| 简介： | “救世讵无术”出自宋代王安石的《和吴御史汴渠》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jiù shì jù wú shù，诗句平仄：仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《和吴御史汴渠》 |
| 内容： |
郑国欲弊秦，渠成秦富强。 本始意已陋，末流功更长。 维汴亦如此，浚源在淫荒。 归作万世利，谁能弛其防。 夷门筑天都，横带国之阳。 漕引天下半，岂云独荆扬。 货入空外府，租输陈太仓。 东南一百年，寡老无残粻。 自宜富京师，乃亦窘盖藏。 征求过夙昔，机巧到莛芒。 御史闵其然，志欲穷舟航。 此言信有激，此水存何伤。 救世讵无术，习传自先王。 念非老经纶，岂易识其方。 我懒不足数，君材仍自强。 他日听施设，无乃弃篇章。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 郑国想破秦，渠成秦国富强。 本始意已经落后，下游工作更长。 维汁也是如此，浚源在荒淫。 归作长远利益，谁能放松了防备。 夷门筑天都，横带国家的阳。 槽引天下一半，难道说只有荆州、扬州。 货物进入空外府，租赋陈仓。 东南一百年，我们老无残粻。 自己应该富有京城，于是也困这是收藏。 征求过夙昔，机关到草茎芒。 御史阂这样，目的研究船航。 这样说确实有刺激，这水有什么关系。 拯救社会难道没有办法，熟悉传自先王。 念不是老经营，难道容易识别的方。 我懒不足数，你才能并从强。 将来听安排，没有就放弃文章。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zhèng guó yù bì qín, qú chéng qín fù qiáng. 郑国欲弊秦，渠成秦富强。 běn shǐ yì yǐ lòu, mò liú gōng gèng zhǎng. 本始意已陋，末流功更长。 wéi biàn yì rú cǐ, jùn yuán zài yín huāng. 维汴亦如此，浚源在淫荒。 guī zuò wàn shì lì, shuí néng chí qí fáng. 归作万世利，谁能弛其防。 yí mén zhù tiān dū, héng dài guó zhī yáng. 夷门筑天都，横带国之阳。 cáo yǐn tiān xià bàn, qǐ yún dú jīng yáng. 漕引天下半，岂云独荆扬。 huò rù kōng wài fǔ, zū shū chén tài cāng. 货入空外府，租输陈太仓。 dōng nán yī bǎi nián, guǎ lǎo wú cán zhāng. 东南一百年，寡老无残粻。 zì yí fù jīng shī, nǎi yì jiǒng gài cáng. 自宜富京师，乃亦窘盖藏。 zhēng qiú guò sù xī, jī qiǎo dào tíng máng. 征求过夙昔，机巧到莛芒。 yù shǐ mǐn qí rán, zhì yù qióng zhōu háng. 御史闵其然，志欲穷舟航。 cǐ yán xìn yǒu jī, cǐ shuǐ cún hé shāng. 此言信有激，此水存何伤。 jiù shì jù wú shù, xí chuán zì xiān wáng. 救世讵无术，习传自先王。 niàn fēi lǎo jīng lún, qǐ yì shí qí fāng. 念非老经纶，岂易识其方。 wǒ lǎn bù zú shù, jūn cái réng zì qiáng. 我懒不足数，君材仍自强。 tā rì tīng shī shè, wú nǎi qì piān zhāng. 他日听施设，无乃弃篇章。 |
| 韵脚： | 拼音：jiù shì jù wú shù 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 入声四质 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
救 ：救
(形声。从攴,轻轻敲击,求声。本义止;禁止;阻止)
同本义
救,止也。--《说文》
救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。--《周礼·司救》注
使之相救。--《周礼·大司徒》。注救,救凶灾也。”
今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。--《孟子·离娄下》
又如救止(阻止;纠正);救祸(消除祸乱);救灭(扑灭);救熄(亦作救息”。扑灭);救扑(扑灭)
援救别人
救,助也。--《广雅》
扶服救之。--《礼记·檀弓》
匍匐救之。--《孔子闲居》
民困而不知救。--明·刘基《
救（捄）jiù
⒈帮助，援助，使脱离困境或危险～济。～援。～急。急～。拯～。患难相～。遇良医可～。
⒉止～ 火。濯以～热（濯洗）。
⒊ 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 讵 ：讵 岂,难道 无;非;不 曾 尔祭讵几时,朔望忽复尽。--晋·潘岳《悼亡诗》 不料,哪知 讵 如果 讵非圣人必偏而后可。--《国语》 讵jù岂，难道，哪里～料。～知。～可闻？ 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 术 ：术 (形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义城邑中的道路) 同本义 術,邑中道也。--《说文》 术,道也。--《广雅》 审端径术。--《礼记·月令》 园圃术路。--《汉书·刑法志》。注大道也。” 横术何广广兮。--《汉书·燕刺王旦传》 归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!--《汉书》 泛指街道、道路 齐城、高唐当术而大败。--《孙膑兵法·擒庞涓》 又如术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路) 方法;策略 臣有百胜之术。--《战国策·魏 术zhú ⒈植物名。如白～、苍～，都是多年生草本，它们的根茎都可供药用。 术shú 1."秫"的古字。 2.见"术术"。 3.通"鹬"。鹬冠。 4.姓。 术shù 1.道路。 2.方法;手段。 3.特指君主控制和使用臣下的策略﹑手段。 4.权术;计谋。 5.技艺;业术。 6.思想;学说。 7.方术。指医﹑卜﹑星﹑相等术艺。 8.学习;效法。 9.通"述"。遵循，依照。 10.通"述"。记述，陈述。 11.通"杀"。等级。 12.通"聿"。用于句首或句中，表示语气。参见"术追"。 13.姓。 术suì 1.古代行政区划。 2.小沟。 3.隧道。见"术数"。 4.谓顺性。 5.见"术术"。 |