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"亚辅割地甘丘墟"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 01:33:12


简介: “亚辅割地甘丘墟”出自宋代晁说之的《十二月十六日立春》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yà fǔ gē dì gān qiū xū,诗句平仄:仄仄平仄平平平。
出处: 《十二月十六日立春》
内容:
今年立春常年殊,要乘生气克胡雏。
铁骑一岁再渡河,青帝宁不行天诛。
相公庙略托诸天,亚辅割地甘丘墟
天穷地蹙否极泰,王城门开阳光舒。
天子当阳朝万国,不击土牛击群狐。
青青原野无横歛,四民安乐祖宗初。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晁说之
诗人介绍: 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
翻译:

《十二月十六日立春》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗词描述了立春这一天的景象和寓意。

诗词的中文译文如下:
今年立春常年殊,
要乘生气克胡雏。
铁骑一岁再渡河,
青帝宁不行天诛。
相公庙略托诸天,
亚辅割地甘丘墟。
天穷地蹙否极泰,
王城门开阳光舒。
天子当阳朝万国,
不击土牛击群狐。
青青原野无横歛,
四民安乐祖宗初。

这首诗词的诗意和赏析如下:
这首诗词以立春这一特殊的日子为背景,表达了作者对新年的期望和对国家兴盛的祝愿。

首先,诗中提到今年立春与往年不同,意味着新的一年将带来新的变化和希望。接着,诗人借用"生气克胡雏"的意象,表达了对国家兴盛的期望,希望国家能够克服困难,迎接新的挑战。

诗中还提到了铁骑渡河、青帝行天诛等意象,暗示了国家的强大和威严。相公庙托诸天、亚辅割地甘丘墟等描绘了国家的治理和统治,表达了对国家领导者的赞美和支持。

接下来,诗中描述了天穷地蹙否极泰的景象,意味着国家在困境中逐渐走向繁荣。王城门开、阳光舒展的描写,象征着国家的繁荣和光明的未来。

最后,诗中提到天子当阳朝万国,不击土牛击群狐,表达了国家的威严和对外扩张的决心。青青原野无横歛、四民安乐祖宗初的描绘,意味着国家的繁荣和人民的幸福。

总的来说,这首诗词通过描绘立春这一特殊的日子,表达了对国家兴盛和繁荣的期望,展示了作者对国家的赞美和对未来的美好展望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn nián lì chūn cháng nián shū, yào chéng shēng qì kè hú chú.
今年立春常年殊,要乘生气克胡雏。
tiě qí yī suì zài dù hé, qīng dì níng bù xíng tiān zhū.
铁骑一岁再渡河,青帝宁不行天诛。
xiàng gōng miào lüè tuō zhū tiān, yà fǔ gē dì gān qiū xū.
相公庙略托诸天,亚辅割地甘丘墟。
tiān qióng dì cù fǒu jí tài, wáng chéng mén kāi yáng guāng shū.
天穷地蹙否极泰,王城门开阳光舒。
tiān zǐ dāng yáng cháo wàn guó, bù jī tǔ niú jī qún hú.
天子当阳朝万国,不击土牛击群狐。
qīng qīng yuán yě wú héng hān, sì mín ān lè zǔ zōng chū.
青青原野无横歛,四民安乐祖宗初。
韵脚: 拼音:yà fǔ gē dì gān qiū xū
平仄:仄仄平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亚 (象形。小篆作亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义丑) 同本义 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。--马王堆汉墓帛书《十六经》 亚,丑也。--《说文》。段玉裁注此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” 次;次于。表示时间或空间的先后 言天下之至赜而不可亚也。--《易·系辞》荀本 亚旅。--《书·牧誓》 侯亚侯旅。--《诗·周颂·载芟》 为亚卿焉。--《左传·文公六年》 龟亚之。--《仪礼·士虞礼》 亚父南向坐(亚父者,范增也。)。--《史记·项羽本纪》 又如亚献(古代 亚(亞)yà ⒈次,第二的~热带。~军。 ⒉较差我不~于他。 ⒊〈外〉亚洲,全称"亚细亚洲",世界七大洲之一。 亚wù 1.厌恶,憎恶。 亚yā 1.象声词。 2.助词。犹阿,多用在亲属称呼前,无义。

:辅 (形声。从车,甫声。本义车旁横木。辅所以益辐,使之能重载) 同本义 輔,人颊车也。--《说文》。按,当作木夹车也。 若车之有辅。--《吕氏春秋·权勋》 辅,小木。--《尔雅》。按,车辅木之小者。 其车既载,乃弃尔辅。--《诗·小雅·正目》 又如辅材(制作车轮外旁夹毂的直木材料) 助手 夫将者国之辅也。--《孙子·谋攻》 面颊 谚所谓辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、虢之谓也。--《左传·僖公五年》。杜预注辅,颊辅;车,牙车。” 又如辅牙(颊辅和牙床。比喻相互 辅 fǔ ⒈车轮外的两个直条,用以增强车辐的承载力。〈引〉帮助,协助~助。~导有方。相~相成。 ⒉面颊小儿丰颊~。又指颊骨~车相依(车牙床。颊骨与牙床互相依靠。〈喻〉互相依存)。 ⒊ 【辅音】 也叫"子音"。发音时,从肺里出来的气,经口腔或鼻腔受到障碍所成的音。拼音字母b、c、d、g等都是辅音。

:割〈动〉 (形声。从刀,害声。本义用刀分解牲畜的骨肉) 同本义。泛指用刀截断 割,断也。--《广雅·释诂一》 割鸡焉用牛刀。--《论语·阳货》 犹未能操刀而使割也。--《左传·襄公三十一年》 日钦劓割夏邑。--《书·多方》 又如割鲜(割杀畜兽);割烹(割切烹调);割刀(切割之刀) 放弃 分割;割取 东割膏腴之地。--汉·贾谊《过秦论》 又如割宅(划分宅区);割壤(划分土地;裂地分封) 杀,屠宰 割,损害 割gē ⒈切下,截断~肉。~牛草。~稻谷。〈引〉舍弃~舍。忍痛~爱。 ⒉划分,分开,分裂~地。分~。~去。~取。 ⒊ ⒋

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:甘〈形〉 (会意兼指事。小篆从口,中间的一横象口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的『字部首之一,从甘”的字往往与甜”、美味”有关。本义味美) 同本义 甘,美也。--《说文》 稼穑作甘。--《书·洪范》 以甘养肉。--《周礼·疡医》 甘胜碱。--《素问·阴阳应象大论》 秦王饮食不甘。--《韩非子·存韩》 何向者视渡老人之芋之香而甘也!--清·周容《芋老人传》 退而甘食其土之有,以尽吾齿。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如甘肥(味美香浓的食品);甘味(甘肥。美味);甘膳(珍馐美味);甘馨(美味 甘gān ⒈甜,跟"苦"相对~薯。~泉。~霖。苦尽~来。〈喻〉美好,味道好~美爽口。 ⒉自愿,乐意~愿。~心情愿。俯首~为孺子牛。 ⒊欢乐,幸福同~共苦。

:丘 (会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义自然形成的小土山) 同本义 丘,土之高也。非人所为也。从北,从一。一,地也。人居在丘南,故从北。--《说文》 小陵曰丘。--《广雅·释丘》 丘中有麦。--《诗·王风·丘中有麻》 丘中有李。 是降丘宅土。--《书·禹贡》 北陵坟衍。--《周礼·大司徒》 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?--《列子·汤问》 性本爱丘山。--晋·陶渊明《归园田居》诗 从小丘西行。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 苫蔽成丘。--清·蒲松龄《聊斋 丘qiū ⒈土堆,小山土~。~陵。 ⒉姓("邱"〈古〉也作"丘")。 ⒊坟墓~墓。 ⒋废墟。 ⒌量词。〈方〉指分隔成块的水田两~田。 ⒍

:墟 (本作虚”。形声。从土,虚声。本义大土山) 同本义 墟土之人大,沙土之人细。--《孔子家语》 又如墟土(丘陵之地);墟垒(犹堡垒) 废址,故城 使人之朝为草而国为墟。--《吕氏春秋·贵直》 又如殷墟;墟棘,墟榛,墟莽(废墟榛莽;荒野) 坟墓 墟,墟墓。--《字汇》 又如墟墓(墟坟,丘墓,墓地) 乡村集市 二豪贼劫持反接,布囊其口,去逾四十里之墟所卖之。--《童区寄传》 又如墟市;墟集(乡村市集);墟期,墟日(市集日) 场所 古之至人,假道于仁,诧宿于义,以游逍遥之墟。 墟xū〈古〉作"虚"。 ⒈有人住过但已荒废的地方废~。殷~(殷朝故城。在今河南什阳,西小屯)。 ⒉村庄~里。~落。 ⒊〈方〉通"圩"。集市。