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"缥缈乌巾浴出时"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 17:13:18


简介: “缥缈乌巾浴出时”出自宋代陆游的《初夏杂兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:piāo miǎo wū jīn yù chū shí,诗句平仄:平仄平平仄平平。
出处: 《初夏杂兴》
内容:
缪算狂言悔莫追,杜门省事不妨奇。
欹倾淡墨诗成後,缥缈乌巾浴出时
筇杖闲行穿密筱,绳床移坐照清漪。
眼边好景真须惜,渐近浮生结局时。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《初夏杂兴》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

缪算狂言悔莫追,
杜门省事不妨奇。
欹倾淡墨诗成後,
缥缈乌巾浴出时。
筇杖闲行穿密筱,
绳床移坐照清漪。
眼边好景真须惜,
渐近浮生结局时。

中文译文:
胡乱计算的疯言疯语,后悔也无济于事,
闭门不出,省去麻烦也未尝不好。
倾斜的墨色诗篇完成之后,
模糊的乌巾从头上取下。
手持竹杖,闲步穿过茂密的竹林,
绳床移动,坐在清澈的水面上。
眼前的美景真的应该珍惜,
渐渐地,人生即将走向尾声。

诗意和赏析:
这首诗词以初夏为背景,通过描绘一系列景物和情感表达了诗人对人生的思考和感慨。

诗的开头,诗人提到了胡乱计算的疯言疯语,表达了对于纷繁复杂的世事的厌倦和后悔。接着,诗人提出了闭门不出的建议,认为省去麻烦也未尝不是一种好选择,暗示了对于宁静和简单生活的向往。

在第三、四句中,诗人以欹倾的淡墨诗篇和脱下乌巾作为象征,表达了自己在创作中的努力和追求,以及从平凡中获得的灵感和启示。

接下来的几句,诗人以筇杖闲行、绳床移坐等动作描绘了自己在自然环境中的闲适和舒适,表达了对于宁静和自由的向往。

最后两句,诗人提醒人们要珍惜眼前的美景,暗示了人生的短暂和不可预测性,以及对于人生结局的思考。

整首诗词以简洁明快的语言,通过描绘自然景物和表达内心感受,展现了诗人对于宁静、简单生活和人生意义的思考,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: móu suàn kuáng yán huǐ mò zhuī, dù mén shěng shì bù fáng qí.
缪算狂言悔莫追,杜门省事不妨奇。
yī qīng dàn mò shī chéng hòu, piāo miǎo wū jīn yù chū shí.
欹倾淡墨诗成後,缥缈乌巾浴出时。
qióng zhàng xián xíng chuān mì xiǎo, shéng chuáng yí zuò zhào qīng yī.
筇杖闲行穿密筱,绳床移坐照清漪。
yǎn biān hǎo jǐng zhēn xū xī, jiàn jìn fú shēng jié jú shí.
眼边好景真须惜,渐近浮生结局时。
韵脚: 拼音:piāo miǎo wū jīn yù chū shí
平仄:平仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :缥 同飘”。飞扬 凤缥缥其高逝兮。--《汉书·贾谊传》 片片征云,五色旌旗缥缈。--《封神演义》 又如缥缥(飘飘。轻举的样子);缥乎(缥缈,缥缥。隐隐约约,若有若无) 缥缈,缥乎,缥缥 缥 (形声。从糸,票声。糸,细丝。本义丝织物淡青色) 同本义 缥,帛青白色也。--《说文》 水皆缥碧,千丈见底。--吴均《与朱元思书》 又如缥帙(浅青色的书衣。泛指书卷);缥缃(书卷之别称。淡青色的帛为缥,淡黄色的帛为缃);缥囊(浅青色的书袋);缥瓦(琉璃瓦) 缥piǎo青白色,淡青色。也指青白色的丝织品。 缥piāo

:缈 (形声) 缥缈”隐隐约约,若有若无。亦作飘渺” 缈miǎo

:乌 (象形。本义鸟名,乌鸦) 同本义 燕雀乌鹊。--《楚辞·屈原·涉江》 又如乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人) 古代神话传说太阳中有三足乌,因以乌”为太阳的代称 日落);乌兔(日月) 刚孵化出的幼蚕 乌 浅黑色 身披乌衣,手执耒耜,以率将 乌(烏)wū ⒈ ⒉黑色~衣。~云。~烟。 ⒊文言副词。哪,何,怎么土~能神? ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 乌yā 1.地名用字。 乌wù 1.见"乌拉"﹑"乌拉草"。

:巾 (象形。甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义佩巾,拭布,相当于现在的手巾) 同本义 巾,佩巾也。--《说文》 沐巾一。--《仪礼·士冠礼》 盥卒授巾。--《礼记·内则》 布巾环幅不凿。--《仪礼·士丧礼》 静其巾幂。--《仪礼·特牲馈食礼》 儿女共沾巾。--《战国策·魏策》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 巾短情长。--清·林觉民《与妻书》 又如花巾;小丝巾;巾栉(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和扫帚);巾帨(毛巾) 缠束或覆盖用的织物 巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅 巾jīn用于擦、抹、包裹、覆盖等的纺织物手~。抹桌~。头~。枕~。围~。

:浴 (形声。从水,谷声。本义洗澡) 同本义 浴,洒身也。--《说文》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 浴去身垢。--《论衡·讥月》 浴乎沂。--《论语·先进》 新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 浴于汤池。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如沐浴(洗澡;比喻受润泽);浴渪(洗澡);淋浴(喷水洗澡);浴桶(洗澡用的大桶) 鸟飞忽上忽下 黑鸟浴,黑鸟者何也?乌也。浴也者,飞乍高乍下也。--《大戴礼记》 沉浸;浸染 久浴文化,则渐悟人类之尊严。--鲁迅《坟·文化偏至论》 又如浴蚕(浸 浴yù洗澡~室。沐~。淋~。〈喻〉浑身浸染~血奋战。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔