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"默识幻中真"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 10:18:06


简介: “默识幻中真”出自宋代范成大的《丙午新年六十一岁,俗谓之元命,作诗自贶》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mò shí huàn zhōng zhēn,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《丙午新年六十一岁,俗谓之元命,作诗自贶》
内容:
岁复当生次,星临本命辰。
四人同丙午,初度再庚寅。
长狄名犹记,沙随会若新。
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
镜里全成老,尊前略似春。
三年归汶上,千日卧漳滨。
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
窗下乌皮几,田间紫领巾。
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
波匿观河见,维摩示病身。
颦端还一笑,默识幻中真
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《丙午新年六十一岁,俗谓之元命,作诗自贶》

岁复当生次,星临本命辰。
四人同丙午,初度再庚寅。
长狄名犹记,沙随会若新。
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
镜里全成老,尊前略似春。
三年归汶上,千日卧漳滨。
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
窗下乌皮几,田间紫领巾。
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
波匿观河见,维摩示病身。
颦端还一笑,默识幻中真。

中文译文:
六十一岁迎来丙午新年,俗称为元命,自己写诗自我祝贺。
岁数再次到了本命的时辰,星辰照耀着这一刻。
四人都生在丙午年,我是再度经历庚寅年。
长狄的名字仍然被铭记,像沙随一样迎接新的岁月。
内心仍然像童年一样天真,但突然间境况变得像蒲轮一样暮气沉沉。
镜中的形象已完全变老,但在尊前依然有些春天的气息。
三年归来汶上,卧在漳滨千日。
刚刚脱离旧的困境,迎接新的泰平时期,阴霾逐渐散去。
蜘蛛网缠绕着药草,狗吠着医生。
窗下放着一张乌皮几,田间系着紫色领巾。
鲵渊停止了水的流动,鲲海中扬起尘土。
波匿观河见,维摩示病身。
皱眉微笑,默默认识到幻象中的真实。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大在自己61岁迎来丙午年新年时所作,表达了对自己岁数增长和人生经历的思考和感慨。

诗中通过对自身经历的描述,展现了岁月流转、时光变迁的主题。诗人提到自己在丙午年出生,并且经历了庚寅年,暗示了时间的推移和岁数的增长。在描写自己的形象时,诗人使用了对比的手法,将镜中的老态和尊前的春意进行对照,表达了岁月的无情和人生的变迁。

诗中还穿插了一些景物和事物的描写,如蜘蛛网、狗、乌皮几、紫领巾等,这些形象和细节的运用增添了诗意的层次和丰富度。

最后两句表达了诗人的境界和对人生的领悟。皱眉微笑象征着对人生的接纳和对岁月变迁的豁达态度,默识幻中真则是表达了对幻象和虚妄的认知和超越。

整首诗以简洁明了的语言描绘了诗人对自己岁数增长和人生经历的感慨和思考,展现了时间流转和生命变化的主题。通过对自身形象、周围景物和内心感受的描绘,表达了对岁月流逝和人生经历的感慨和思考。诗人以淡然的态度面对岁月的变迁,同时透露出对人生真谛的领悟。整首诗以简洁的语言和意象丰富的描写,展现了诗人独特的感悟和对生命的思考,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: suì fù dāng shēng cì, xīng lín běn mìng chén.
岁复当生次,星临本命辰。
sì rén tóng bǐng wǔ, chū dù zài gēng yín.
四人同丙午,初度再庚寅。
zhǎng dí míng yóu jì, shā suí huì ruò xīn.
长狄名犹记,沙随会若新。
tóng xīn réng zhú mǎ, mù jìng hū pú lún.
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
jìng lǐ quán chéng lǎo, zūn qián lüè shì chūn.
镜里全成老,尊前略似春。
sān nián guī wèn shàng, qiān rì wò zhāng bīn.
三年归汶上,千日卧漳滨。
gāng zhǎng jiāo xīn tài, yīn xiāo tuō jiù tún.
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
wǎng zhū yíng yào guǒ, dòu quǎn fèi yī rén.
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
chuāng xià wū pí jǐ, tián jiān zǐ lǐng jīn.
窗下乌皮几,田间紫领巾。
ní yuān fāng zhǐ shuǐ, kūn hǎi rèn yáng chén.
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
bō nì guān hé jiàn, wéi mó shì bìng shēn.
波匿观河见,维摩示病身。
pín duān hái yī xiào, mò shí huàn zhōng zhēn.
颦端还一笑,默识幻中真。
韵脚: 拼音:mò shí huàn zhōng zhēn
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :默 (形声。从犬,黑声。本义狗突然窜出追人) 闭口不说话 恭默思道。--《书·说命》 默而识之。--《论语》 或默或语。--《易·系辞》 三年默以思道。--《国语·楚语》 我不欲战而能默。--《左传·昭公十五年》 默坐低双眉。--白居易《移家入新宅》 又如默然不语(静默而不作声);默默无言(沉默不语) 幽静 默顺风以偃仰兮。--《楚辞·惜贤》。注寂也。” 通墨”。不廉洁,贪污 贪以败官为默,杀人不忌为贼。--《孔子家语·正论》 默 默写 默、嘿mò不说话,不出声~想。~写。~ ~无闻。~认(心里承认)。 "嘿"另见hēi。

:识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识(譺)shí ⒈知道,认得,能辨别~字。认~。~别。~途老马。 ⒉学问,应知的,所知道的学~。知~。常~。有~之士。 ⒊见解,辨别是非的能力见~。远见卓~。 ⒋ 识(譺)zhì ⒈记住,做记号,也指记号、标志博闻强~。表~。款~。

:幻 惑乱 幻,相诈惑也。--《说文》 民无或胥,诪张为幻。--《书·无逸》 又如幻惑(迷惑) 奇异地变化 幻 假象;虚幻,虚无 皆幻也。--清·薛福成《观巴黎油画记》 幻者而同于真。 真者而同于幻。 又如幻魄(虚无的阴魂);幻尘(佛教用语。指虚幻的人世);幻泡(梦幻泡影的简称);幻世(虚幻无常的人世) 怪异 幻 变幻的法术 幻huàn ⒈空虚的,不真实的~想。梦~。 ⒉奇异的变化变~莫测。 ⒊ ⒋

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。