| 简介： | “述脩其德乃为美”出自宋代李覯的《解汤延祖字》， 诗句共7个字，诗句拼音为：shù xiū qí dé nǎi wèi měi，诗句平仄：仄平平平仄仄仄。 |
| 出处： | 《解汤延祖字》 |
| 内容： |
仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。 始於事亲终立身，以是扬名於后世。 大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。 圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。 汤生本由义方教，石磨沙盪求成器。 其名延祖有意哉，吾以子立为之字。 立身之道将何如，非曰凡人富与贵。 不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。 周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。 勗哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 李覯 |
| 诗人： | |
| 翻译： |
《解汤延祖字》是宋代李覯的一首诗词。这首诗词主要探讨了立身修德的重要性以及对先祖的怀念和尊敬。它通过描述孔子传经授业给曾子，明确指出了孝道的起源和立身之道的关键。 |
| 读音： | zhòng ní zuò jīng shòu zēng zǐ, míng jī zhì xiào zhī zhōng shǐ. 仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。 shǐ yú shì qīn zhōng lì shēn, yǐ shì yáng míng yú hòu shì. 始於事亲终立身，以是扬名於后世。 dà yá yǒu yán niàn ěr zǔ, shù xiū qí dé nǎi wèi měi. 大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。 shèng xùn zhāo zhāo shí bā zhāng, xiě zhī wǎn yǎn qiān yú suì. 圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。 tāng shēng běn yóu yì fāng jiào, shí mó shā dàng qiú chéng qì. 汤生本由义方教，石磨沙盪求成器。 qí míng yán zǔ yǒu yì zāi, wú yǐ zi lì wèi zhī zì. 其名延祖有意哉，吾以子立为之字。 lì shēn zhī dào jiāng hé rú, fēi yuē fán rén fù yǔ guì. 立身之道将何如，非曰凡人富与贵。 bù xián ér wèi hé néng wéi, yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ. 不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。 zhōu gōng yì rén shùn yì rén, kǒu xián rì yuè zuò tiān jì. 周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。 xù zāi jiàn shàn wù chí yí, wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi. 勗哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。 |
| 韵脚： | 拼音：shù xiū qí dé nǎi wèi měi 平仄：仄平平平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
述 ：述
(形声。从辵,术声。本义遵循)
同本义
述,循也。--《说文》
报我不述。--《诗·邶风·日月》
遂述命曰。--《仪礼·少牢礼》
述大禹之戒以作歌。--《书·五子之歌》
又如述遵(遵循);述旧(遵行旧规);述祖(遵循祖训)
陈述,记叙
识礼乐之文者能述。--《礼记·乐记》
小有述职。--《左传·昭公五年》
诸侯朝于天子曰述职。--《孟子》
后常流涕述其事以语人,曰吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”--清·方苞《左忠毅公逸事》
成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成
述shù
⒈记叙，陈说记～。叙～。陈～。详～。
⒉〈古〉遵循，依照～遵先世。 脩 ：脩 (形声。从肉,攸声。本义干肉) 同本义(加姜桂等香料,捶制而成) 脩,脯也。--《说文》 三问皆脩。--《周礼·掌客》 取糗与腶脩。--《仪礼·有司彻》 枣栗段脩。--《礼记·昏义》 自行束脩以上,吾未尝无诲焉。--《论语·述而》 凡肉脩之颁赐,皆掌之。--《周礼·天官》 又如脩脯(干肉);脩脡(即束脩,十条干肉)。又指用香料制成的干肉 析言之,则薄析曰辅,捶而施姜桂曰段脩。--《说文解字注》 指学生致教师的酬金 小儿跟随肄业,以房资作为脩金。--《镜花缘》 又如脩脯(付 脩 xiū ⒈干肉。〈古〉弟子用来送给老师的见面礼束～（一束干肉）◇来指送给老师的酬金～金。 ⒉同"修"。 其 ：其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。 ⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。 ⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。 ⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。 德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, 乃 ：乃 你,你的 余嘉乃勋。--《左传·僖公十二年》 几败乃公事。--《汉书·高帝纪上》 谁谓乃公勇者?--《史记·淮南衡山传》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。--陆游《示儿》 又如乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄 他的 乃心在咸阳。--曹操《蒿里行》 又如乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲) 此,这个 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?--《晏子春秋》 又如乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 子无乃 乃（迺、廼）nǎi ⒈你，你的～父。～弟。 ⒉于是，这才河水浅，～涉水而过。经劝说～止。 ⒊是，就是非他～你。失败～成功之母。 ⒋竟～至如此。 ⒌却貌似稻苗，～是稗子。 ⒍只，仅天下胜者众矣，而霸者～五。 ⒎ 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 美 ：美 (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义味美) 同本义 美,甘也。--《说文》 然后天地之美生。--《管子·五行》。注谓甘露醴泉之类也。” 食必珍美。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物) 形貌好看,漂亮 美孟姜也。--《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。 我孰与城北徐公美?--《战国策·齐策》 梅以曲为美,直则无姿。--龚 美měi ⒈好，善～好。～丽。味～。价廉物～。 ⒉称赞赞～。 ⒊〈方〉高兴，得意～滋滋的。 ⒋ |