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"口有百舌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:12:41


简介: “口有百舌”出自清代林嗣环的《口技》, 诗句共4个字,诗句拼音为:kǒu yǒu bǎi shé,诗句平仄:仄仄仄平。
出处: 《口技》
内容:
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
朝代: 清代
分类: 初中文言文,叙事,写人,表演,艺术
诗人: 林嗣环
诗人介绍: 林嗣环(1607——约1662),字铁崖,号起八。清代顺治年间的福建晋江人(现泉州市安溪县官桥镇驷岭村),当时的进士。明万历三十五年(1607年)生,从小聪颖过人,七岁即能属文。著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》《口技》等,其中《口技》的删减版至今仍为初中语文课文。《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文,不仅有一定的艺术价值,而且在农业经济方面有较高的科学价值和史料价值。他的这些著作都是祖国文化遗产中的无价之瑰宝。
翻译:

口技重点题型

一、翻译:
1、虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
即使人有一百只手,每只手有一百只手指,不能指出其中的一种声音;(即使)人有一百个嘴巴,每个嘴巴有一百只舌头,不能够说出其中的一个地方。
2.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
在这种情况下,宾客们没有不变了脸色,离开座位,扬起袖子,露出手臂的,两只大腿打哆嗦,几乎想要先跑。

二、本文中心:
本文作者通过对口技表演中各种声音的生动逼真的描摹,赞扬了京中善口技者的高超技艺,(重点,答题关键)反映了我国古代记忆人的智慧和才能。

三、文中前后两次把极简单的道具交代地清清楚楚,这对文章的结构和内容有什么作用?
答:结构上:首尾呼应
内容上:突出中心。第一次是说明口技表演者的一般设施。尾端是强调口技表演者一般设施的简单。侧面烘托出口技表演者高超的技艺。

四、文中二、三、四段采用了什么描写手法?有何作用?
答:正侧面描写相结合的手法。直接或间接写出了口技表演者高超的技艺。

五、为什么写犬吠用“遥闻”,写鼠声用“微闻”?
答:遥闻是远远地听见,突出了小巷的幽静。微闻是小小的声音,突出了家里的安静。侧面烘托出口技表演者的高超技艺。符合人们的听觉感受。

读音: jīng zhōng yǒu shàn kǒu jì zhě.
京中有善口技者。
huì bīn kè dà yàn, yú tīng shì zhī dōng běi jiǎo, shī bā chǐ píng zhàng, kǒu jì rén zuò píng zhàng zhōng, yī zhuō yī yǐ yī shàn yī fǔ chǐ ér yǐ.
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
zhòng bīn tuán zuò.
众宾团坐。
shǎo qǐng, dàn wén píng zhàng zhōng fǔ chǐ yī xià, mǎn zuò jì rán, wú gǎn huā zhě.
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
yáo wén shēn xiàng zhōng quǎn fèi, biàn yǒu fù rén jīng jué qiàn shēn, qí fū yì yǔ.
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
jì ér ér xǐng, dà tí.
既而儿醒,大啼。
fū yì xǐng.
夫亦醒。
fù fǔ ér rǔ, ér hán rǔ tí, fù pāi ér wū zhī.
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
yòu yī dà ér xǐng, xù xù bù zhǐ.
又一大儿醒,絮絮不止。
dàng shì shí, fù shǒu pāi ér shēng, kǒu zhōng wū shēng, ér hán rǔ tí shēng, dà ér chū xǐng shēng, fū chì dà ér shēng, yī shí qí fā, zhòng miào bì bèi.
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
mǎn zuò bīn kè wú bù shēn jǐng, cè mù, wēi xiào, mò tàn, yǐ wéi miào jué.
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
wèi jǐ, fū hōu shēng qǐ, fù pāi ér yì jiàn pāi jiàn zhǐ.
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
wēi wén yǒu shǔ zuò zuò suǒ suǒ, pén qì qīng cè, fù mèng zhōng ké sòu.
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
bīn kè yì shǎo shū, shāo shāo zhèng zuò.
宾客意少舒,稍稍正坐。
hū yī rén dà hū:" huǒ qǐ", fū qǐ dà hū, fù yì qǐ dà hū.
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
liǎng ér qí kū.
两儿齐哭。
é ér bǎi qiān rén dà hū, bǎi qiān ér kū, bǎi qiān quǎn fèi.
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
zhōng jiān lì lā bēng dǎo zhī shēng, huǒ bào shēng, hū hū fēng shēng, bǎi qiān qí zuò yòu jiā bǎi qiān qiú jiù shēng, yè wū xǔ xǔ shēng, qiǎng duó shēng, pō shuǐ shēng.
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
fán suǒ yīng yǒu, wú suǒ bù yǒu.
凡所应有,无所不有。
suī rén yǒu bǎi shǒu, shǒu yǒu bǎi zhǐ, bù néng zhǐ qí yī duān rén yǒu bǎi kǒu, kǒu yǒu bǎi shé, bù néng míng qí yī chù yě.
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
yú shì bīn kè wú bù biàn sè lí xí, fèn xiù chū bì, liǎng gǔ zhàn zhàn, jī yù xiān zǒu.
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
hū rán fǔ chǐ yī xià, qún xiǎng bì jué.
忽然抚尺一下,群响毕绝。
chè píng shì zhī, yī rén yī zhuō yī yǐ yī shàn yī fǔ chǐ ér yǐ.
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
韵脚: 拼音:kǒu yǒu bǎi shé
平仄:仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :口〈名〉 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴) 同本义。人类用来发声和进食的器官 口,人所以言食也。--《说文》 且夫口三五之门也。--《国语·晋语》 口之为言达也。--《春秋·元命苞》 口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》 勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》 又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴 口kǒu ⒈嘴,人与动物进食的器官,也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张~。~燥唇干。 ⒉说话~音。~若悬河。 ⒊容器通外面的部分杯~。花瓶~。坛子~。 ⒋出入通过的地方道~。门~儿。街~儿。关~。长江~。 ⒌特指我国长城的某些关口~北。喜峰~。 ⒍破裂的地方裂~。伤~儿。上衣破了个~子。 ⒎锋刃刀~。 ⒏骡、马等的年龄(因可由牙齿的多少及磨损程度看出来)这匹马是五岁~。 ⒐中医诊脉,将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口",简称"寸"或"口"。 ⒑量词 ①指人一家三~。 ②指牲畜几个牲~。两~猪。 ③指器物两~井。四~刀。 ⒒ ⒓ ⒔ ①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的~吻。 ②某些动物(如鱼、狗等)突出的嘴、鼻部分。 ⒕ ①说话的气势好大的~气。 ②指言外之意,话语中透露出来的意思听她的~气。 ③说话时流露出来的感情色彩教训人的~气。 ⒖ ①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费~舌。 ② 争吵或因谈话引起的纠纷。 ⒗ ①[~角]嘴边。 ②[~角]吵嘴。 ⒘

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:舌〈名〉 (会意。从干,从口。本义舌头) 同本义 舌,在口所以言也,别味也。从干,从口,会意。言犯口而出,食犯口而入也。--《说文》 兑为口舌。--《易·说卦》 心在窍为舌。--《素问·阴阳应象大论》 人有百口,口有百舌,不能名其一处也。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如舌举(舌翘起而不能动。指理屈词穷);舌挢不下(翘起舌头。形容惊讶或害怕的样子);舌刺刺(形容嘴舌不停地说话);舌敞唇穿(舌烂辰破,舌烂唇干);舌簧(巧舌);舌干唇焦 (说话过多,舌头干燥,嘴唇焦裂。形容费尽口舌、反复申说、劝道。也作舌敝唇焦) 代指言语 舌shé ⒈辨别滋味,帮助咀嚼和发音的器官,位于口腔底部~头。 ⒉铃、铎等内部的锤。 ⒊像舌的东西帽~。火~。 ⒋ ⒌ ⒍