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"亚夫坟前草树稠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 13:39:43


简介: “亚夫坟前草树稠”出自宋代吕定的《登彭城楼》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yà fū fén qián cǎo shù chóu,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
出处: 《登彭城楼》
内容:
项王台上白云秋,亚夫坟前草树稠
山色不随人事改,水声长近戍城流。
空余夜月龙神庙,无复春风燕子楼。
楚汉兴亡俱土壤,不须怀古重夷犹。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吕定
诗人介绍: 吕定,字仲安,新昌(今属浙江)人。由诚曾孙。孝宗朝以功迁从义郎,累官殿前都指挥使、龙虎上将军。《两宋名贤小集》卷三六五存《说剑集》一卷。明万历《新昌县志》卷一一有传。 吕定诗,以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》为底本,参校《宋诗钞补·仲安集钞》。
翻译:

《登彭城楼》是一首宋代诗词,作者是吕定。以下是该诗的中文译文:

登上彭城楼,白云在秋天飘荡,
亚夫的坟前草木繁茂。
山色不会随着人事变迁,
水声不断地流过城墙。
夜晚只剩下月亮和龙神庙,
不再有春风和燕子楼。
楚汉的兴衰都成为土壤,
不必沉湎于怀古和重夷之忧。

这首诗词通过描写登上彭城楼的景物,表达了诗人对历史的思考和感慨。

诗中的彭城楼是指南京城墙上的彭城门楼,在秋天的时候,白云在楼上飘荡,景色宜人。亚夫是指项羽的谥号,亚夫坟是指项羽的墓地,周围的草木丛生,形成了一片郁郁葱葱的景象。

诗人通过描绘山色不随人事改变,水声长流近戍城的景象,表达了他对自然的宏伟和永恒的感叹。无论人事如何变迁,山色和水声都保持着不变,与人类的兴衰无关。

诗的后半部分描述了夜晚的景象。诗人说,夜晚只有月亮和龙神庙,不再有春风和燕子楼。这里表达了对过去的怀念和对时光流转的感慨。龙神庙是一座神庙,夜晚只有月亮照耀,没有春风和燕子的鸣叫声,这暗示了岁月的变迁和兴衰的无情。

最后两句表达了楚汉兴衰都成为土壤的意思,意味着历史的更替和不再沉湎于过去的重叠。诗人认为不必过多忧虑过去的兴亡,而应该面向未来。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiàng wáng tái shàng bái yún qiū, yà fū fén qián cǎo shù chóu.
项王台上白云秋,亚夫坟前草树稠。
shān sè bù suí rén shì gǎi, shuǐ shēng zhǎng jìn shù chéng liú.
山色不随人事改,水声长近戍城流。
kòng yú yè yuè lóng shén miào, wú fù chūn fēng yàn zi lóu.
空余夜月龙神庙,无复春风燕子楼。
chǔ hàn xīng wáng jù tǔ rǎng, bù xū huái gǔ zhòng yí yóu.
楚汉兴亡俱土壤,不须怀古重夷犹。
韵脚: 拼音:yà fū fén qián cǎo shù chóu
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亚 (象形。小篆作亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义丑) 同本义 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。--马王堆汉墓帛书《十六经》 亚,丑也。--《说文》。段玉裁注此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” 次;次于。表示时间或空间的先后 言天下之至赜而不可亚也。--《易·系辞》荀本 亚旅。--《书·牧誓》 侯亚侯旅。--《诗·周颂·载芟》 为亚卿焉。--《左传·文公六年》 龟亚之。--《仪礼·士虞礼》 亚父南向坐(亚父者,范增也。)。--《史记·项羽本纪》 又如亚献(古代 亚(亞)yà ⒈次,第二的~热带。~军。 ⒉较差我不~于他。 ⒊〈外〉亚洲,全称"亚细亚洲",世界七大洲之一。 亚wù 1.厌恶,憎恶。 亚yā 1.象声词。 2.助词。犹阿,多用在亲属称呼前,无义。

:夫〈名〉 (象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加一”做标志。本义 成年男子的通称) 同本义 夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。 夫也不良。--《诗·陈风·墓门》 残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注将必将为匹夫。” 二田为一夫。--《管子·乘马》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如夫公( 夫 fū ⒈旧时对成年男子的通称农~务农。一~当关,万~莫开。〈引〉旧时称体力劳动者或称服劳役的人轿~。~役。 ⒉丈夫,跟"妻"、"妇"相对恩爱~妻。~唱妇随。 ⒊ 【夫人】对别人妻子的尊称,也用于称自己的妻子。 ⒋ 【夫子】 ①旧时妻称自己的丈夫。 ②旧时尊称老师。 夫 fú ⒈这,那~二人者。~天地者。 ⒉文言助词。 ①用在句首,〈表〉将发议论~战,勇气也。 ②用在句末,〈表〉感叹悲~!逝者如斯~!\鄜 fū鄜县,今作"富县",在陕西省。

:坟 (形声。从土,贲声。本义大防) 同本义 坟,大防。--《尔雅·释丘》 坟莫大于河坟。--《尔雅释地》 遵彼汝坟。--《诗·周南·汝坟》。传大防也。” 注或曰河坟,汝坟、淮坟也。” 土堆 崇坟夷靡。--潘岳《射雉赋》。注今呼为塘。” 登大坟以远望兮。--屈原《九章·哀郢》 又如坟家(用土堆成的坟包) 通濆”。水边;沿河的高地 坟,地大也,青幽之间,凡土而高大者谓之坟。--《方言》 背坟衍之广陆兮。--王粲《登楼赋》 遵彼汝坟,伐其条枚。--《诗·周南·汝坟》 坟 坟(墳) fén ⒈埋葬死人以后垒起的土堆~墓。 ⒉旧指古书三~五典(传说中三皇、五帝所著的书)。 坟fèn 1.土质肥沃。 2.高起。

:前〈动〉 (本义前进) 同本义 前,进也。--《广雅》 然而驱之不前,却之不止。--《韩非子·外储说右上》 相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。--《史记·廉颇蔺相如列传》 罗敷前致词。--《乐府诗集·陌上桑》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 狼不敢前。--《聊斋志异·狼三则》 驰而前。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 孔子下车而前。--《庄子》 又如前却(进退);前迈(前行,前进);前旌(仪仗中前行的旗帜) 引导 尸谡祝前。--《仪礼·特牲礼》。注犹导也。” 张若、謵朋前马。 前qián ⒈跟"后"相对 ①〈表〉方向,方位~方。~面。床~。高楼~。向~走。 ②〈表〉时间~天。~年。~些时候。史无~例。 ③〈表〉次序~排。~六名。 ⒉行进~进。勇往直~。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ①前面的路程。〈喻〉未来的境遇、成就展望~程,灿烂辉煌。 ②旧时指读书或官吏企图求取的功名职位。 ⒎ 前jiǎn 1.浅黑色。参见"前樊"。 2.消灭。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:树 (形声。从木,尌声。本义栽树) 同本义 树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。 宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》 夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。” 地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。” 二曰树艺。--《周礼·大司徒》 树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》 又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人 种植 树,种也。--《广雅》 树(樹)shù ⒈木本植物的总称~木。六棵大~。松~。柏~。植~造林。 ⒉种植,栽培,培养~植草木。十年~木,百年~人。 ⒊竖立,建立~立。~雄心。~新风。独~一帜。 ⒋量词。株,棵种甘桔千~。

:稠 (形声。从禾,周声。本义禾多而密) 多 稠,多也。--《说文》。按,禾多也。 歌者稠。--《礼记·文王世子》注 书策稠浊。--《战国策·秦策》。注多也。” 稠人广众。--《汉书·灌夫传》 忆往者峥嵘岁月稠。--毛泽东《沁园春·长沙》 又如稠人(众人);稠人广坐(很多人聚会的场所);稠伙(犹稠众);稠众(众多) 繁密 稠,密也。--《玉篇》 亦作绸” 绸直如发。--《诗·小雅·都人》。传密直如发也。” 又如稠云(密集的云);稠掩掩(密集而隐约无光);稠林(密林) 浓厚,与稀”相对 稠 chóu ①液体中含某种固体成分很多;浓颜料调得太~了。 ②多而密麦苗很~、地窄人~。 【稠环化合物】两个或两个以上碳环或杂环以共有环边而形成的多环有机化合物。如萘为稠环芳香烃。 稠chóu ⒈多而密~密。~人广坐。 ⒉浓厚,跟"稀"相对~粥。 稠diào 1.见"稠?"。