简介: | “规画参世纲”出自明代王问的《恭谒孝陵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guī huà cān shì gāng,诗句平仄:平仄平仄平。 |
出处: | 《恭谒孝陵》 |
内容: |
皇祖仗黄钺,奋起逐天狼。 腥风一以荡,功烈冠百王。 明明二三臣,规画参世纲。 关石与和钧,仰成维后皇。 神京控六服,松柏郁崇冈。 一朝鼎湖升,珠襦永斯藏。 玄居肃休穆,瞻礼虔弗遑。 小臣守末位,愿言觐耿光。 |
朝代: | 明代 |
分类: | |
诗人: | 王问 |
诗人介绍: | (1497—1576)常州府无锡人,字子裕。嘉靖十七年进士。除户部主事,监徐州仓,减羡耗十二三。改南职方,历车驾郎中、广东按察佥事。父死,不复仕,隐居湖滨宝界山,兴至则为诗文,或点染丹青,山水人物花鸟皆精妙。以学行称,门人私谥文静先生。 |
翻译: |
《恭谒孝陵》是明代王问创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析: |
读音: | huáng zǔ zhàng huáng yuè, fèn qǐ zhú tiān láng. 皇祖仗黄钺,奋起逐天狼。 xīng fēng yī yǐ dàng, gōng liè guān bǎi wáng. 腥风一以荡,功烈冠百王。 míng míng èr sān chén, guī huà cān shì gāng. 明明二三臣,规画参世纲。 guān shí yǔ hé jūn, yǎng chéng wéi hòu huáng. 关石与和钧,仰成维后皇。 shén jīng kòng liù fú, sōng bǎi yù chóng gāng. 神京控六服,松柏郁崇冈。 yī zhāo dǐng hú shēng, zhū rú yǒng sī cáng. 一朝鼎湖升,珠襦永斯藏。 xuán jū sù xiū mù, zhān lǐ qián fú huáng. 玄居肃休穆,瞻礼虔弗遑。 xiǎo chén shǒu mò wèi, yuàn yán jìn gěng guāng. 小臣守末位,愿言觐耿光。 |
韵脚: | 拼音:guī huà cān shì gāng 平仄:平仄平仄平 韵脚:(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
规 :规
(会意。金文字形,从聿从周,当系以规画之意。本义画圆的器具,今指圆规)
同本义
规,有法度也。从矢,从见,会意。--《说文》
规矩方圆之至也。--《孟子》
规者,正圆之器也。--《诗·沔水》序·笺
圆曰规,方曰矩。--《楚辞·离骚》
我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。--《墨子·天志上》
圆者中规,方者中矩。--《荀子·赋》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》
又如规绳(规矩绳墨);规旋(如圆规般旋转);规轮(圆规和车轮);规轴(圆规之轴。比喻规度)
法度、准则
必将
规guī
⒈画圆形的工具圆~。两脚~。
⒉法则,章程,惯例~则。~章。常~办理。革除陋~。
⒊劝告,告诫~劝。~谏。
⒋谋划,制定,决定~划。~定。
⒌
⒍
①俗成或规定的标准广告应该~范化。
②合乎一定的标准课本语文,必须~范化。
⒎
⒏
①画圆形与方形的两种工具。
②规章制度循~蹈矩。
③行为端正老实~ ~矩矩。
⒐
规guì 1.见"规规"。 画 :画 (会意兼指事。金文。上面是聿”,象以手执笔的样子,是笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义划分,划分界线) 同本义 画,界也,象田四界,聿所以画之。--《说文》 画为九州。--《左传·襄公四年》 画壄分州。--《汉书·地理志上》 又如画野分疆(划分疆域而治);画土分贡(中国古代实行分封制,天子划分封地给诸侯,诸侯定期向天子朝贡);画地(在地上画界线);画界(划定疆界) 绘画;作画 为蛇画足。--清·全祖望《梅花岭记》 善画者多工书。--蔡元培《图画》 善画者或兼 画(畫)huà ⒈图图~儿。宣传~。连环~儿。 ⒉描绘,写描~。绘~。~图表。~人物。~个圈儿。叫你~押。 ⒊汉字的一笔叫"一画""札"字是五画。 ⒋同"划"。 参 :参 can 加入 参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》 又如参选(参加盐);参纂(参加编纂) 参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事) 与之参国政。--《晋书·唐彬传》 又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事) 领悟;琢磨 或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》 又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”) 检验 无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》 进见,拜见(以一定 世 :世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 纲 :纲 (形声。从糸,表示与线丝有关,冈声。本义提网的总绳) 同本义 纲,维紘绳也。--《说文》 若网在纲,有条而不紊。--《书·盘庚》 纲纪四方。--《诗·大雅·棫朴》。笺张之为纲,理之为纪。” 四方之纲。--《诗·大雅·卷阿》 举其宏纲。--《书·序》 纪纲之仆。--《左传·僖公二十四年》 善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。则是劳而难,引其纲则鱼已囊矣。--《韩非记·外储说右下》 又如纲挈目张(犹纲举目张);纲提领挈(提起网纲,挈住裘领。比喻抓住要领) 事物的关键部分,事理的要 纲(緑)gāng ⒈鱼网上的总绳网之~。〈引〉事物的关键部分~要。提~挈领。~举目张。 ⒉唐、宋时代成批运输货物的编组,每批的车辆、船只计数编号叫做"一纲"茶~。花石~。生辰~。 |