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"拳拳奉天理"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:06:38


简介: “拳拳奉天理”出自宋代陆游的《学易》, 诗句共5个字,诗句拼音为:quán quán fèng tiān lǐ,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《学易》
内容:
学古忘衰疾,斋心洗昨非。
拳拳奉天理,坦坦息心机。
改过先幽隐,收功在细微。
耄期犹自警,俯仰惜余晖。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《学易》

学古忘衰疾,
斋心洗昨非。
拳拳奉天理,
坦坦息心机。

改过先幽隐,
收功在细微。
耄期犹自警,
俯仰惜余晖。

中文译文:
学习古代智慧,忘却衰老和疾病,
心灵斋戒,洗涤昨日的过错。
虔诚地奉行天道,
坦然地放下心机。

改正错误先从内心开始,
收获成果在微小之处。
即使年老仍然警醒,
俯仰之间珍惜余晖。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人陆游创作的作品。诗人通过表达自己对学习和修身的理解,展示了一种追求道德修养和内心净化的态度。

诗的前两句表达了学习古代智慧的决心,将过去的衰老和疾病抛诸脑后,以清净的心灵去面对新的挑战。

接下来的两句表达了诗人虔诚奉行天道的态度,拳拳奉天理,坦坦息心机,意味着诗人以真诚和坦荡的心态去对待世事,不计较私利和权谋。

后两句强调了改正错误和修身养性的重要性,改过先幽隐,收功在细微。诗人认为改正错误应该从内心开始,通过微小的努力来积累成果。

最后两句表达了诗人对年老仍然保持警醒的态度,耄期犹自警,俯仰惜余晖。诗人意识到时间的流逝,但仍然珍惜余晖,保持对生活的热爱和警醒。

整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对学习、修身和珍惜时光的思考,展示了一种积极向上的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xué gǔ wàng shuāi jí, zhāi xīn xǐ zuó fēi.
学古忘衰疾,斋心洗昨非。
quán quán fèng tiān lǐ, tǎn tǎn xī xīn jī.
拳拳奉天理,坦坦息心机。
gǎi guò xiān yōu yǐn, shōu gōng zài xì wēi.
改过先幽隐,收功在细微。
mào qī yóu zì jǐng, fǔ yǎng xī yú huī.
耄期犹自警,俯仰惜余晖。
韵脚: 拼音:quán quán fèng tiān lǐ
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :拳〈名〉 (形声。夲义紧握的手。俗称拳头) 同本义 拳,手也。--《说文》。按,张之为掌,卷之为拳。” 鲁君许诺,乃使吏韆其拳。--《吕氏春秋》 又如挥拳;赤手空拳 拳术;拳击 通弮”。弓弩 士张空拳。--《汉书·李广传》 姓 拳 〈动〉 通蜷”。屈曲;卷曲 其棱细则拳曲。--《庄子·人间世》 手不得拳,膝不得屈。--《颜氏家训·勉学》 又如拳拳弯弯(卷曲的样子);拳毛(卷曲的毛发);拳挛(拳曲;屈曲);拳毛(毛 拳quán ⒈屈指卷握起来的手~头。握~。 ⒉徒手的武术~术。练太极~。 ⒊曲~着腿。 ⒋勇力无~无勇。 ⒌

:拳〈名〉 (形声。夲义紧握的手。俗称拳头) 同本义 拳,手也。--《说文》。按,张之为掌,卷之为拳。” 鲁君许诺,乃使吏韆其拳。--《吕氏春秋》 又如挥拳;赤手空拳 拳术;拳击 通弮”。弓弩 士张空拳。--《汉书·李广传》 姓 拳 〈动〉 通蜷”。屈曲;卷曲 其棱细则拳曲。--《庄子·人间世》 手不得拳,膝不得屈。--《颜氏家训·勉学》 又如拳拳弯弯(卷曲的样子);拳毛(卷曲的毛发);拳挛(拳曲;屈曲);拳毛(毛 拳quán ⒈屈指卷握起来的手~头。握~。 ⒉徒手的武术~术。练太极~。 ⒊曲~着腿。 ⒋勇力无~无勇。 ⒌

:奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿~璧往使。〈引〉进献,送双手~上。~马牛。 ⒉恭敬地接受,遵从,遵守~命。~行。谨~法令。 ⒊敬词~答。~陪。~还。 ⒋信仰,推崇信~。~为楷模。 ⒌伺候,供养侍~。供~。~养。 ⒍ 【奉承】恭维,谄媚。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。