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"瑄玉侍祠频"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:40:38


简介: “瑄玉侍祠频”出自宋代司马光的《同次道元日宿尚书省听誓戒寄州邵不疑》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xuān yù shì cí pín,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《同次道元日宿尚书省听誓戒寄州邵不疑》
内容:
椒花献岁新,瑄玉侍祠频
此夕同华省,非才愧后尘。
江风迎苗旆,沙雨待朱轮。
不比斋官冷,端居弃掷春。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译:

《同次道元日宿尚书省听誓戒寄州邵不疑》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
椒花献岁新,
瑄玉侍祠频。
此夕同华省,
非才愧后尘。
江风迎苗旆,
沙雨待朱轮。
不比斋官冷,
端居弃掷春。

诗意:
这首诗词描绘了作者在尚书省度过元日夜晚的情景。椒花献岁新,指的是香气扑鼻的椒花迎接新年的到来。瑄玉侍祠频,表示宝玉频繁地侍奉神灵。作者在这个夜晚与华省的官员们共度时光,但他自谦地说自己的才华不如他们,感到愧对后辈。江风迎着苗旆(军旗),沙雨等待着朱轮(车轮),这些景象暗示着官员们的威严和权势。然而,作者并不羡慕他们,因为他宁愿端坐在家中,舍弃了繁华的春天。

赏析:
这首诗词通过描绘元日夜晚的场景,展现了作者对官场生活的独特看法。司马光是一位重要的政治家和历史学家,他在这首诗中表达了对官场虚华的冷峻态度。他以自谦的口吻描述自己的才华不及华省的官员们,但同时也表达了对他们虚荣和权势的不屑。作者通过对江风、沙雨等景象的描绘,将官场的繁华与自己的淡泊对比,表达了对清静生活的向往。

这首诗词的语言简练,意境深远,通过对细节的描写,展示了作者对官场虚华的批判和对宁静生活的追求。它既是对社会现象的观察,也是对个人情感的表达,具有一定的思想性和艺术性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāo huā xiàn suì xīn, xuān yù shì cí pín.
椒花献岁新,瑄玉侍祠频。
cǐ xī tóng huá shěng, fēi cái kuì hòu chén.
此夕同华省,非才愧后尘。
jiāng fēng yíng miáo pèi, shā yǔ dài zhū lún.
江风迎苗旆,沙雨待朱轮。
bù bǐ zhāi guān lěng, duān jū qì zhì chūn.
不比斋官冷,端居弃掷春。
韵脚: 拼音:xuān yù shì cí pín
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瑄diàn 1.玉色。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:侍 (形声。从人,寺声。本义在尊长旁边陪着) 同本义 侍,承也。--《说文》 曾子侍。--《孝经》。郑注卑在尊者之侧为侍也。” 侍中。--《后汉书·邳彤传》。注有左右曹,入侍天子。故曰侍中。” 中常侍。--《后汉书·朱穆传》。注秦官也。” 使侍人僚租告公。--《左传·昭公二十五年》 遂即天子位,群臣以次侍。--《汉书·文帝纪》 余立侍左右,援疑质理,俯身侧耳以请。--明·宋濂《送东阳马生序》 引申为服侍、侍奉 子路、曾皙冉有、公 侍shì伺候,在旁陪着服~。~立。~候病人。

:祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗~。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。

:频 (会意。从步,从页。页人头。《说文》认为步是涉”的省略。人将要渡河,见水深,皱眉而止。本义皱眉) 同本义 已频顣曰。--《孟子》 又如频蹙(皱眉蹙额,忧愁不乐的样子) 接近;临近 百姓流亡,频于涂炭。--晋·潘岳文 并列 频 重复,连续 频,连也。--《字汇》 频年服役。--《后汉书·杨终传》 又如频日(连续多日);频世(连续两代);频岁(连年) 危急;紧急 于科有哀,国步斯频。--《诗·大雅·桑柔》 频 在一定时间( 频pín ⒈屡次,连续多次~繁。捷报~传。~~招手。 ⒉[频仍]连续不断,一再重复。 ⒊[频率] ①物体在单位时间内完成振动的次数。常用的单位是赫兹(1赫兹=1次/秒)、千赫、兆赫。 ②在一定的时间或范围内事物重复出现或反复发生的次数。 频bīn 1.水边。