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"北看南观恍是非"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 03:53:08


简介: “北看南观恍是非”出自宋代范成大的《次韵乐先生除夜三绝》, 诗句共7个字,诗句拼音为:běi kàn nán guān huǎng shì fēi,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《次韵乐先生除夜三绝》
内容:
团蒲曲几坐成痴,北看南观恍是非
道眼已空诗眼在,梅花欲动雪花稀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《次韵乐先生除夜三绝》
朝代:宋代
作者:范成大

团蒲曲几坐成痴,
北看南观恍是非。
道眼已空诗眼在,
梅花欲动这首诗词是宋代文人范成大创作的《次韵乐先生除夜三绝》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
团蒲曲几坐成痴,
北看南观恍是非。
道眼已空诗眼在,
梅花欲动雪花稀。

诗意:
这首诗词描绘了作者在除夕夜的心境。范成大坐在蒲团上,陷入沉思,看着北方和南方的景色,心中浮现出种种疑虑和思考。他认为,追求道德真理的眼睛已经空虚,但对于创作诗歌的眼睛仍然敏锐。诗的最后两句表达了作者对于梅花即将动摇的期待,同时也指出雪花已经稀少,暗示着寒冬即将过去,春天即将来临。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者内心的感受和思考。诗中的"团蒲曲几坐成痴"一句,通过描述作者坐在蒲团上的场景,传达出作者专注思考的形象。"北看南观恍是非"则表达了作者对于世事的观察和思考,他对于真实与虚幻、是与非的界限产生了疑问。"道眼已空诗眼在"这句诗语言简练,表达了作者对于追求道德真理的失望,同时也表明了他对于诗歌创作的坚持。最后两句"梅花欲动雪花稀"则将作者的思绪转向了自然界,梅花即将动摇,预示着春天的来临,而雪花稀少则象征着寒冬即将过去。整首诗情绪内敛,意境深远,展现了范成大独特的诗意和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tuán pú qū jǐ zuò chéng chī, běi kàn nán guān huǎng shì fēi.
团蒲曲几坐成痴,北看南观恍是非。
dào yǎn yǐ kōng shī yǎn zài, méi huā yù dòng xuě huā xī.
道眼已空诗眼在,梅花欲动雪花稀。
韵脚: 拼音:běi kàn nán guān huǎng shì fēi
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:看〈动〉 守护 原是一个老军看管。--《水浒全传》 又如看坡(守护庄稼);看陵(看守皇帝陵墓);看养(守护,照料);看钱奴(守财奴);看鸡(孵鸡);看肚兜铜钱(仅有的几个钱);看坟的打抽丰(歇后语。吃鬼;向鬼索取财物。比喻极 为刻薄,吝啬) 看押,监视以防逃跑 看 〈动〉 (会意。小篆字形,上面是手”字的变形,下面是目”,意思是用手遮住眼睛远望。本义用手加额遮目而远望) 同本义 看,睎也。(睎,望也。)--《说文》 遥看 看kān ⒈守护,监视~门。~家狗。~守(旧时又称看守监狱的人)。~管。~押。 ⒉ ①护理。 ②旧时称护士。 看kàn ⒈瞧,观察~书。~报。观~。察~。~电视。~地形。~舌苔。〈引〉诊治~病。 ⒉访问,探问~望。~朋友。~病人。 ⒊照应,对待另眼~待。特别~重。 ⒋想,以为我~还是这个办法好。 ⒌见解,认识,透彻地了解~法。~透了。 ⒍试一试以观察结果说说~。找找~。先问一声~。 ⒎提防,小心~,碰着! ⒏

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。

:观 (形声。从见,雚声。本义仔细看) 同本义 观,谛视也。--《说文》 观,视也。--《广雅·释诂一》 观者如市。--《庄子·人间世》 观于大海。--《庄子·秋水》 曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》 仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》 吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》 以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》 启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》 因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》 又如观觑( 观(觀)guān ⒈看~看。~赏。登楼~望。袖手旁~。 ⒉对事物的认识或看法世界~。正确的~点。她很乐~。 ⒊看到的景物和景象美~。奇~。 观(觀)guàn ⒈道教的庙宇纯阳~(纯阳传说中的吕洞宾)。 ⒉楼台之类台~。

:恍 (形声。从心,況省声。字本作恥,亦作慌.本义狂的样子) 同本义 恥,狂之貌。--《说文》 恥,狂也。--《广雅·释诂四》 临风恥兮浩歌。--《楚辞·少司命》 又如恍恍(狂的样子) 昏瞶不明的样子 追恥忽于地底兮。--《后汉书·张衡传》 精神恥惚。--《神女赋序》。注不自觉知之意。” 又如恍恍(模凝糊);恍忽(形貌凝不清的样子;神智迷乱不定的样子);恍惑(迷惑) 心神不安的样子;失意的样子 恥若有望而不来。--宋玉《登徒子好色赋》。注失意貌。” 又如恍恍(心神不宁的样子); 恍(恥)huǎng ⒈凝,不清楚~惚。 ⒉仿佛~若亲临其境。 ⒊忽然~然大悟。~如隔世。 恍guāng 1.威武貌。

:是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对,正确,合理,跟"非"相对~的。分清~非。今~昨非。 ⒉这,这个,这样~日天晴。如~也行。~可忍,孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她~学生。这瓶墨水~红的。 ⒋〈表〉存在满园~果树。遍街都~人。 ⒌〈表〉答应~,我马上去办。 ⒍〈表〉赞同,认为对~的。话~说得好。 ⒎〈表〉让步,含"虽然"之义这椅子旧~旧,但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道~爽口。他走的~时候。 ⒐〈表〉凡是,一切~重活他都抢着干。~节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天~热。惟你~问。 ⒒〈表〉判断共产主义~人们的最高理想。 ⒓用于问句你~坐火车还~坐飞机? ⒔ ①正确和错误明辨~非。 ②争执,纠纷招惹~非。搬弄~非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。