zhěn chí dào, shuāng quē yè wèi yāng.
床头枕驰道,双阙夜未央。
chē gū míng zhěn zhōng, kè mèng ān dé zhǎng.
车毂鸣枕中,客梦安得长。
xīn qiū rù wú yè, fēng yǔ jīng dòng fáng.
新秋入梧叶,风雨惊洞房。
dú xíng cán yuè yǐng, chàng yān gǎn chū liáng.
独行残月影,怅焉感初凉。
shì shì jì huái yuǎn, zhé jū niàn huáng gāng.
筮仕记怀远,谪居念黄冈。
yī zhù sān shí nián, cǐ huái wèi shǐ wàng.
一住三十年,此怀未始忘。
kòu mén hū ā tóng, ān qǐn yǐ tài kāng.
扣门呼阿同,安寝已太康。
qīng shān yìng huá fà, guī jì sān yuè liáng.
青山映华发,归计三月粮。
wǒ yù zì rǔ yīn, jìng shàng tóng jiāng zhāng.
我欲自汝阴,径上潼江章。
xiǎng jiàn bīng pán zhōng, shí mì yǔ shì shuāng.
想见冰盘中,石蜜与柿霜。
lián zi yù míng zhǔ, yōu huàn yǐ zài cháng.
怜子遇明主,忧患已再尝。
bào guó hé shí bì, wǒ xīn jiǔ yǐ jiàng.
报国何时毕,我心久已降。
韵脚: 拼音:kòu mén hū ā tóng
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :扣〈动〉 (形声。从手,口声。本义拉住,牵住) 同本义 扣,牵马也。--《说文》 扣马而谏。--《史记·伯夷叔齐传》 梁由靡扣缪公之骖。--《淮南子·泛论》 太子与郭荣扣马。--《左传·襄公十八年》 又如扣马(牵住马,不使前进。也作叩马”);环环相扣;扣身(紧身,衣服紧贴身子) 捆绑;拘押 假借为敂”(击)。敲击 扣之其声清扬而远闻。--《荀子·法行》 扣石垦壤。--《列子·汤问》 于乱石间择其一二扣之。--宋·苏轼《石钟山记》 又如扣扉( 扣( ⒈釦)kòu ⒈衣钮白~子。衣~儿。 ⒉用圈、环等东西套住或系住~上门。~好钮子。 ⒊绳结打个绳~。系个活~儿。 ⒋从中减去一部分~除。打折~。 ⒌强留,关押~留。把他~起来。 ⒍把器物的口朝下放或覆盖东西杯子~在桌上。大碗~着鱼儿。〈引〉使相合这话紧~他的心意。 ⒎拉住,牵住~马。 ⒏〈古〉通"叩"。敲,打。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:呼 (形声。从口,乎声。本义吐气,与吸”相对) 同本义 呼,外息也。--《说文》(外息,指呼气) 阴盛则呼吸万物而藏之内也。--《书·大传》 候呼引针。--《素问·离合真邪论》 又如呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气) 大声叫喊 呼,唤也。--《广韵》 式号式呼。--《诗·大雅·荡》 城上不呼。--《礼记·曲礼上》 媵侍于户外,呼则闻。--《仪礼·士昏礼》 呼河伯妇来。--《史记·滑稽列传》 一人大呼。 呼(噁)hū ⒈往外出气,跟"吸"相对~气。 ⒉喊,叫唤~喊。~叫。~唤。高~口号。~吁(大声喊叫地提出要求)。~应(互通声气,彼此关照)。 ⒊像声词北风刮得~ ~地响。 ⒋ ⒌ 呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。

:阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。  又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng